鲁迅说的名言_名言名句大全

1, 梁先生说作者的阶级，和作品无关。托尔斯泰出身贵族，而同情于贫民，然而并不主张阶级斗争；这些例子，也全不足以证明文学的无阶级的。托尔斯泰正因为出身贵族，旧性荡涤不尽，所以只同情于贫民而不主张阶级斗争。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

2, 所以我的意见，以为一个艺术家，只要表现他所经验的就好了，当然，书斋外面是应该走出去的，倘不在什么旋涡中，那么，只表现些所见的平常的社会状态也好。日本的浮世绘，何尝有什么大题目，但它的艺术价值却在的。《致李桦/1935年2月4日》，《全集13》

3, 我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。《准风月谈归厚》（一九三三年十一月四日）。《鲁迅全集》第五卷

4, 凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其易解，一则保存着原作的丰姿，但这保存，却又常常和易懂相矛盾：看不惯。不过它原是洋鬼子，当然谁也看不惯，为比较的顺眼起见，只能改换他的衣裳，却不该削低他的鼻子剜掉他的眼睛。===太伟大的变动，我们会无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现他的全盘，我们可以表现它的一角，巨大的建筑，总是木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些另碎事，就是为此。

5, 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；《南腔北调集小品文的危机》（一九三三年八月二十七日）。《鲁迅全集》第四卷

6, 孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而逼死他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

7, 中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。《致萧军、萧红/1935年2月9日》，《全集13》

8, 文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。

9, 俄国大改革（即伟大的十月社会主义革命编者）之后，我就看见些游览者的各种评论。或者说贵人怎样惨苦，简直不像人间；或者说平民究竟抬了头，后来一定有希望。或褒或贬，结论往往正相反。我想，这大概都是对的。贵人自然总要较为苦恼，平民也自然比先前抬了头。游览的人各照自己的倾向，说了一面的话。《集外集拾遗．（争自由的波浪）小引》（一九二六年十一月十四日）。《鲁迅全集》第七卷

10, 说到中国的改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。《出了象牙之塔后记》（一九二五年十二月三日）。《鲁迅译文集》第三卷

11, 要费厄，最好是首先看清对手，倘是些不配承受费厄的，大可以老实不客气；待到它也费厄了，然后再与他讲费厄不迟。《坟论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

12, 最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了革命的创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。《二心集我们要批评家》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

13, 教育界正如文学界，漆黑一团，无赖当路，一《书信》（一九三五年七月十七日）。《鲁迅书简》

14, 被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？

15, 我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术是男人扮女人。这艺术的可贵，是在于两面光，或谓之中庸男人看见扮女人，女人看见男人扮。

16, 我们的乏的古人想了几千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而拾高也就是一种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。《华盖集我的籍和系》（一九二五年六月二日）。《鲁迅全集》第三卷

17, 旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒，倘若不信，将一瓶五加皮和一瓶白兰地互换起来试试看，五加皮装在白兰地瓶子里，也还是五加皮。这一种简单的试验，不但明示着五更调攒十字的格调，也可以放进新的内容去，且又证实了新式青年的躯壳里，大可以埋伏下桐城谬种或选学妖孽的娄罗。《准风月谈重三感旧》（一九三三年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷

18, 倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的。《二心集上海文艺之一瞥》（一九三一年八月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

19, 中国人不但不为戎首，不为祸始，甚至于不为福先。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。

20, 我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！《灯下漫笔》，《坟》，《全集l》

21, 反改革者对于改革者的毒害，向来就并未放松过，手段的厉害也已经无以复加了，只有改革者却还在睡梦里，总是吃亏，因而中国也总是没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。《坟论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

22, 防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。《小杂感》，《而已集》，《全集3》

23, 至于周作人之诗，其实是还藏些对于现状的不平的，但太隐晦，已为一般读者所不慷，加以吹擂太过，附和不完，致使大家觉得讨厌了。《致扬霁云/1934年5月6日》，《全集12》

24, 小有胜利，便陶醉在凯歌中，肌肉松懈，忘却进击了于是敌人便又乘隙而起。

25, 战争，禁得起主持的人预定着打败仗的计划么？好像戏台上的花脸和白脸打仗，谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼，我们的民族英雄！《对于战争的祈祷》（一九三三年二月二十五日）。《鲁迅全集》第五卷

26, 世界决不和我同死，希望是在于将来的。

27, 中国的文化，我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类，和现在的民众有什么关系，什么益处呢？近来外国人也时常说，中国人礼仪好，中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系？车夫先就没有钱来做礼服，南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系？《集外集拾遗老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

