俗话有哪些_俗语大全_民间俗语

1,『绱鞋不使锥子——针好』（歇）绱鞋：把鞋帮和鞋底缝在一起，一般要用锥子。针：谐“真”。指非常好或确实好。

2,缸里点灯——照里不照外

3,脚底长疮，头顶流脓——坏透了

4,『无根的浮萍，长不成栋梁之材』释义：浮萍：一年生草本植物，浮生在池塘、河渠中。比喻浮在表面、没有根底的人，不会有大的作为。例句：他又想到自己前一段工作，所遇到重重困难，屡次碰壁，最根本的原因，恐怕就是没有在群众中扎下根去。无根的浮萍，长不成栋梁之材。

5,『夸海口』（惯）指话说得很大，漫无边际。

6,『老鼠没有不偷油的』释义：比喻人没有不贪便宜的。例句：等到当家的回来，生米已经煮成了熟粥，看他还能怎样，老鼠还有不偷油的？猫还有不贪腥的？人还有不爱财爱物的？

7,『老虎还有打盹的时候』（谚）打盹(dun):闭眼打瞌睡。比喻人无论怎样精明强干，也会有松懈疏忽的时候。 也作老虎也有打瞌睡的时候。 老虎厉害，还有打盹儿的时候。

8,『瞎炸烟』（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

9,『膛地雷』（惯）比喻冒险。

10,『血债要用血来还』对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”

11,『肚饱眼里馋』（惯）肚子已经吃不下了，可看着食物还想吃。形容人嘴馋贪吃。

12,『不知哪头炕热』（惯）指不知做什么事情得利大。

13,我和小王吵了架，觉得自己吃了亏，想找机会进行报复。爸爸说：“退一步天宽地阔，让三分心平气和。”（浙江·衢州）

14,『 扁担横在地上，不知道念个一』不认识字，没念过书。相关 的：斗大的字不识一升／一个大字不识。成语：目不识丁。 韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上 都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。”

15,『把弦上得紧紧的』（惯）比喻做事情抓得很紧，毫不松懈。

16,强扭的瓜儿——不甜

17,『猪八戒照镜子——里外不是人』（歇）本指镜子里面、镜子外面都不像人的模样；转指做事里外或两个方面都没有落下好，到处遭人埋怨。 也作猪八戒照镜子——里外不够人。 猪八戒照镜子——里外不落人。 猪八戒照镜子——里外不像人。

18,『今日不谈明日事』（惯）指只管眼前，不管今后。

19,穿着孝衣拜天地——悲喜交加；又悲又喜

20,『死狗——扶不上墙』（歇）比喻人素质太差或没有志气，别人想扶持也扶持不起来。 也作“死狗——扶不到墙上”。

21,爸爸妈妈谈厂里的事儿，我也插了嘴。爸爸说：“大人说话，小孩子插什么嘴。割一块肉搭根骨头——让人讨厌。”（福建·南平）

22,妈妈听我把一句话说了好几遍后说：“话说三遍淡如水。”（陕西·西安）

23,『聋子放炮仗——散了』（歇）炮仗：爆竹。聋子听不见炮仗声，只看见炮仗爆炸时炸散了。散：本读san，转读san。指散伙了。 也作“聋子放炮竹——散伙”。

24,被窝里放屁一臭自己；独吞

25,『属螃蟹的——横行惯了』（歇）本指螃蟹习惯横着爬行，转指一贯蛮横不讲理。 也作“属螃蟹的——横着走”。

26,盐厂的伙计——多管咸（闲）事

27,『不怕出山狼，就怕藏家鼠』（谚）藏家鼠：暗藏在内部的耗子。指不怕外面来的恶狼，就怕暗藏的家鼠。比喻内部的奸人要比公开的敌人更危险。

28,『家住山前识鸟音』（谚）住在山前的人家，听惯了鸟鸣，也就能辨识鸟音。比喻久处某一环境，自然就熟悉某一环境的情况。 也作“久住山林辨鸟音”。

29,『人死留名，兽死留皮』见“豹死留皮，人死留名”。

30,『不到时候不开花』不到时候不结瓜需要等待条件成熟。 西戎《灯心绒》：“人常说：不到时候不开花，不到时候不结 瓜。社里经济力量大了，该办的事，一样一样就办成了！”

