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人生哲理名言警句_发人深省
1,我们曾经爱得那么深,我以为这一次分离,就像一对恋人中的一个要独自出门,这种短暂的分离,必然是留下来的那个比离开的那个痛苦。
2,怕死怕穷的人,永远立不成高超的人格,永远创不出伟大的勋业。看一看古今中外那些流芳万代的伟人,有一个怕死怕穷的没有?
3,公主嫁平民,王子娶灰姑娘,或可传一时佳话,但不一定能获得幸福。既嫁平民,公主不仅要有平民意识,而且一定要忘却公主身份,否则无法和丈夫平等,甚至有意无意造成与丈夫的主仆关系。
4,『情感和道德、理智的关系』◆情感在一个人的教育中起着重要的作用。道德告诉人们如何去做,理智告诉人们用什么方法去做,而情感则告诉人们愿意怎样做。◆我认为,情感教育在孩子的教育中不可或缺。情感是孩子人生中许多精彩故事、伟大行动的源泉,是一个人道德的真正基础、理智的动力,是人类生生不息的力量。◆
5,人生没有那么多莺莺燕燕,什么是好的生活,什么是好的伴侣,无非就是,你饿了,做给你吃,你渴了,端给你喝,你冷了,给你盖被,你病了,给你拿药,哪怕你心烦了,也能骂他几句不是。脚踏实地的,比什么都强。
6,『致自己』不是我们不明白,是这世界变化太快!资讯发达,知识更新,各种变化日新月异,令人眼花缭乱,难以琢磨。如何以不变应变,抓住事物的根本,就可以做到万变不离其宗。只是我们还没有这样的神功,无法预知未来,那些看破天机,神机妙算的人恐怕也难做到!种种不确定,我们被改变了,顺应潮流,与时日俱进。
7,智者说:烦恼都是自找的。每个人都曾有过烦恼或正在经历烦恼,事实上,这些烦恼都是我们自找的。
8,假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的,我们以感恩的心情加倍地爱护它们,那么,我们人类生存的环境就会日趋完善。
9,《菜根谭》有云:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”若有此心态,便可看尽世间美好。淡泊名利并非易事,但只要你能经受住考验,不为名利牵绊,不记挂个人得失,就可以用淡泊的情怀书写出高尚的人生。
10,禅还是一种生命的智能、生活的指南、心灵生活的艺术。透过禅的训练,心的效能就会提升。我们历经心识的不断提升,才有成功的人生、喜悦的生活,从而找到生命的归宿。心的效能决定个人的思考、情绪和回应能力。禅即是心的效能训练。日常生活的搬柴运水、喝茶吃饭,无不蕴藏无限的禅机。
11,修行人要保护自己的清净心,对于人事复杂之地,应当远离,避免无事生非。
12,慈济委员必须维持美好的仪态:右肩荷担“佛教”精神,左肩荷担“慈济”形象,胸前佩挂自己的气质。
13,指间流水,无声无息便流逝了,空手怎能留住瞬间的美好;心灵幻影,无迹无痕便消逝了,空梦怎能留住心灵的美妙!