28, 为什么人类成了人，猴子终于是猴子呢？这就因为猴子不肯变化它爱用四只脚走路。也许曾有一个猴子站起来，试用两脚走路的罢，但许多猴子就说我们的祖先一向是爬的，不许你站！咬死了。它们不但不肯站起来．并且不肯讲话，因为它守旧。人类就不然，他终于站起，讲话，结果是他胜利了。现在也还没有完。所以革命是并不稀奇的，《而已集革命时代的文学》（一九二七年四月八日）。《鲁迅全集》第三卷

29, 论时事不留面子，砭锢弊常取类型。《伪自由书前记》（一九三三年七月十九日）。《鲁迅全集》第五卷

30, 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是什么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得什么都是冷酷，便流为个人主义。

31, 我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。《致胡风/1935年6月28a)．《全集13》

32, 中国人的确相信运命，但这运命是有方法转移的。所谓没有法子，有时也就是一种另想道路转移运命的方法。等到确信这是运命，真真没有法子的时候，那是在事实上已经十足碰壁，或者恰要灭亡之际了。运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。

33, 中国将来如要往好的方面走，必须老的烧掉，从灰烬里产生新的萌芽出来。老的非烧掉不可。鲁迅和C先生的谈话（一九三六年五月十日）。引自许广平：《关于鲁迅的生活》，一九五四年人民文学出版社版我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，今其动摇，冀于将来有万一之希望。《两地书》（一九二五年二月二十一日）。《鲁迅全集》第九卷

34, 说起民元的事来，那时确是光明得多，一到二年二次革命失败之后，即渐渐坏下去，坏而又坏，遂成了现在的情形。其实这也不是新添的坏，乃是涂饰的新漆剥落已尽，于是旧相又显了出来。无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。《两地书》（一九二五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第九卷

35, 一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。《书信》（一九三四年十一月二十八日）。《鲁迅全集》第十卷

36, 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

37, 『瞿秋白』中国人先在自己把好人杀完，秋即其一。中文俄文都好，像他那样的，我看中国现在少有。《致萧军/1935年6月27日》，《全集13》

38, 现在的左翼作家，能写出好的无产阶级文学来么，7我想，也很难。这是因为现在的左翼作家还都是读书人对于和他向来没有关系的无产阶级的情形和人物，他就会无能，或者弄成错误的描写了。所以革命文学家，至少是必须和革命共同着生命，或深切地感受着革命的脉搏的。《二心集上海文艺之一瞥》（一九三一年八月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

39, 然而造化又常常为庸人设计以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

40, 新英雄们正要用伟大的旗子，杀我祭旗，然而没有办妥，愈令我看穿了许多人的本相。《致杨之华（尹兄）/1936年7月17日》，《全集》未收我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。我有许多小小的想头和言语，时时随风而逝，固然似乎可惜，但其实，亦不过小事情而已。《致李霁野/1936年5月8日》，《全集13》

41, 我们中国是大人用的玩具多：姨太太，鸦片枪，麻雀牌，《毛毛雨》，科学灵乩，金刚法会，还有别的，忙个不了，没有工夫想到孩子身上去了。《花边文学玩具》（一九三四年六月十一日）。《鲁迅全集》第五卷

42, 社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命，《文艺与革命》，《三闲集》，《全集4》

43, 读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。《华盖集，这个与那个（一）》（一九二五年十二月八日）。《鲁迅全集》第三卷

44, 无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。

45, 七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。《准风月谈帮闲法发隐》（一九三三年八月二十八日）。《鲁迅全集》第五卷

46, 黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。《致刘炜明/1934年12月3旧》，《全集12》

47, 如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。《致李桦/1935年2月4a)，《全集13》

48, 今之论者，常将打死老虎与打落水狗相提并论，以为都近于卑怯。我以为打死老虎者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得今人可爱。至于打落水狗，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。《坟论费厄波赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

49, 凡中国人（指希望有所革新的人编者）说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个斤斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。否则免不了标新立异的罪名，不许说话；或者竞成了大逆不道，为天地所不容。《热风随感录四十一》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷

