鲁迅名人名言大全_名句摘抄

1, 他（指资产阶级反动文人梁实秋编者）临末让步说，假如无产阶级革命家一定要把他的宣传文学唤做无产文学，那总算是一种新兴文学，总算是文学国土里的新收获，用不着高呼打倒资产的文学来争夺文学的领域，因为文学的领域太大了，新的东西总有它的位置的。但这好像中日亲善，同存共荣之说，（这是当时日本帝国主义为了侵略中国而提出的欺骗口号编者）从羽毛未丰的无产者看来，是一种欺骗。愿意这样的无产文学者，现在恐怕实在也有的罢，不过这是梁先生所谓有出息的要爬上资产阶级去的无产者之流，他的作品是穷秀才未中状元时候的牢骚，从开手到爬上以及以后，都决不是无产文学。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

2, 倘能生存，我当然仍要学习；一《且介亭杂文末编答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》（一九三六年八月三一六日）。《鲁迅全集》第六卷

3, 正当苦痛，即说不出苦痛来，佛说极苦地狱中的鬼魂，也反而并无叫唤！《碰壁之后》，《华盖集》，《全集3》

4, 冷箭是上海作家的特产，我有一大把拔在这里，现在在生病，俟愈后，要把它发表出来，给大家看看。即如最近，作家协会发起人之一在他所骗的刊物上说我是理想的奴才而另一发起人却在劝我入会：他们以为我不知道那一枝冷箭是谁射的。你可以和大家接触接触，就会明白的更多。这爱放冷箭的病根，是在他们误以为做成一个作家，专靠计策，不靠作品的。所以有一件大事，就想借此联络谁，打倒谁，把自己抬上去。殊不知这并无大效，因此在上海，竞很少能够支持三四年的作家。例如《作家》，原是一个商办的东西，并非文学团体的机关志，它的盛衰，是和国防文学并无关系的，而他们竞看得如此之重，即可见其毫无眼光，也没有自信力。《书信》（一九三六年五月二十五日）。《鲁迅书简》

5, 凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各指其所短，扬其所长固可，即掩其所短，称其所长亦无不可。然而那一面定得有所长，这一面定得有明确的是非，有热烈的好恶。

6, 由我造出来的酸酒，当然应该由我自己来喝干。

7, 此间莲姊家已散，化为傅、郑所主持的大家族，实则藉此支持《文学》f已，毛姑似亦在内。旧人颇有往者，对我大肆攻击，以为意在破坏。《致曹靖华/1936年5月3日》，《全集13『郁达夫』我和达夫先生见面得最早，脸上也看不出那么一种创造气，所以相遇三际，就随便谈谈；对于文学的意见，我们恐怕是不能一致的罢，然而所谈的，抵是空话。《（伪自由书）前记》，《全集5》

8, 郭君要说些什么罢？这位先生是尽力保卫自己光荣的旧旗的豪杰。-《致增田涉/1935年2月6日），《全集13》

9, 小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。一一《论俗人应避雅人》，《且介亭杂文》，《全集6》

10, 施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用对可冷的角。然而我们所施的是什么式的教育呢，连小小的角也不能有，则大难临头，惟有兔子似的逃跑而已。对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能回到他自己的地狱里去。

11, 中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。《碰壁之后》，《华盖集》，《全集3》

12, 不必问现在要什么，只要问自己能做什么。

13, 死于敌手的锋刃，不足悲苦：死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。《杂感》，《华盖集》，《全集3》

14, 我想不做名人了，玩玩。一变名人，自己就没有了。《致章廷谦／1927年2月25日》，《全集11》

15, 要注意的是我们为社会的战斗上的利害。《集外集拾遗两封通信》（一九三三年六月五日）。《鲁迅全集》第七卷

16, 英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。《（争自由的波浪）小引》，《集外集拾遗》，《全集7》

17, 北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就抢堤咧，护堤咧，严防决堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。《华盖集这个与那个》（一九二五年十二月十日）。《鲁迅全集》第三卷

18, 古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。《花边文学过年》（一九三四年二月十五日）。《鲁迅全集》第五卷

19, 刻木刻最要紧的是素描基础打得好！现代中国木刻家，大多数对于人物的素描基础是不够的，这样，很容易看得出来，以后希望各作者多努力于这一方面。又若作者的社会阅历不深，观察不够，那也是无法创造出伟大的艺术品来的。又艺术应该真实，作者故意把对象歪曲，是不应该的。故对于任何事物，必须观察准确，透彻，才好下笔。农民是纯厚的，假若偏要把他们涂上满面血污，那是矫揉造作，与事实不符。《第二次全国木刻联合流动展览会上的谈话》（一九三六年十月八日）。

