人生哲理名人句子


1,美人的妆台,实在比文人的书案有价值;美人的一笑,实在较文人费一斗心血所作的文章更有价值。

2,我观看了无数影片之后得出一个结论,少女失身几乎总是在风雨交加的夜晚。

3,做好简单的事,就是不简单;做好平凡的事,就是不平凡。

4,实际上,您再有钱、再有名、再有权,绝对经不起不肖子孙给您花光。

5,『会偷走女人幸福的心理诱因』1、不善于发现阳光面;2、缺乏信念;3、老爱比较,精力都投进到竞争中,只剩下欲看,没有了幸福;4、不知道奉献,无私奉献的人越来越少,琐屑较量的人越来越多;5、不满足,不停的忙碌与追求;6、相互不信任;7、过于焦虑,烦躁不安的焦虑会让人无法从心底感受到幸福。

6,指出圣人与一般人处世态度的不同,主张安其所安。

7,有孝顺的儿子孙子,不如有孝顺的爸爸爷爷。孝顺的儿子孙子太少,孝顺的爸爸爷爷太多。

8,情景:你爱自己的丈夫,公平地向他分配了一些家务劳动,但他一般都不做他那部分家务活,令你相当丧气。你完全不明白为什么会这样。你和他一样,都要全职上班,但你仍需分担更多家务琐事、育儿杂事。他似乎需要大量空闲时间才能从生活重担中恢复过来,令你抓狂。◎箴言:强烈的情绪本就是生活的一部分,它们本身绝没什么过错。你应该学会熟练地应对之,而不是被困其中、束手就擒。当你在日常生活中爆发强烈的情绪时,请做一些深呼吸,这样就能解救自己、稳定自己。如果感受自己的呼吸,你就能体会到,深呼吸会为你带来镇静。

9,◎尊重生命的价值。“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮;劝君尊重天地的生机。佛教的持斋茹素乃至护生行善,是基于慈悲精神;认为小至芥子微尘,大至整个宇宙,彼此之间具有互动的关系,唯有大家抱持尊重心态,让天地生机绵延不断,才能使众生的生存,得到最佳保障,也就是“环境保护,人人有责”。

10,情景:在近期举办的暑假聚会上,你和继父就全民健康护理的普及问题展开一场论战。你认为,他的思想非常封闭顽固。为了辩护自己的观点,你变得非常气愤。◎箴言:请运用幽默感,让自己在顽固群体中保持思想开放,他们往往自认为是对的。

11,生活不是用来妥协的,你退缩得越多,让你喘息的空间就越少;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。

12,地震是天灾,我为日本遭遇强烈地震悲悯,并且真心地为日本震区人民祈福。战争是人祸,希望遭遇大地震的日本从此懂得真正的反思。天灾和人祸的属性虽然不同,但造成的结果同样悲惨。

13,走散了的人啊,我就坐在这里低头等待,等待下一个冬季与你相遇,一起品味从前的记忆。

14,“死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!”人何时死、怎么死,我们都不知道,只有上帝知道!所以,怎么个死法,就让上帝去烦恼、去决定吧!我们所应该用心想的,是“活的方式”,怎么个活法?假如我们有“兔子的天赋”加上“乌龟的精神”,当然是最好的;假如没有兔子的天赋,也没关系,别忘记——“不焦急、不骄傲、不止息、不放弃!’:只要我们想、我们愿意、我们肯努力,就可以活得很亮丽!

15,『合作』请求比命令能得到更好的结果。善于下命令的人,必定能够服从命令并且执行。

16,彭祖寿长,也死了。颜子寿夭,也死了。石崇豪富,也死了。范丹清贫,也死了。秦桧害人,也死了。岳飞被害,也死了。吴三桂为泄私愤而请清兵,也死了。史可法为报国仇而抗清军,也死了。嫫母貌丑,也死了。西施色美,也死了。我才明白了,原来,人无论怎么,也必有一死,谁也不能长生万年。