14,明天是世上增值最快的一块土地,因为它充满了希望。
15,我们往往想通过重要罕见的时刻来确认生命更高形式的存在。试图在传奇事件里得到肯定的答案,反而让我们错失了许多日常生活中美好的启示。在一天结束时,回想当天发生的事情,倘若没有太明显的变化,我们总是轻易地对它满不在乎,认为这一天平淡无奇。但是,周围人的微笑、友善的话语和每天小小的幸福,譬如安全到家、与家人共进晚餐等,都是那么容易被人忽视。在所有工作中.准备工作是成功的关键。
16,『幸福女人:相互体谅』夫妻之间应相互体谅,有了误会应及时解释,发生矛盾应相互忍让,对对方有什么要求也不妨直接提出来,千万不要轻易用离婚当借口来威胁对方。
17,艺术苦中生,高峰苦中达。
18,沉溺于后悔,巧言善辩,沮丧与昏沉,眷恋,以及犹豫不定,要知道这五种情绪是大盗贼,他们盗取了你无限的增上财富。—_慧律法师
19,没有谁能够一直等你,攒够失望的人自然会放手,爱是积累来的,不爱了也是。
20,对一种思想体系越是崇敬,越是没有称颂它的时间,我们全部的力气都用来驳斥他人对这一体系的诋毁。
21,千里姻缘一线牵。一对有情人从相遇到相知,从相知到最终相恋相依,或许仅仅缘于一个微笑、一次偶遇,有时甚至会是一个错误——一个美丽的错误。于是,他们牵手人生路,相伴风雨行。人们常说:“缘,妙不可言。”何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相伴的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。
22,『智能与愚痴』做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。
23,过分自信,其结果是失信于人。
24,相信自我,就是要培养独立自强的精神;相信自我,是成功者一项基本的特征。没有人可以完全依赖于别人而成功。
25,人有一种本性,总是趋向于自我保护,相信“我”,甚至放纵“我”,凭自己旧有的经验行事,自以为是。“作茧自缚”便是指我们常常像蚕蛹一样,忙不迭地为自己编织一个精致难破的茧,把自己牢牢地困在里面。“庸人自扰,自寻烦恼;愚人自缚,自绑天足”,这是世界每天都在不断上演的悲剧。
26,禅是在醒觉自在的生活中流露出来的自然,而不是加给生活一些勉强的约束刻意作出来的。——郑石岩
27,『给父母提高孩子免疫力忠告』总是依靠父母,不懂得自己去创造,那是寄生虫的生活。父母是父母的,自己是自己的。一个人不应该一辈子都去依靠父母来生活。越是依赖,越会失去自强的能力。
28,『让有限的生命变得充实丰盈』面对死亡的逼问,人们才领会到了生命的本质。在死亡面前,生命的平庸和蝇头小利的欲望才会变得黯然失色。人生最宝贵的是生命,生命对于我们每个人来说都只有一次,珍爱自己,珍惜生命,就是对生活负责,对爱我们的人的最大安慰!
29,人不可使用恶语,说话要考虑后果。恶言会招致祸端,甚至杀身之祸。
30,『宗教和德行』因为即使把道德品性置于首位,宗教信仰次之,那么道德品性依然需要宗教信仰作为保证:没有宗教信仰,道德品性就不足为信。
31,顺利人生:知道事有因果:普通人生:只知果不知因:不顺人生:不知因果关系。
32,聚散随缘,去除执著心,让一切恩怨在岁月的流逝中淡去。那些深刻的记忆终会被时间的脚步踏平,过去的就让它过去好了,未来的才是我们该企盼的。
33,当狗是狗时,是狗的模样;当人是狗时,徒有人的模样。
34,为人爱出则爱返,处世福往则福来。
35,挡路的石头有人搬。(约旦)
36,『最有禅意的句子』有心做事的人,是“事因人做”,不是“因人做事”。
37,也有跌倒,也有摔跤。拍一拍尘土,我们重新站起;擦一擦眼泪,我们又上山岗。荣辱不惊,知过改进,我们的脚步始终迈向前方。
38,我们都不擅长表达,以至于我们习惯了揣测。去肯定,去否定,反反复复,后来我们就变得敏感而脆弱。
39,交友图名者卑,弃友唯利者恶,卖友求荣者耻。
40,“世界光如水月,身心皎若琉璃;但见冰消涧底,不知春上花枝。”
41,家人之间应多一些宽容和体谅,少一些计较与猜疑。
42,『与痴共居无利益』与痴共居无利益,自损及以损他身。(佛本行集经》)和愚痴的人在一起没什么好处,愚痴的人不仅害自己,而且害别人。
43,如果学佛法执著一篇理论,或者一个概念,就是理障。一天要拜多少拜,要念多少佛,叫做事障。——耕云先生
44,要想到达高处,必须低处起步。
45,不通过辛勤耕耘的理想是空想:用汗水浇灌的理想才是希望。
46,常起慈悲心,不忍食众生肉,就不和众生结怨,这就是长寿之道、人和之法。
47,敬神不如敬人,求人不如求己。
48,『致自己』信念。相信是一种力量,坚持就是胜利。儒雅的生存方式。人生八雅:琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。
49,身体若稍受风寒,或体温太高即不调和,这是对物