20, 文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。《忆韦素因君》，《且介亭杂文》，《全集6》。美国人说，时间就是金钱；但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》，《且介亭杂文》，《全集6》

21, 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。《热风随感录四十一》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷

22, 我的杂文，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但看起来，已几乎是或一形象的全体，《准风月谈后记》（一九三四年十月十六日）。《鲁迅全集》第五卷

23, 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。《集外集无题》（一九三二年一月）。《鲁迅全集》第七卷

24, 我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。《且介亭杂文二集后记》（一九三五年十二月三十一日、一九三六年一月一日）。《鲁迅全集》第六卷

25, 这回（指三一八惨案编者）死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。《华盖集续鳊空谈》（一九二六年四月二日）。《鲁迅全集》第三卷

26, 新英雄们正要用伟大的旗子，杀我祭旗，然而没有办妥，愈令我看穿了许多人的本相。《致杨之华（尹兄）/1936年7月17日》，《全集》未收我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。我有许多小小的想头和言语，时时随风而逝，固然似乎可惜，但其实，亦不过小事情而已。《致李霁野/1936年5月8日》，《全集13》

27, 我当时（一九二二年编者）的意思，不过要传播被虐待者的苦痛的呼声和激发国人对于强权者的憎恶和愤怒而已，并不是从什么艺术之宫里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在华国的艺苑。《坟杂忆》（一九二五年六月十六日）。《鲁迅全集》第一卷

28, 文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。《且介亭杂文门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

29, 我每每觉到文艺和政治时时在冲突之中；文艺和革命原不是相反的，两者之间，倒有不安于现状的同一。惟政治是要维持现状，自然和不安于现状的文艺处在不同的方向。《文艺与政治的歧途》，《集外集》，《全集7》

30, 采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。

31, 口人生就得不屈不挠地斗争反对帝国主义帝国主义和我们，除了它的奴才之外，那一样利害不和我们正相反？我们的痈疽，是它们的宝贝，那么，它们的敌人，当然是我们的朋友了。我们人民和它们是利害完全相反的。《南腔北调集我们不再受骗了》（一九三二年五月六日）?《鲁迅全集》第四卷

32, 倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。《且介亭杂文门外文谈》（一九三四年）。《鲁迅全集》第六卷

33, 提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作法宝，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。《且介亭杂文从别字说开去》（一九三五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第六卷

34, 现在元帅和忏悔者们的联络加紧（所以他们的话，在我们里面有大作用），进攻的阵线正在展开，真不知何时才见晴朗。《致胡风/1935年9月12日)，《全集13》

35, 只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。《且介亭杂文二集内山完造作（活中国的姿态）序》（一九三五年三月五日）。《鲁迅全集》第六卷

36, 中国人将办事和做戏太混为一谈，而别人却很切实，《致台静农/1933年6月5日》，《全集12》

37, 口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。《忽然想到》，《华盖集》，《全集3》

38, 自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面编者）。《且介亭杂文末编（附集）．（苏联版画）序》（一九三六年六月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

39, 前三四年有一派思潮，毁了事情颇不少。学者多劝人踱进研究室，文人说最好是搬入艺术之宫，直到现在都还不大出来，不知道他们在那里面情形怎样。这虽然是自己愿意，但一大半也因新思想而仍中了老法子的计。我新近才看出这圈套，《华盖集通讯》（一九二五年三月二十九日）。《鲁迅全集》第三卷

40, 他们（指国民党反动派编者）决计要包庇中外古今一切黑暗了。《书信》（一九三五年一月二十九日）。《鲁迅全集》第十卷

41, 若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。

42, 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，_定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

43, 现在的许多白话文却连明白如话也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。

44, 看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。其实是，焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。一三年前的新月社诸君子，不幸和焦大有了相类的境遇。他们引经据典，对于党国有了一点微词，虽然引的大抵是英国经典，但何尝有丝毫不利于党国的恶意，不过说：老爷，人家的衣服多么干净，您老人家的可有些儿脏，应该洗它一洗罢了。《言论自由的界限》，《伪自由书》，《全集5》

