富有人生哲理的一段话_句句直逼内心

1,爱心带来幸福，贪心自食恶果。

2,雨滴依恋大地，但它更需要蓝天：少年依恋家庭，但更需要社会锻炼。

3,佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付H{，归根结底都是为了调伏自心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。

4,人生的征途是非常漫长的，我们即使起步时迟缓了一些，或者走了一点弯路，成绩一时不如别人，这也并不会决定一个人的一生。因此，我们应该摆脱自卑，不要让自己的人生走下坡路。

5,每个人都有无限的潜能，就像能源藏在海底，藏在深山里，需要开发才能显现出来。我们不要以为自己只有五尺、六尺之躯，没有多少能力，没有多少作为。其实生命里面有无限的价值，即使是一个小小平民百姓也能扭转乾坤，小兵有时也能立大功。所以我们要肯定自己，相信自己，可以为国家社会作出很大的贡献，为自己成就很大的事业。—星云大师

6,自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着是一门艺术，身体是她的舞台；人生是一门学问，心灵是她的承载。

7,这世界属于你，只因你年轻：这时代垂青你，只因你年轻。

8,佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成；人格若不成，又如何成佛呢？

9,于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》

10,上帝赐给赐给我们青春的同时，也赐给了我们青春痘。

11,情景：花了好长时间，你终于怀上孩子。你原本几乎要放弃了，你现在感到非常幸福。◎箴言：当你幸福快乐时，请花点时间做些冥想，要懂得感恩。

12,赠人玫瑰，手留余香。有人说，帮助别人是预防和治疗忧郁症的最好良方。爱你就是爱自己。在力所能及的范围内，我们去帮助别人，不仅可以温暖别人的心，把幸福传递给别人，也让我们自己拥有了一份快乐幸福的心情。

13,人活一世，谁都离不开别人的帮助。我们在付出的同时，也收获着一份助人后的快乐。人与人之间互赠“玫瑰”，为大家的生活都平添了诸多快乐。这时，我们与其说是手留余香，倒不如说是“心有余乐”。

14,责任感是事业成功和失败的分水岭。勇于承担责任，是个人成长的开始，也是事业成功不可或缺的要素。责任感是我们战胜诸多困难的强大精神力量，使我们有勇气排除万难，甚至可以把“不可能完成”的任务完成得相当出色。失去责任感，即使是做我们最擅长的工作，也会做得一塌糊涂。

15,人和动物区别在于是否有仁义道德。

16,突如其来的怒火需要很长时间才能止息；缓慢积蓄的怒火需要毕生时间进行释放。

17,即使是个五官长得很端正的人，如果成天一副愁容，别人也是感受不到他的美丽的，因为天下最丑陋的表情就是烦恼的表情，因为谁也不愿意看到一脸愁容的人，谁都喜欢看到一个满心欢喜、一脸灿烂笑容的面孔。

18,对他人微笑。只要你眉目间展露的是真诚，即使这微笑只是惊鸿一瞥，也会像穿越乌云的一缕阳光，照亮他人的心灵。微笑吧，用宽和敦厚的微笑将周遭渲染得桃花春暖。微笑，它能给人以幸福舒心的感觉。感受到微笑的人，会以愉悦给予回报。选择了微笑，你就会发现每一天生活都充满了愉悦乐趣。

19,『不要忽略细节』类似的琐碎之事何止千千万万，明智的人都应该以遵从它们为乐。愤世嫉俗的戴奥真尼斯绝不会轻易显露自己的聪明才智，而傻瓜则时时卖弄表现自己的小聪明。

20,珍惜自己拥有的，不想自己没有的。珍惜你自己拥有的，就能够获得快乐。不去想自己没有的东西，就能够避免烦恼和痛苦。但是，许多人总是去想未得至l的东西，而忘记了自己已经所拥有的东西。一个人快乐不快乐不在于拥有多少物质财富，而在于精神是否愉悦。

21,『最有禅意的句子』有些人学佛之后，佛法知识越来越渊博，但是对周围人的态度越来越冷淡，这表示学佛的过程中缺乏发挥爱心，真正的学佛人佛学知识增长的同时会对众生生起慈悲；有些人对修行愈加投入的同时却对家务和工作感到越来越厌恶，这表示修行的过程中缺乏发挥智慧，真正的修行人修行越久，就越能做到生活中修行，修行中生活。

22,寒风催树木，严霜润芝兰。冬天白雪皑皑，银装素裹，粉妆玉砌，有着一片纯洁与恬静之美。如果我没有猜正确的话，在岁月的旅行中，可能人人都和我一样：当一走进寒风刺骨的冬天时，总是那么的向往“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”的百花盛开、万物吐绿、生机盎然的春天：也愿意与炎炎的夏日为伴，去欣赏那“清荷醉舞满池香，佳人无语水中央”出淤泥而不染的荷花，用热情孕育出枝繁叶茂的夏天；更加思念那“树树皆秋色，山山唯落晖”的红叶飘飞、果实累累的秋天。

23,世间最可依赖的不是父母兄弟、亲戚朋友、情人伴侣，更不是金钱、权力和地位。世间最可依赖的是自己，是自恃自助的能力。要做一个顶天立地的人，要靠自己的双腿走出人生之路，要靠自己的双手创造出美好的新生活，切不可靠他人来为自己造福。