31,『数学符号：+、-、×、÷』数学符号是个伟大的发明。“+”、“一”号都诞生在德国，至今已有五百多年了。那时候，德国有个叫魏德曼的数学家，他非常勤劳，整天废寝忘食地计算。当时，还没有什么现成的符号可以使用，他在工作中，一边计算，一边自言自语地说：“在横线上加一竖，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加号吧！从加号中拿掉一竖就是减少的意思。好！‘-’，你就叫减号吧！”从此以后，“+”、“一”号就问世了，并风行世界。 “=”号的名字叫“等号”，它是由16世纪的英国学者雷科特创造出来的。当年他在研究数学时，经常碰到两个数相等的情况，又无法标记，就决心创造一个符号。他比较了许多图形和符号，觉得“世界上再也没有比两条平行而又相等的直线更相同了。”于是，他就用两条平行线段来表示两个相等的数，并给他取名为“等号”。 “×”号是18世纪美国数学家欧德莱发现的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么办呢？他就把加号斜过来写，表示数字增加的另一种运算法，并给它取名“乘号”。 “÷”号诞生在瑞士。当时，学者哈纳在算账中遇到要把一个整数分成几份的问题，但没有符号可以表示这种算法。于是，他就用一条横线把两个圆点分开来表示这种算法，并取名为“除号”。

32,晴天下雹子——冷不防

33,『八两换半斤，人心换人心』（谚）旧制秤一斤是十六两，八两换来半斤，这是公平的交换。指只要诚恳待人，自会换取人们的信任。 也作“人心换人心，八两换半斤”。

34,『巧妻常伴拙夫眠』（谚）心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定，很不合理。

35,『东边不养西边养』（谚）东边过不下去，就到西边谋生。指到处都可找到活路，不必死守在一个地方。 也作东方不养西方养。 东头不养西头养。

36,『叫化子打狗——边走边打』（歇）本指边打边脱身，转指在走动或运动中打击敌人。

37,『天无绝人之路』（谚）老天不会让人无路可走。指人在绝境中总能找到出路。为鼓励人战胜困难的常语。 也作天下没有绝路。 天不绝人。

38,『老牛拉破车，慢慢来』释义：比喻不慌不忙，慢慢干。例句：又说：“就靠我们这几个人，老牛拉破车，慢慢来吧。到时候看钱万利怎么向上级交待。”

39,『工夫各自忙』（谚）指各人有各人忙的事。

40,『 长流水不断线』稳步持续发展。《小说月报》( 1980，7): “留点后路，长流水不断线，万一哪个月出点事，没有完成任 务，仍然可以发奖。”

41,穿鞋没有底——破鞋

42,『站在河边不脱鞋』（惯）比喻不深入实际或不做实事。

43,『水流四海，不如落叶归根』释义：漂流在外，总不如回到故乡。例句：许伙泰语重心长道：“怎么繁华也没有劳碌人家的份儿，倒是在乡里劳动好，常言道，水流四海，不如落叶归根。”

44,『赊三不敌见二』（谚）赊：赊欠，未当场结清货款。见：同“现”。赊卖三文，不如现得二文。指宁可少得现钱，也不要不牢靠的欠账。 也作赊得不如现得。 赊三千不如现八百。

45,『舍不得姐嫁走，哪能当小舅』（谚）小舅：妻的弟弟。姐不出嫁，就当不上小舅。泛指有所失才能有所得，得是用失换取的。

46,『轻敌者必败』（谚）指轻视对手，必定会招致失败。

47,『手大遮不过天』（谚）手掌再大也不能遮住天。比喻一个人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。