45, 中国有许多妖魔鬼怪，专喜欢杀害有出息的人，尤其是孩子；要下贱，他们才放心、安心。《我的第一个师父》，《且介亭杂文末编》，《全集6》

46, 我想，骂人是中国极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。《通讯（复吕蕴儒）》，《集外集拾遗》，《全集7》

47, 当屠格纳夫，柴霍夫这些作家大为中国读书界所称颂的时候，高尔基是不很有人很注意的。因为他是底层的代表者，是无产阶级的作家。对于他的作品，中国的旧的知识在阶级不能共鸣，正是当然的事。然而革命的导师（指列宁编者）却在二十多年以前，已经知道他是新俄的伟大的艺术家，用了别一种兵器，向着同一的敌人，为了同一的目的而战斗的伙伴，他的武器艺术的语言是有极大的意义的。而这先见，现在已经由事实来确证了。《集外集拾遗译本高尔基（一月九日）小引》（一九三三年五月二十七日）。《鲁迅全集》第七卷

48, 『论文学』盖人文之留遗后世者，最有力莫如心声。《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）盖诗人者，撄人心者也。《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）涵养人之神思，即文章之职与用也。《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1》

49, 极平常的，或者简直近于没有事隋的悲剧，正如无声的言语一样，非由诗人画出它的形象来，是很不容易觉察的。然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者却多。

50, 语堂是我的老朋友，我应以朋友待之，当《人间世》还未出世，论语》

51, 既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是信和从呢，还是怕和利用？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。《华盖集马上支日记》（一九二六年）。《鲁迅全集》第三卷

52, 章士钊将我免职，我倒并没有你似的觉得诧异，他那对于学校的手段，我也并没有你似的觉得诧异，因为我本就没有预期章士钊能做出比现在更好的事情来。你先有了一种无端的迷信，将章士钊当作学者或智识阶级的领袖看，于是从他的行为上感到失望，发生不平，其实是作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。《答KS君》，《华盖集》，《全集3》

53, 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少可以自解之处也愈多。

54, 帝国主义老爷们还嫌党国（即国民党反动派编者）屠杀得不赶快，竟来亲自动手了，炸的炸，轰的轰。《二心集．智识劳动者万岁》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

55, 对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的努力一些，切勿想以一年载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。《三闲集鲁迅译著书目》（一九三二年四月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷

56, 因为在我们还算是新的尝试，自然不免幼稚，但恐怕也可以看见它恰如压在大石下面的植物一般，虽然并不繁荣，它却在曲曲折折地生长。《且介亭杂文．（草鞋脚）（英译中国短篇小说集）小引》（一九三四年三月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

57, 我自己知道实在不是作家，现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来，我想中国总该有天才，被社会挤倒在底下，破破中国的寂寞。《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷

58, 我还想生活，在这社会里。就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷，《坟写在坟后面》（一九二六年十一月十一日）。《鲁迅全集》第一卷

59, 自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。

60, 这些小事，万不可放在心上，否则，人就容易神经衰弱，陷入忧郁了。《致萧军、萧红1934年12月6日》，《全集12》

61, 从去年（一九三五年编者）起，每当病后休养，躺在藤椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。想定之后，就结束道：就是这样罢但要赶快做。《且介亭杂交末编死》（一九三六年九月五日）。《鲁迅全集》第六卷

62, 中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下子相好。做牢靠的时候是偃武修文，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有治国平天下的大道，再问问看，要说得直白点，就是见于《红楼梦》上的所谓病笃乱投医了。

63, 无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必有新建设。《坟，再论雷峰塔的倒掉》（一九二五年二月六日）。《鲁迅全集》第一卷

64, 温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。《华盖集并非闲话》（一九二五十一月二十二日）。《鲁迅全集》第三卷

65, 所以中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。《学界的三魂》，《华盖集续编》，《全集3》

66, 我们先前的批评法，是说，这苹果有烂疤了，要不得，二下子抛掉。然而买者的金钱有限，岂不是大冤枉，而况此后还要穷下去。所以，此后似乎最好还是添几句，倘不是穿心烂，就说：这苹果有着烂疤了，然而这几处没有烂，还可以吃得所以，我又希望刻苦的批评家来做剜烂苹果的工作，这正如拾荒一样，是很辛苦的，但也必要，而且大家有益的。

67, 我们蔑弃古训，是刻不容缓的了。《华盖集北京通信》（一九二五年五月八日）。《鲁迅宣言集》第三卷

68, 人能组织，能反抗，能为奴，也能为主，不肯努力，固然可以永沦为舆台，自由解放，便能够获得彼此的平等，那命运是并不一定终于送进厨房，做成大菜的。《倒提》，《花边文学》，《全集5》

