最近很火的哲理句子正能量_精辟犀利

1,『幸福女人：微笑让世界如此美妙』微笑，可以让整个世界都变得温暖起来。一个不漂亮的女子，她在阳光下恬淡的微笑，那种美丽，那种温暖，是那些浓妆艳抹，永远用“画皮”来示人的美女无法比拟的。网上有一句很经典的话是这么说的：“要记得永远保持微笑，即使是在你难过的时候，因为有人可能会因你的微笑而爱上你。”

2,『女性心理建议』女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。

3,管人不好，不是招气，就是招恨。发现自己的缺点，马上改正，功德无量；发现别人的缺点，这叫缺德。看别人不顺眼，是自己修养不够。改变别人，不如改变自己。

4,细雨是从云的指缝间漏下来的，暴雨是从云的胸襟中冲出来的。

5,很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥和、安宁、喜悦、慈悲和智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别和执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦和烦恼的因素了。

6,我曾幻想过，有那么一天，你紧握着我的手走在拥挤的人海中，无论有着多少的碰撞，我们都不会散。然，那都不过仅仅是我一人的幻想，因为我们都走失在了茫茫的人潮中，不再遇见。

7,我们总以为有权进入别人的世界，甚至以一个配偶的霸权身份要求对方打开心窗，让自己闯入，当作落脚点。从来只是自己空虚，想找个依赖而已，跟爱没有关系。

8,外在的形象，可显现内在的品行。

9,什么事别太明白，明白的人最痛苦。傻子一生都是乐呵呵的。

10,中国习俗，在“放小定”之后，无论发现双方有何不相宜之处，也必要模模糊糊，将二人牵到一志，否则就认为大逆不道。这种恶习，葬送了不知多少男女，造成了不知若干不良的婚姻！

11,不要因为屡屡失败而绝望，应当学会在失败中产生希望。

12,如果不惜自尊去讨好、奉承别人，获取并不真诚的友谊，那我宁愿独行。

13,偏见无视他人的成长，成见蔑视他人的成功。

14,慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。

15,虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082

16,『人际交往准则』不论你想表达什么，要是你说话的时候神情傲慢自大，或者局促不安，或者嗤嗤傻笑，那么效果肯定相当糟糕。再者，要是你说话嘟嘟哝哝、口吃不清，人们必定难以接受。

17,近日有位好友，很有钱，然而不幸的是他得了绝症，钱和医生都无能为力。医生说身体透支太过呀。我去看他时，看到他叫家人去银行取了很多很多钱，放满了整床，见到我说“钱无用呀，早知道如此，我就不为它们伤身体了。”我们往往都想要超过本身需要的东西，其实我们更应该知道，对健康的生命而言，任何多余的东西都是负担。

18,含苞的花自然绽放，绽放的花依然盛开，盛开的花必然凋谢。

19,如果说人生是一条波涛汹涌的长河，那么理想则是那朵朵浪花：没有浪花的长河，将变得沉寂、干涸。

20,“最坚强的灵魂，是从苦难中培养出来的！”有苦难，是件坏事，但也是好事，因苦难会逼着人想办法，在艰苦环境中，锻炼出入才来！或许有些人被苦难击倒，但有些人却“把苦难踩在脚底下，不把它放在眼里”！我们只要与苦难相抗争，孱弱的肌肉就会变得坚强！因此，“不磨不成玉，不苦不成人”啊！

21,自信的时候我是我，自卑的时候我非我，自悟的时候有时是我，有时非我。

22,在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

23,我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。——燃灯法师

24,秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

25,无法掩饰自己的自信，也无法掩饰自己的怯懦，在旷远而绝美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我，既有纵横驰骋的雄气，又有畏缩不前的自卑；既是千万年合我其谁的巨人，又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻，大地的每一次回眸，都令我豪气顿生又充满寂寞。

26,每个人刚走上社会时，都是满怀希望与抱负的。然而在遭受了多次挫折，经历了艰难困苦之后，有些人那颗原本质朴的心就变了，原本爽直的人变得吞吞吐吐，心灵歪曲了，抱负丧失了，变得越来越不像最初的自己了。这都是因为受了“俗礼”污染的缘故，要改变这种状态，就要守住自己的本色，让自己的个性在岁月中自然流露。