48,『肥猪拱庙门——十分好的运气』（歇）肥猪拱庙门：肥猪自己送上门来当供品。指运气好，不费事地得到送上门来的好处。

49,『脸上带笑，袖里藏刀』（惯）指表面上和善，内心狠毒。

50,『机关算尽太聪明，反算了卿卿性命』释义：机关：周密而巧妙的计谋。卿卿：旧时对女子的爱称。耍尽心眼自以为非常聪明，到头来却断送了自己性命。嘲讽人玩弄权术和诡计，最后落得身败名裂。例句：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！他这才是自作自受呢！

51,『只看见活人受罪，没看见死人扛枷』（谚）活人受罪是常事，死人扛枷从来无。指受罪的当然都是活着的人，人们的一切努力，应该是只为了活人少受罪。

52,太阳落山后的夜猫子一开了眼

53,『偷吃禁果』“偷吃禁果”多指未婚男女青年发生性行为而导致怀孕，它源于西方的一个传说。伊甸园是上帝创造的供亚当与夏娃居住的乐园。上帝警告亚当不能偷吃“分辨善恶的智慧树”上的果子，不然就会马上死去。但亚当和夏娃在狡猾的蛇的引诱下偷吃了禁果，他们的眼睛打开了，看见自己赤身裸体。上帝惩罚蛇，让它吞食尘土，用腹部在地上爬行。而没有服从他指示的夏娃则将在怀孕分娩时遭到痛苦，并永远受亚当的管辖。亚当则将终生为每日的口粮在大地上辛苦操劳。上帝用兽皮将二人遮身并把他们逐出乐园，避免他们再吃生命之果而获得永生。并派了一个天使守在乐园的东方，防止人类再进去。原来偷吃禁果就意味着付出代价，人生就是受苦也是上帝安排的。

54,『冷水泡茶——无味』（歇）本指冷水泡不开茶叶，喝起来没有滋味；转以形容话语或文章等很平淡，没有意味。 也作“冷水泡茶——没味儿”。

55,唐僧上西天——心取经

56,借灵堂哭自己——另有伤心事儿

57,爸爸准备去锄花生地，妈妈说：“天不下雨，地里没草，苗都快旱死了，不要锄了。”爸爸接过话头说：“锄头有墒，杈头有风，还是锄锄好。”（河南·商丘）

58,『屋檐滴下水，点点不差分』（谚）天下雨，屋檐的雨水往下滴落时，总是滴在同一个位置，一些儿不差。比喻凡事前有因，后有果，因果相应总是很准的。

59,老鹰不落地——干旋

60,『欲知山中路，须问打柴人』（谚）打柴人成天缘山打柴，最知山中路径。比喻亲自实践的人最熟知实情。

61,『 一朝权在手，便把令来行』有权有势，就能发号施令。清 代《二十年目睹之怪现状》：“三天成殓之后，龙光就自己当 家，正是一朝权在手，便把令来行，陆续把些姨娘打发出去， 有给她一百的，有给她八十的，任她自去择人而事。”

62,『八十年不下雨——好睛儿』（歇）晴：谐“情”。反话，意指没有什么情分可说。

63,『四喜丸子』“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传，四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试，各地学子纷纷涌进京城，其中就有张九龄。发榜当日，衣着寒酸的张九龄居然中得头榜，人们深感意外。皇帝因赏识其才智，便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾，父母背井离乡，杳无音讯。举行婚礼那天，张九龄正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，张九龄高兴之余，便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴，以示庆贺。菜端上来一看，四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意，聪明的厨师答道：“此菜为‘四圆’：一喜，老爷头榜题名；二喜，成家订婚；三喜，做了乘龙快婿；四喜，合家团圆。”张九龄听后开怀大笑，连连称许，说道：“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听，干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。

64,包老爷审堂——是非分明

65,『 江山易改，本性难移』强调人的性格难以改变。巴金 《家》：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总是不听。真是 江山易改，本性难移。”