17,佛法的觉醒之道,就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用,并不停地朝着大海的方向流淌。同样,觉醒之道也是如此,它具备增长众善和净化烦恼的功德,并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德,是爱心;净化烦恼的功德,是智慧。佛陀的八万四千法门,是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付H{,归根结底都是为了调伏自心。即使我们修行长久,佛学渊博和身份高贵,但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话,那就只是徒有虚名,而不是名副其实的佛教徒。

18,尽管成功的理论有千千万万,尽管成功的经验有许许多多,但是成功人士在总结自己的成功经验时,却是这样忠告的。它让我们领悟了许多关于人生成功的深刻含义。

19,人的生命得之于父母,知识和智能有相当大的一部分得之于老师,老师是仅次于父母的“大恩人”,因此应该特殊对待。当然,此处所说的老师,是指那种“传道、授业、解惑”的“恩师”和以身示范、让学生懂得做人做事道理的“人生导师”,而不是那种照着书本讲课、下了课就不管不问的庸师,更不是指那种想方设法从学生身上弄几个钱花,乃至打骂凌辱学生的“禽兽师”。老师应该为弟子做好五件事:一要让弟子尽快掌握知识。几乎每一个老师都会告诉学生“一寸光阴一寸金”的道理,既然时间如此金贵,那么,老师不应该浪费学生的时间,应该钻研教学技术,将该教的知识用最有效率的方式尽快传授给学生。二要让弟子胜过他人的弟子。学生求学,不是闹着玩,主要目的是学好本领,提高竞争力,以便将来在社会上争得一个较好的位置,至少要能混碗饭吃。所以,应该让自己的学生胜过他人的学生,自己的学生将来有出息,对老师是最好的赞美。三要让弟子将知识牢记在心,永不遗忘。要做到这一点,除了督促学生勤奋学习之外,还要运用科学的教学方式,加深学生的记忆。四要为弟子释疑解惑。让学生从无知变成有知,从无识变成多识,是老师的重大责任。五要让弟子的智慧超过老师。老师应该让学生站在自己的肩膀上,而不是将学生挟在腋下,“青出于蓝而胜于蓝”,才能体现老师的真正价值。

20,如果你不喜欢别人,有个简单的方法可改变这种状况:寻找别人的优点。你一定会找到一些的。试着去爱你不喜欢的人吧,他们也会喜欢你的。

21,疑人疑己,疑生疑死,无论是为人处事还是内心之回忆、梦想,处处都可能令人困惑彷徨,此即为大慧禅师说的千疑万疑。若要一一解决,即使疲于奔命亦不可得。千疑万疑从何处起?认得一个起处却执之为实,则疑根未断。且在疑惑丛生时,莫思量莫推究,只是问自己什么是无?一个无字绵长不绝,将千疑万疑渐渐束于一根绳索之上,抓紧,沉住气,用力一甩,甩入虚空。

22,心装天下者为公,心装个人者为私。

23,人生遇到好事坏事、好人坏人、好工作坏工作、好环境坏环境,只知道高兴或痛苦烦恼,却不知道对错都在自己。一切好坏都是自己感召选择的,与别人、环境、命运、风水都没有关系,主要是我们的心有毒所致。

24,发现是见别人之未见,发明是做别人之未做。

25,教育是社会现象之因,因不好,果就不好。越来越多的人丰L法皆失,不知敬畏,他们做人的失败,缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头,社会的未来实在堪忧。

26,真诚做人,坦荡做事。

27,生活是公正的,因为任何努力均能得到回报;生活又是严酷的,因为大部分回报均不成比例。

28,『行李箱』用个自己中意的行李箱,从收拾行李的时候起就已经很开心了。我的旅行伙伴是Globe-Trotter品牌的大、中、小号行李箱。

29,儿子尽孝,父母开心,益寿延年。判断周围的朋友是否可靠,有一个非常简便的方法,就是看这个人是否孝顺。如果这个人对父母孝顺、对妻儿关心,那么这个人一般比较靠谱。反之,如果对父母都做不到孝顺,对妻儿也无情无义,那么,可想而知他会对外人怎么样?即使表面上对外人很好,也很可能另有所图。所以,我们认为,一个人不孝,就失去了做人的基本品质,不值得深交,就像鲁迅先生说得一样,是“最可恶的人”。