50, 豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

51, 从清朝倒掉，国民党掌握政权的时候起，除了大造监狱之外，什么也没有了。《且介亭杂文关于中国的两三件事》（一九三四年三月）。《鲁迅全集》第六卷

52, 文人（指国民党的御用文人编者）多是狗，一批一批的匿了名向普罗文学（即无产阶级文学编者）进攻。《书信》（一九三二年六月二十四日）。《鲁迅全集》第十一卷

53, 我自己，是什么也不怕的，所以我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路；即使前面是深渊，荆棘，狭谷，火坑，《华盖集北京通信》（一九二五年五月八日）。《鲁迅全集》第三卷

54, 我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方，即所谓希望将来的就是。将来这回事，虽然不能知道情形怎样，但有是一定会有的，就是一定会到来的，所虑者到了那时，就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观，只要那时的现在比现在的现在好一点，就很好了，这就是进步。《两地书四》，《全集11》

55, 骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。一一《现代电影与有产阶级》，《二心集》，《全集4》

56, 这两部小说（指《毁灭》和《铁流》编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓美文，在这面前淡到毫无踪影。《二心集关于翻译的通信》（一九三一年十二月二十八日）。《鲁迅全集》第四卷

57, 这并未改革的社会里，一切单独的新花样，都不过是块招牌，实际上和先前并无两样。拿一匹小鸟关在笼中，或给站在竿子上，地位好像改变了，其实还只是一样的在给别人做玩意，一饮一啄，都听命于别人。

58, 倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

59, 一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。现在的光天化曰，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏。《准风月谈夜颂》（一九三三年六月八日）。《鲁迅全集》第五卷

60, 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利．己而不损人之事，又不能，则做些损人利己的事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。《致曹聚仁/1933年6月18a》，《全集12》

61, 至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。《书信》（一九三四年三月二十八日）。《鲁迅全集》第十卷

62, 土匪气很好，何必克服它，但乱撞是不行的。《致萧军/1935年9月旧》，《全集13》

63, 中国古人，常欲得其全，就是制妇女用的乌鸡白凤丸，，也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。

64, 我一向很回避创造社里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我，甚而至于施行人身攻击的缘故，大半倒在他们的一副创造脸。虽然他们之中，后来有的化为隐士，有的化为富翁，一有的化为实践的革命者，有的也化为奸细，而在创造这一面大纛之下的时候，却总是神气十足，好像连出汗打嚏，也全是创造似的。一一《伪自由书前记》，《全集5》以史的唯物论批评文艺的书，我也曾看了一点，以为那是极直捷爽快的，有许多昧嗳难解的问题，都可说明。但近来创造社一派，却主张一切都非依这史观来著作不可，自己又不懂，弄得一塌胡涂，但他们近来忽然都又不响了，胆小而要革命。《致韦素因/1928年7月22日），《全集11》

65, 满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。《且介亭杂文从孩子的照相说起》（一九三八年八月七日）。《鲁迅全集》第六卷

66, 做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。《南腔北调集谚语》（一九三三年六月十三日）。《鲁迅全集》第四卷

67, 为人类的艺术，别的力量是阻挡不住的。《写于深夜里），《且介亭杂文末编），《全集6》

68, 文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。《且介亭杂文门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

69, 经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。

70, 只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。《且介亭杂文二集内山完造作（活中国的姿态）序》（一九三五年三月五日）。《鲁迅全集》第六卷

71, 我正因为生在东方，而且生在中国，所以中庸稳妥的余毒，还沦肌浃髓，比起法国的勃罗亚他简直称大报的记者为蛆虫来，真是小巫见大巫，使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。《我还不能带住》，《华盖集续编》，《全集3》

72, 为了大众，力求易懂，也正是前进的艺术家正确的努力。《且介亭杂文论旧形式的采用》（一九三五年五月二日）。《鲁迅全集》第六卷

73, 汉奸头衔，是早有人送过我的，这些手段，千年以前，百年以前，十年以前，都是这一套。叭儿们何尝知道什么是民族主义，又何尝想到民族，只要一吠有骨头吃，便吠影吠声了。其实，假使我真做了汉奸，则他们的主子就要来握手，他们还敢开口吗？一九三四年五月十五日的信。《鲁迅书简》

(整理)

74, 现在有些不满于文学批评者，总说近几年的所谓批评，不外乎捧与骂。其实所谓捧与骂者，不过是将称赞与攻击，换了两个不好看的字眼，指英雄为英雄，说娼妇是娼妇，表面上虽像捧与骂，实则说得刚刚合式，不能责备批评家的。批评家的错处，是在乱骂与乱捧，例如说英雄是娼妇，举娼妇为英雄。《花边文学骂杀与捧杀》（一九三四年十一月十九日）。《鲁迅全集》第五卷