66,星期天，爸爸邀了几个朋友在家里打麻将，我在一旁看。奶奶走过来赶我走，我不愿意走。奶奶嚷道：“跟着啥人学啥人！老子整天浮水，儿子做了溺鬼；老子偷瓜盗果，儿子杀人放火。”（山西·平陆）

67,『香菇』“香菇”是一种营养丰富的野生菌类，无论炒菜炖汤都美味可口，是宴席上的珍品。何以叫“香菇”这样好听的名字，还有个十分动人的故事呢。很久以前，巫山脚下住着一对淳朴善良的夫妻，结婚几十年都没有个一儿半女。一直到老人满六十岁时，才生了个女儿，且一出生就天赋异禀，不同凡响，开口就能叫爹娘。老年得娇女，让老夫妻大喜过望，他们搜肠刮肚、苦思冥想地为她取了个名字叫香姑。香姑长到十三岁时，父母先后去世了，由于没有经济来源，她的生活顿时艰难起来。村里有个财主早就垂涎于香姑的美貌，见此机会便假惺惺地派人上门对香姑问寒嘘暖，心里却打着乘机霸占她的如意算盘。香姑年纪虽小，但早就看穿了财主的用心，她怒斥并赶走了财主派来的人。财主见来软的不行，就亲自带着家丁上门抢人。乡亲们听说后都替香姑担心。但香姑这时候气定神闲，她让乡亲们放心，说自己是天上的仙女，被派下来侍候两位老人，现在这件事已经圆满完成，自己也该回去了。说着她拍手一招，天上马上飞过来一只五彩锦鸡，落到了香姑的身旁，她骑上锦鸡飞到了空中。这时坏财主刚好赶到，看到煮熟的鸭子要飞了，急忙命人用箭向香姑射去。只见香姑不慌不忙，从空中撤下一把小白子儿，将射出的箭倒撞了回去。恶有恶报，财主被箭射死了。那些小白子儿落地后都慢慢变成了菌儿。乡亲们按香姑吩咐，把这些菌儿采来煮菜，味道极为鲜美。为了纪念香姑，人们便把这种菌儿叫做“香菇”了。

68,星期天，我买了两块自己爱吃的巧克力，心想，自己吃一块，留给哥哥一块，结果吃完了自己的那一块，忍不住把哥哥的那一块也吃了。纸里包不住火，哥哥知道了这件事，开玩笑地说：“妹妹，有肉莫埋在碗底下吃，这样吃下去的东西，多没滋味啊！”（湖南·醴陵）

69,『漏眼不藏丝』有目共睹，没有营私舞弊。明代《金瓶梅》： “你两亲家都在此，漏眼不藏丝，有话当面说，省得俺媒人们 架谎。”

70,『 有天理有国法还有人情』讲道理，执法，也要照顾人情。 意即不能不考虑人际关系。李准《李双双》：“这算贪污工 分？有天理有国法还有人情呢！你以后少跟他后面跑！少 家失教的样子。”

71,『两把钥匙挂在脖子下——开心又开心』（歇）开心：本指打开心房，转指高兴。形容非常高兴。

72,挖耳勺掏灶炕——小抠

73,『钱眼里翻筋斗』（惯）钱眼：铜钱当中的方孔。筋斗：跟头。比喻人贪财好利，专在钱上动脑筋、打主意。

74,长篇小说——干言万语

75,『为人莫作妇人身，百年苦乐由他人』（谚）百年：一辈子。做人不要做妇女，妇女一生的命运由别人操纵，苦乐不由自身。指旧时妇女被压在最底层，受尽屈辱。 也作为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。 为人莫作妇人身，百年苦乐由人定。 为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。

76,『 牛不知角弯，马不知脸长』看不到自己的缺点，多指相貌 方面的缺点。期刊：“你老觉得我难看，你可以摇摇头，撇撇 嘴，说我丑人多作怪，马不知脸长，但你没有资格说我下 贱。”

