2021-04-15 03:28

佛学经典语录_心灵禅语网

1,⊙磨砻砥砺，不见其损，有时而尽；种树蓄养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。（宋）灵源清禅师《笔帖》（《禅林宝训》）

2,⊙离心无佛，离佛无心，亦如离水无冰，亦如离冰无水。凡言离心者，非是远离于心，但使不著心相。——《达摩大师血脉论》

3,人的慧根不同，所受的障碍不同、悟的程度不同，境界也会有深有浅，悟境如人饮水，冷暖自知，只有曾经悟过的人才知道悟真正是什么。

4,⊙覆寻生死，只为攀缘。返照攀缘之心，心性本来清净。……动处常寂，寂即无求；念处常真，真无染着。无染是净，无系是脱。染即生死之因，净即菩提之果。——《椤伽师资记》

5,⊙若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大干世界火，亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。《无量寿经》

6,⊙其学第一禅，精勤甚难致。其余三禅者，方便遂易至。譬如学射法，初始甚难中，已能中大准，闭目破一毛。《修行地道经》卷五

7,⊙ 诸葛亮懂得低处修心，虽躬耕于山林也同样修得满腹韬略，成就了日后蜀国霸业。亚伯拉罕·林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓的智慧，并不是把自己摆在很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一颗谦卑的心去仰视芸芸众生。只有在低处修心，才能在高处成事。

8,在一群人中，总是最漂亮笑得最灿烂的那个人最受人注目。

9,⊙一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品

10, 昨晚茶叙，有朋友提醒我：你就不担心自己发的那些文字被剽窃或抄袭？那些可都是你的智慧产品。我说，担心，人家真的要这么做，我也阻止不了。即使在这些文字上加一把锁，也只能防君子，君子需要防吗？至于君子以外的人，要剽窃，要抄袭，就当我上辈子欠他的又如何？就当是人生必经的修炼好了。

11,在真理上，一切法平等无有分别，离一切相。只有把真理上的种种虚妄分别去掉，才能真正无挂无碍。以烦恼为特征的生活境界就是世间法，以觉悟为特征的生活境界就是出世间法。

12,⊙若言即心即佛，今时未人玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。（唐）盘山宝积禅师《传灯录》卷七

13, 空无即妙有，不废江河万古流。

14,⊙常勤修习方便慧，起殊胜道，安住不动，无有一念休息废舍，行住坐卧乃至睡梦，未曾暂与盖障相应。《华严经》卷五十，十地品

15,⊙学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一个博大宽容的胸怀去接纳他人，建立一个温馨和谐的氛围。当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛，做人讲究的是要要温。

16,⊙众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》

17,五行转运，相克也相生，相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力，道高一尺时，魔才会出来干扰你！

18,⊙与众同忧乐、同好恶者，义也，义之所在，天下孰不归焉。（宋）湛堂禅师（《禅林宝训》）

19,⊙ 不忍辱，焉能负重佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。

20,⊙心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二

21, 不知经过几千几万年的修炼，两个不相干的人才能得一次相遇的奇缘。由于上天的捉弄，又不知有几千几万对相遇的人彼此擦肩而过，几千几万对人相聚又相离。无怪乎经常听到这样的浩叹：相聚时不懂得宽容，懂得宽容时彼此早已离开；相聚时不知珍惜，知道珍惜时相互已隔千山万水。

22,⊙明眼无过慧，黑暗不过痴，病不过怨家，大怖无过死。《佛说无常经》

23,面对困难，当下尽心、尽力、尽人事就对了。

24,⊙于甚深法，随己所取，执着妄说，违背正法，习诸外道腐败种子，设在余方，应为除灭，彼腐败者，一切天人，应共摧伏。《大宝积经》卷一一九，胜鬘夫人会

25,⊙问：“如何是诸佛本源？”师日：“千峰寒色。”——《雪窦重显禅师》

26,⊙问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师日：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”——《大龙智洪祥禅师》

27,“真实不虚”四字，既是我们修学佛法的金科玉律，也是我们做人做事的金科玉律。做人要真实不虚，做事也要真实不虚；对待自己要真实不虚，对待他人也要真实不虚。

28,过年前，人人会将屋子内外整理、粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘汰掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。

29,妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。

30,世上的人，拼命为子女赚钱，想尽方法为子女积钱。但他不知给儿孙留下钱，反而惹祸来，如果不给儿孙留钱，反而没有麻烦。所谓：“有子强如父，留财做什么？有子不如父，留财做什么？”右子女比父亲有本领，留钱给他没有什么用处。有子女不如父亲有本领，钱给他，反教他游手好闲，不事生产，吃喝嫖赌，花天酒地度生活，秦楼楚馆混光阴，这岂不是害了子孙？有钱的人，多行功德事，济世救人，才能功德无量。——宣化上人

31,⊙一切诸苦树，放逸为根本，是故欲离苦，应当舍放逸。《正法念处经》卷五十七不放逸不死，放逸是死处。不放逸不死，放逸常生死。《正法念处经》卷二十五

32,『什么是智慧九』 “心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

33,我们付出了时间与精力学习佛法知识、修习佛法仪轨，如果未能保持少欲知足的心态，没有出离心、虔诚心、爱心和智慧，那么学佛的目的和意义何在？我们学佛和修行难道不是为了获得内心的改善和解脱吗？正如尊贵的大宝法王噶玛巴所说：“所谓法，就是指改变你的心，唯有靠心才能改变心，唯有心才能解脱心。”

34,有时候，坚持不一定能到达成功的彼岸，换个思路、扩展思维或许才是通向成功的捷径。

35,⊙昔日赵州少谦光，不出山门迎赵王；怎似金山无量相，大干世界一禅床。——佛印

36,如果你不是最漂亮的，没关系，你可以做那个笑得最灿烂的，因为你不知道那属于你的缘分在何时出现，也许他（她）就站在不远处看着你，你不知道谁会因为你的笑容而爱上你。所以，无论你现在多孤单，无论你曾经遭受过多少爱的创伤，无论你有多自卑，都别紧闭你的心扉。让阳光照进来，将你心中的悲伤释放出来，让心里住进一个春天，假以时日，你也会感召回一个春天。

37,一切事情，不管未来的路有多长，当下是基础，今天是基础。

38,爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

39,只要心中的灯火不曾熄灭，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜孜引路，令你如愿而归！如果找到了心灵的方向，你可要牢牢守住，怎样都不要放弃。

40,⊙是以言语者，必使己无患，亦不魁众人，是为能善言。《法句经》卷上，言语品

41,『能行、能舍、能为』难行能行、难舍能舍、难为能为者，才能修成正果。

42, 世上最大的颠沛，是心灵的流离失所，人间最大的困惑，是心活着却找不到家园。

43, 人还是喜欢戴高帽子的多一些，可以不屑为他人戴高帽，但也别轻易摘人家的高帽。

44,⊙无事是贵人，但莫造作，只是平常。——《镇州临济慧照禅师语录》

45,成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。

46,一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。

47,⊙若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一

48,『大彻大悟的佛学智慧』自我管理，就是每个人应对自己负责、管理好自己。