75, 自从新思潮（指马克思列宁主义编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！《坟未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《鲁迅全集》第一卷

76, 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。《且介亭杂文末嫡附集．这也是生活》（一九三六年八月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

77, 我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。

78, 凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。-《两地书-八》，《全集11》

79, 左翼作家们正和一样在被压迫被杀戮的无产者负着同一的运命，惟有左翼文艺现在在和无产者一同受难，将来当然也将和无产者一同起来。《二心集，黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第九卷

80, 我看你也还是加入的好，一个未经世故的青年，真可以被逼得发疯的。加入以后，倒未必有什么大麻烦，无非帮帮所谓指导者攻击某人，抬高某人，或者做点较费力的工作，以及听些谣言。假使中途来了压迫，那么，指导的英雄一定首先销声匿迹，或者声明脱离，和小会员更不相干了。致时代/1936年5月25日》，《全集13》

81, 读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计，是必须彻底扫荡的；说话作文，越俗，就越好。这意见发展开来，他就要不自觉的成为新国粹派。即使目不识丁的文盲，由我看来，其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。他们是要知识，要新的知识，要学习，能摄取的。当然，如果满口新语法，新名词，他们是什么也不懂；但逐渐的检必要的灌输进去，他们却会接受；那消化的力量，也许还赛过成见更多的读书人。《且介亭杂文门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

82, 创作是并没有什么秘诀，能够交头接耳，一句话就传授给别一个的，倘不然，只要有这秘诀，就真可以登广告，收学费，开一个三天包成文豪学校了。以中国之大，或者也许会有罢，但是，这其实是骗子。《且介亭杂文二集不应该那么写》（一九三五年四月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

83, 选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成篇，以创作丰富自乐。

84, 联合世界上的一切人尤其是被压迫的人们，《集外集拾遗答世界社问：中国作家对于世界语的意见》（一九三六年八月十五日）。《鲁迅全集》第七卷

85, 只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。《二心集序言》（一九三二年四月二十日）。《鲁迅全集》第四卷

86, 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！《且介亭杂文拿来主义》（一九三四年六月四日）。《鲁迅全集》第六卷

87, 我对于郭沫若先生的翻译，不大放心，他太聪明，又大胆。《致孟十还／1934年12月6a》《全集12》

88, 不应该随和会随和的，只有和事老。但这不随和，却又并非回避，只是唱着所是，颂着所爱，而不管所非和所憎；他得像热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，像热烈地拥抱着所爱一样，更热烈地拥抱着所憎恰如赫尔库来斯(Hercules)的紧抱了个巨人安太乌斯(Antaeus)一样，因为要折断他的肋骨。《且介亭杂文二集再论文人相轻》（一九三四年五月五日）。《鲁迅全集》第六卷

89, 优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓相反而实相成者，就是这。

90, 坚韧不拔，持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，要求很小，容易满足。《二心集对于左翼作家联盟的意见》（一九三。年二月二日）。《鲁迅全集》第四卷

91, 有力游历外国的大师之流，他却只在为自己个人吹打，岂不可叹。《书信》（一九三四年三月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

92, 盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。《通信》，《三闲集》，《全集4》

93, 他们所谓文艺家的许多人，是一向在尽庞大的职分的，虽然所标的口号，种种不同，艺术至上主义呀，国粹主义呀，民族主义呀，为人类的艺术呀，但这仅如巡警手里拿着前膛枪或后膛枪，来福枪，毛瑟枪的不同，那终极的目的却只一个：就是打死反帝国主义即反政府，亦即反革命，或仅有些不平的人民。那些宠犬派文学之中，锣鼓敲得最起劲的，是所谓民族主义文学。《二心集．民族主义文学的任务和运命》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

94, 我也没有在中外古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

95, 维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。

96, 我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。《且介亭杂文二集．题未定草》（一九三五年十二月十九日）。《鲁迅全集》第六卷

97, 现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。

98, 他们（指国民党反动派编者）一不高兴时，就可不说理由，只须一举手之劳，致出版事业的死命。那时我们便完全失败，倘委曲求全，则成为他们的俘虏了，《书信》（一九三五年一月六日）。《鲁迅书简》

99, 这是我的世故，在中国做人，骂民族，骂国家，骂社会，骂团体，都可以的，但不可涉及个人，有名有姓。《谈所谓大内档案》，《而已集》，《全集3》

100, 俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。《二心集关于翻译的通讯》（一九三一年十二月二十八日）。《鲁迅全集》第四卷