30,学佛要学活的佛;打坐求禅,要学活禅。平日生活里,举止动作无不是在禅中,这才是真正的活禅。一证严法师

31,预防心灵灾难,需要教育,培养出耐磨、抗压的健康心灵。

32,参禅是参自己禅,非参佛祖善知识禅也。其所悟处,不悟佛境,不悟祖缘,不悟地心,不悟外法,皆是自悟其自己。-《天目中峰和尚广录》

33,有人花自己的钱心疼,有人花别人的钱心疼;有人花自己的钱不心疼,有人花别人的钱不心疼;有人花自己和别人的钱都心疼,有人花自己和别人的钱都不心疼。

34,.心志要苦,意趣要乐,气度要弘,言动要谨!人生太闲则别念窃生,人生太忙,则耽误风花雪夜之情!不闲不慢,疏密有情,方为快哉。

35,真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切众生。

36,生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。

37,跟价值观不健康的人交往,观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系?佛日:莫亲恶知识,亦莫愚从事,当近善知识,人中最胜者。人本无有恶,习近恶知识,后必种恶根,永在暗中行。——《增一阿含经》

38,世上那读不完的格言、警句,虽然是规劝人们走正路,但是到了社会,听不听这些话就不管了。因为到了社会就用不上了。

39,做人彻悟哲理,做事创造奇迹。

40,生命的美丽源自不断的学习、成长;在这个世界上,比你有能力、有魅力的人有很多,“临渊羡鱼,不如退而结网”,你可以见贤思齐,把他们的优点、成功经验总结起来,不断学习,就有可能像他们一样成功。你只管做好自己,也不必不介意别人怎么说,“走自己的路,让别人说去吧”,因为你是独一无二的。我们从现在开始,为自己独一无二的人生画出一幅杰作吧。

41,著名作家齐格勒曾经说过这样的一个故事:当世界上牵引力最大的火车头停在铁轨上时,为了防滑,只需要在它的8个驱动轮前各塞一块2.5厘米见方的木块,这个庞然大物就动弹不得。然而,一旦这个火车头开始启动,这些小小的木块又岂能挡得住它?当它的时速达到160公里时,就算是一堵1.5米厚的钢筋混凝土墙也能被它轻而易举撞穿。为什么火车头的威力会有如此巨大的区别呢?原因只在于它是否在行动—行动起来的力量总是令人震撼的。所以,有好的想法的人很多,真正无价的是实现这些想法的人。我们要做实践者,而不是做空想家。大家都知道,在人的一生中,健康是“1”,其他的如金钱、工作、人际关系等都是“。”。如果健康出了问题,其他很多的人和事都失去了意义。而如何保持健康的知识,虽然并不复杂,但很多人不一定知道。因此,学习健康养生的知识,是每一个人生命中的必备课题。另外,当人们的基本物质需求未得到满足的时候,解释为什么不幸福是非常容易的。但是在当今社会中,大多数人不幸福的原因,已经不能用基本物质需求没有得到满足来解释了。

42,世间皆学问,童叟俱吾师,千载春秋悟,一生苦探知。

43,对别人礼貌和关怀,是成功者人情储蓄与台阶。

44,君子是小人的榜样,小人是君子的镜子。

45,修行,一要有信心,二要明理,两者缺一不可。没有信心,光凭理解,可能会落入邪见;没有理解,光有信心,可能会变成迷信,增长无明。

46,一个能够爱他人的人,就如同在自己身边播撒下了友善的种子,它会在我们遗忘的时候,悄悄地成长、茁壮,在哪天我们需要的时候,给我们以回报。

47,对人不宜求全责备,须考虑对方的接受程度怎样使劝导和指教他人蛮得有效果?佛曰:一切声闻,一切众生,有宜制戒有不宜者。我知一切众生心之所行,未作罪者我则不制,若已作过我则制戒,我若如此则世间不谤。一《文殊师利问经》

48,要热爱生命,不要热爱物质,沉湎于物质正说明对生命没有感觉。

49,活着,然后无痕,这就是一生。

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