69, 纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。《随感录四十一》，《热风》，《全集1》

70, 我明知道几个人做事，真出于为天下是很少的。但人于现状，总该有点不平，反抗，改良的意思。只这一点共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用别人，又给别人做点事，说得好看一点，就是互助。但是，我总是罪孽深重，祸延自己，每每终于发见纯粹的利用，连互字也安不上，被用之后，只剩下耗了气力的自己一个。有时候，他还要反而骂你；不骂你，还要谢他的洪恩。我的时常无聊，就是为此，但我还能将一切忘却，休息一时之后，从新再来，即使明知道后来的运命未必会胜于过去。《两地书二九》，《全集11》

(整理)

71, 万勿贪一种虚名，《书信》（一九三三年六月二十日）。《鲁迅全集》第十卷

72, 谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。

73, 世间总会有较好的翻译者，能够译成既不曲，也不硬或死的文章的，那时我的译文当然就被淘汰，我就只要来填这从无有到较好的空间罢了。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

74, 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。

75, 水村多水，对于水的知识多，能浮水的也多。倘若不会浮水，是轻易不下水去的。这一种能浮水的本领，俗语谓之识水性。这识水性，如果用了买办的白话文，加以较详的说明，则：一，是知道火能烧死人，水也能淹死人，但水的模样柔和，好像容易亲近，因而也容易上当；二，知道水虽能淹死人，却也能浮起人，现在就没法操纵它，专来利用它浮起人的这一面：三，便是学得操纵法，此法一熟，识水性的事就完全了。《花边文学水性》（一九三四年七月十七日）。《鲁迅全集》第五卷

76, 所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。《二心集黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

77, 世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是客观现实，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会丰收成灾。《准风月谈智识过剩》（一九三三年七月十二日）。《鲁迅全集》第五卷

78, 我就唱我的反抗之歌。而且真的，我唱了我的反抗之歌了！《热风为俄国歌剧团》（一九二二年四月九日）。《鲁迅全集》第一卷

79, 实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。

80, 一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。《花边文学看书琐记》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷

81, 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；《南腔北调集小品文的危机》（一九三三年八月二十七日）。《鲁迅全集》第四卷

82, 我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。《且介亭杂文答（戏）周刊编者信》（一九三四年十一月十四日）。《鲁迅全集》

83, 专门家的话多悖的事，还得加点申说。他们的悖，未必障在讲述他们的专门，是悖在倚专家之名，来论他所专门以外的事。

84, 我愤激的话多，有时几乎说：宁我负人，毋人负我。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。《两地书七三》，《全集11》

85, 凡细小的事情，都可以不必介意。_旦身临其境，倒也没有什么，譬如在围城中，亦未必如在城外之人所推想者之可．怕也。

86, 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

87, 中国的社会，虽说道德好，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。《我们现在怎样做父亲》，《坟》，《全集1》

88, 中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有且夫然则。总而言之：那魂灵就在做官，行官势，摆官腔，打官话。

89, 至于学校方面，则这几天正在大敷衍马寅初。昨天浙江学生欢迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒绝，他们颇以为怪。呜呼，我非不知银行之可以发财也，其如道不同不相为谋何。-《两地书六六》，《全集11）

90, 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

91, 它事极确，上月弟曾得确信，然何能为。这在文化上的损失，真是无可比喻。《致曹靖华/1935年5月22日》，《全集13》

92, 体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。《二心集-习惯与改革》（一九三。年三月一日）。《鲁迅全集》第四卷

93, 这里对于左翼文艺，是压迫无所不至，然而别的文艺，却全然空洞无物，《书信致曹靖华》（一九三一年六月十三日）。《鲁迅全集》第十卷

94, 被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？

95, 世界上其实许多地方都还存在着被侮辱和被损害的人，是和我们一气的朋友。《且介亭杂文末编写于深夜里》（一九三六年四月七日）。《鲁迅全集》第六卷

96, 必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。《坟论睁了眼看》（一九二五年七月二十二日）。《鲁迅全集》第一卷

97, 中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。《坟我们现在怎样做父亲》（一九一九年十月）。《鲁迅全集》第一卷

98, 这书的印行，还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐我自己知道，我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴。《坟写在。坟。后面》一九二六年十一月十一日，鲁迅全集，第一卷

99, 凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。

100, 将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。