77,『摔了个跟头，拾了个明白』（谚）人摔了一跤，却明白了一层道理。 指坏事中往往有好事，受到一次挫折或打击，却获得一次经验教训。 也作摔了跟头学了乖。 摔一个筋斗，识一步路程。 筋斗：跟头。

78,上学的时间到了，我却缠着妈妈要新衣服。妈妈说：“人家急得火星子冒多高，你还凑热闹！”（河南·西峡）

79,心口窝里跑马——宽宏大量

80,『主题』“主题”是指文学、艺术作品中表现的中心思想，是作品思想内容的核心。 “主题”是个外来词，它源自德国，来自日本。在德国，主题最早只是个音乐术语，指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律，也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想，是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中，把文章与文艺作品的中心思想称作“主题”。我国使用的“主题”这个词．是从口语引进的，日语从德语中翻译过来。中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等，实际上都是“主题”的意思。

81,『虽有神药，不如少年；虽有珠玉，不如金钱』（谚）纵然有神奇的药可抗衰老，也比不上青春少年生气勃勃；纵然有价值极大的珠宝玉石，也比不上银钱在手能自由周转。指珍奇的东西再宝贵，也不如顺乎自然的事物好。

82,『缸里的酱萝卜——没了缨儿』（歇）缨儿：萝卜的茎叶，谐“影儿”。 指人没有踪影，去向不明。

83,『 伸头是一刀，缩头是一刀』前进后退都没有活路。历史图 书：“伸头是一刀，缩头也是一刀，无处不是死境。”

84,『拳头上立得人，胳膊上走得马』（惯）形容人刚强有力，光明磊落。 也作拳头上站的人，胳膊上走的马。 拳头上立得人，臂膊上走得马。 拳头上站得住人，胳臂上跑得了马。

85,『刀枪入库，马放南山』（惯）兵器放进了仓库，战马放牧在南山。本指战事结束，天下太平。后比喻放松警惕，解除武装。 也作“马放南山，刀枪入库”。

86,『进面糊盆』（惯）形容十分糊涂。

87,吃稀糊糊游西湖——穷开心

88,『一槌敲中鼓中心』（惯）比喻一句话说中了要害。

89,『一子出家，九祖升天』（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。

90,无病天天困，没病困成病。

91,『足寒伤心，民怨伤国』（谚）指脚受寒了，就会伤及心脏；同样道理，人民对执政者的怨怒，会直接影响国家的和谐，社会的稳定。

92,『鼓不敲是不响的』释义：比喻人总要有人提醒、帮助。例句：我哪里算得上响鼓。俗话说，鼓不敲是不响的，即使是响鼓，也得有人捶打，哪有不捶自响的鼓呢？如果不是海涛捶了我几下，我也会捅出许多乱子来的！

93,『人心都是肉长的』释义：借指人都是有感情的。例句：人心都是肉长的，唐二古怪本来就是个软心肠的人，他从地上搀起了娥眉，颤声问道……

94,豺狼披羊皮——蒙骗猎人

95,『肚里没冷病，不怕吃西瓜』（谚）指肚子里没有寒症，吃下西瓜之类的凉食毫无关系。比喻人做事光明正大，无愧良心，就不怕三查六问，也不怕闲言碎语。

96,屋里风筝——高飞有限

97,『兵来将挡，水来土掩』释义：敌人来了派将领抵挡，大水来了用泥土堵塞。比喻要根据具体情况决定对策。例句：“常言兵来将挡，水来土掩。事到其间，道在人为，少不了你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。”

98,活人拜泥胎——不傻也不呆

99,『胆小不得将军做』（谚）胆小怕事的人做不了将军。指只有胆量大的、敢作敢为的人才可以领兵打仗。也泛指胆小的人成不得大事。 也作胆小的得不了将军位。 胆大做将军。