24,▼任何人给你指路，至少要请他再说一次。

25,越亲近自然，焦虑越易消失大自然具有无穷无尽的美，能给人们疲惫的心灵带来抚慰。王维诗云：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时呜春涧中。

26,『幸福女人：别当丈夫的附属』如果女人不能独立自主，就容易迷失自己，成为他人心灵的奴仆，逐渐抹杀了自身的闪光点。女人痛苦的另一个极重要的因素，就是让男性来决定自身的价值。女人把丈夫当成自己的全部，完全依赖于丈夫，也会给丈夫带来沉重的压力，对他的工作、生活更是非常不利的。时间久了，婚姻的质量必然受到影响。

27,许久以来，一个对大家来说既陌生又现实、既遥远又真实的社会现象——自杀，不管是在网络还是在现实社会中都引起了大众普遍关注。众所周知，这种现象从古到今，绵延于历史的长河之中就从未断绝。社会文明的高速发展，人类生活效率加快，生活的更加多元，使自杀这个与人类生存相互纠缠的幽灵，又普遍出现在人类科学文明的生活当中。更让人不得不发起拷问的是，在选择自杀的人群当中，年轻人占据的比率居然居高不下。

28,吾广漠美丽最可爱之中国兮！而实世界之天府，文明之鼻祖也。

29,为人暖一颗心需要好多天，处世凉一颗心只要一瞬间。

30,『赤脚』穿高跟鞋，要么光着脚，要么穿丝袜——法国时尚界人士这样说。我深感佩服与认同。

31,和奸容易生子，是因两性一意取乐，并无立后之心；生子之道，是神秘的，越是鞠躬尽瘁，他越不肯光降！

32,坐井观天说天小，是坐的地方不好；临池观鱼说鱼少，是观的时候不巧。

33,林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。

34,真有治事之才的人，遇着难决的事，如同不名的数学家遇见难解的算题。非但不生畏缩之念，反要因而发生兴趣。

35,通常我们都知道，海水是不能饮用的，可是如果抱定了这种认识，就可能犯下严重的错误。用僵化和固定的观点认识外界的事物，常常也会带来危害。许多人以常识性、否定性的眼光来看事物，自以为是地认为“我没有那样的才能”，终于白白浪费掉大好良机。

36,世界上是非、爱憎的事情出乎寻常的多，仔细思考我应该怎样去应付，那就是应该放宽心胸多加忍耐，心地敞亮地顺其自然。

37,心、佛、众生本没有差别，每个人生来都是佛，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔。因此，每个人都不必妄自菲薄。佛也本是平常人，修佛需要一颗平常心，只要你愿意，有所承担、有所舍弃来坚持修行，也一样能够成佛。

38,酒与酒文化本为一体，因为喝的人不对而逐渐疏离，结果，只剩下酒而不再有酒文化。酒可解忧，其实解忧的不是酒，是喝酒的气氛和喝酒人的心境。许多人理解错了，以为解忧之酒等同以酒浇愁，因此喝得越多，愁也更多。这实际上是不懂酒文化，酒本身没有文化，是喝酒的人赋予了它文化的内涵。

39,笑对人生，要有快乐的心境。面对任何的困难和挫折，付之一笑，工作的压力和学习的烦恼都会随心情舒畅而烟消云消。晨起跑跑步，打打拳，踢踢腿，时时邀约三五好友或互畅心曲，或下棋看戏，或游泳钓鱼，或登山涉水。放松心情，放飞心灵，学会调解，何忧之有？

40,情景：你把工作摆在人生的最重要位置，你最近换了老板，她要求苛刻。现在，你在工作中相当失落，这种负面情绪正侵袭到私人生活中。因为老板待你的方式相当不友好，你感到自己已经无法胜任工作。◎箴言：事实可能并非如此，你的痛苦来自内心，来自你囚困自我的局促境地，而不是来自你的苛刻老板，除非你自己任其发展，否则老板不会对你造成负面影响。老板自己也很受苦，因此，在她痛苦的时候，请向她展示你的慈悲情怀。

41,相信是一种能力，也是一种能量，更是一种健康的心态。

42,友情，不是乱石堆砌的假山，不随磋跎的岁月而风化。

43,有的人用追求书写人生，有的人用成功改写人生，有的人用不朽续写人生。

44,『善小亦要为』勿以善小而不为。

45,生命对于每一个人来说只有一次，生命的光环只有在青春的时节才最为光彩，让我们在这美丽的季节里，驾着理想之帆，驶向五彩缤纷的明天。

46,万象皆空，有不如无，无即是有。

47,生命决定人生时间，时间决定人生命运。

48,时间是河，记忆是水。朋友，我从河中捞起来的都是对你的思念……

49,『幸福语录』人权往前推演一步，就是动物权，就是承认众生平等，承认动物也有其生存和发展的权利。于是，人本主义被质疑，人权受到挑战。凭什么以人为中心，以人的意志和利益来规定这个世界的秩序？凭什么以人的无节制的欲望，来剥夺动物的生存和发展的权利？