27,在现代社会中，能力是实现自我的关键因素。与其抱怨别人不重视我们，不如反省自己，不断提高能力！

28,“人”之所以叫人，其双脚着地，一心向上，此乃为“人”之道也。

29,一个人在危险的地方行走，可能会遭到强盗及野兽的伤害，若没有护送者的保护，要么会损失财产，要么身体受到伤害，甚至危及生命。如果行路人身边伴随着一位英勇的护送者，他就会远离这些可怕的险境，并平安地到达目的地。如《不动优婆夷传记》云：“善知识们就像护送者，引导我们平安到达一切智者处。”

30,愤怒只会使人陷入死胡同。

31,『智慧的耳朵』只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理。

32,凡夫就是喜欢追求神奇鬼怪，心才会乱。其实修心很简单，只要“断贪。——哪一个人心乱不是为了贪？

33,独身主义，是自由而不好受；婚姻制度，是好受而不自由。

34,帮人钱不如教人赚钱，帮人做事不如教人做事。

35,真正的幸福和快乐，并不一定源于物质文明，而是源于健康、充实的精神世界。

36,一粒沙里藏着一个世界，一滴水里折射出一片海洋，一件细微的东西里隐藏着博大的道理，一件很平凡的事情里隐藏着大智慧。只要你的慧眼足够明亮，坐观一尘一滴，便足以洞察宇宙人生的真谛。

37,佛门有五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。这五戒是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守。五戒之一的妄语就是说假话、欺骗人，所谓“见说不见，不见说见；闻说不闻，不闻说闻；不懂说懂，懂说不懂；知说不知，不知说知”，这就是妄语。出家人不打诳语，修行的人不说谎话，这就是守戒。

38,自有光彩可照人，忌抬自己贬别人；为人着想给方便，乐于助人心快乐。

39,你说你喜欢我，我一直不敢相信。一起走在街上，我多希望你牵起我的手，可是你没有；一起坐在公园里，我多想听你对我说些悄悄话，可是你没有；在分别的路口，我多希望你吻我之后再走，可是你没有……

40,“青年”是最危险的时期，是将预备加入社会活动的初步。必须要在这血气未定的日子，立下坚强的志向，埋头预备他日谋生的知识。更须刻苦自修，不受外务的利诱。否则就要误人奸人的圈套，而因小失大，作了他们的牺牲。

41,每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

42,一个男人和一个女人始终陪伴着．去走一生一世，该是多么幸福。真正的爱情就是愿意背负对方的不幸，愿意为对方承受任何苦难。

43,◎尊亲不孝伤后悔。父母尊长在世时不知孝顺，一旦弃世伤亡，才后悔为何不及时尽人子之孝，徒留“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。

44,宁愿开倒车不可开狂车。宁愿落伍不可盲从。开狂车是不问前路如何，一味地猛进。盲从是不察是非邪正，一味地追随。前车已覆，后者若赶紧退行，不可讥为开倒车。众人已跑入泥塘，自己若立时止步，不可认为落伍。

45,『育儿心理学——六不要』1.不要骂孩子笨；2.不要在别人面前，批评孩子的缺点弱点；3.不要以物质诱惑、威胁孩子表现取悦大人；4.不要对孩子说出不爱Ta、不要Ta、讨厌Ta等拒绝的话；5.不要认为孩子能力不够、很多事都不会做，而不让孩子动手学习；6.不要只是处罚孩子，应进一步衡量处罚是否有效。

46,知人于心，无须言尽，多点口德；责人适度，无须苛尽，多点肚量；有才不露，无须显尽，多点深敛；有功不邀，无须赏尽，多点自持；得理让人，无须倚尽，多点容忍；获宠不骄，平易谦和，多点内涵；居高不霸，挫败不馁，胜负轮回，多点信心；错后少悔，善于总结，多点自省。

47,画饼不能充饥，水中泡影不能串成项链。

48,女人喜欢依靠，但这不是逃避独立的理由。只有善于驾驭自我命运的女人，才是最幸福的女人。在生活的道路上。必须善于做ff{抉择：不要总是让别人推着走，不要总是听凭他人摆布，而要勇于驾驭自己的命运，做自己的主宰，做命运的主人。

49,《孟子》有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。