美到极致的社会句子哲理_句句真金

1,你是如何对人，人会加倍对你。

2,『幸福语录』学会适时放弃，就如同打牌一样，倘若摸到一手坏牌，就不要再希望这一盘是赢家，懂得撒手，不要再去浪费自己的精力。当然，在牌场上，有很多人在摸到一手臭牌时会对自己说，这盘肯定要输了，干脆不管它了，抽口烟、喝点水、歇口气，下盘接着来。但是，在真实生活中，像打牌时这般明智的人却很少有。

3,一下子可以得到的真心，往往都不算太真。因为每个人的心，都如同洋葱一样，被层层包裹起来。你想得到，总是要花时间，并且伴随着眼泪和痛苦。所以啊，别相信瞬息间爱上你的人，那都是一时的情绪而已。真正爱你的人，都是为你哭过、伤过和幸福过的。时间是最好的证明。

4,人只要能回归落实到生活的本身，接纳自己，实现自己，肯定自己，就可以生活得安然自得。安适的情怀不是追求来的，不安的心也不是外面能强加给我们的。人的精神生活的关键是自己能否维持一个纯真的心态。

5,常想想那些比自己不幸的人，幸福就在身边；总想着那些比自己幸运的人，幸福远在天边。

6,#农业改革谈之二#改革只有起点没有终点。近十年来，部分地区已经走向农户+公司，并试行土地流转制度，探索以集约化方式发展设施农业。但是，大多数农村依然沿袭一家一户的承包方式，无法适应国家的市场经济改革和国际化进程，无法实施高技术和产业化、规模化经营，无法应对瞬息万变的市场。慢进则退！

7,其实人世间好多事情，只要敢做，多少都会有收获。

8,今时之人，当压力大、烦恼重时，于寺院观观景、喝喝茶、睡睡觉，慧根深者亦会于禅堂打打坐，观观心，一旦感觉内心压力暂时舒缓，便又迫不及待跃入红尘欲海，逐妄不已。觅静求闲故无不可，然此与禅般若相隔云壤。诸位，既觑见禅之宝山，何不径入不二之门？

9,敢冒风险必具胆量，还要有坚强的神经。

10,尊重阅历丰富的人以及行之有效的方法。虽然我依然会拥抱变化，但我牢记旧的方法以及年长的人都有其发挥作用的地方，他们将激发新的变革。他们的专业知识和奉献精神令人钦佩，我很感激。

11,不怨伯乐不常有，只怨自己不会叫；自己出色敢跳出，脱颖而出是人才。

12,“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，很多人喜欢拿这句话来表示自己心胸的开阔，表示自己内心的自信和昂扬。然而，如果我们细细品味这句诗，在它激昂的背后却蕴含着一种清高，一种高傲，一种对人生的不屑。

13,心灵中的黑暗只有知识才能驱散。（希伯来）

14,只有珍惜生命和善待生命，我们的人生乐趣，才会得到淋漓尽致的诠释，生活才会美满和充实。就像上述故事中的雪俭朴珍惜被摔有裂缝的瓦罐用来养花一样，把我们人生装扮得更加精彩和靓丽！

15,操纵丈夫，固然以容貌为第一要素，但是也不尽然，常有肥如牛黑如炭的女人，将丈夫玩弄得妇唱夫随。女人若肯用心揣摩，足可操必胜之权。

16,我的生活遵循着正确的轨道。我很幸运自己能在这里，我要持之以恒不断向前。

17,愚者无所为，所以常常无所不为；智者有所为，所以往往有所不为。

18,然而，醒来之后，依旧要人世蒙尘。逃脱不了的命运，避免不了的哀伤。

19,爱心开启光明，怨恨陷入黑暗。

20,一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。

21,当一个人认为自己曾经历过世上最大的苦难时，任何苦难再摆在他面前，都是解决起来易如反掌的小事情了。当然，我们不必每个人都经历世上最大的苦难，但要想成功，就应该培养这种傲视苦难的自信与气魄。

22,『智言慧语』大智果能若愚，不但自己可以减少许多烦恼，社会也可以少生许多扰乱。大愚偏要若智，不但使社会日趋扰乱，自己也不能幸得安宁。天下所以多事，全是因为一些大愚若智的人捣乱而起的。

23,教人取得成功的方法多，教人应对失败的知识少；但追求成功却越来越难，而淘汰周期却越来越短。

24,看禅门语录，对于祖师的言行往往不明所以，只因我们尚未契于祖师之悟境，就在不明所以处，心意识也使不上力，此刻正是入门处。若在不明所以处用心意识讲说的头头是道，佛心更被障盖。

25,心正，才能证菩提之正道；心歪，则万事皆空。宽心待人，人人自能相助；慈悲为怀，天地助你成功。

26,我不喜欢“赞助”二字，我把这两个字当成“要饭”的同义词。

27,『祈祷小的时候，我总会在睡前祈祷：“神啊，让我变成……助我梦想成真吧！”描绘梦想，其实跟祈祷很桐似。

28,◎处处能度众，修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗。

29,『无法填充的空虚』现代人同自己疏远开来，同他的同伴们或同事们疏远开来，同自然界疏远开来。他变成了一种商品，他将自己当做一种投资来体验生命的活力，而在目前的市场条件下，这种投资必须给他带来可以获得的最高利润。人的关系，实质上是疏远了的或异化了的机械般动作的人的关系。每个人的安全感，都是以成群地聚集在一起为基础的。每个人在思想上、情感上和行动上并没有什么两样。虽然每个人都尽可能地努力同其他人紧密结合在一起，但是每个人还是极度地空虚和寂寞，每个人充满了强烈的不安全感、焦虑感和罪恶感。如果人的空虚和寂寞不能被克服，它们就总是会导致不安全感、焦虑感和罪恶感。

30,◎“现代人，或许是物质生活太富裕了，缺少‘挑战性’工作，所以不仅缺乏了毅力、缺乏冒险犯难的精神，甚至连脑筋都似乎退化了。一旦碰上困难，不是怨天尤人，就是高叫‘无力感’，似乎做不好事情，都是别人不对，自己没什么责任。”

31,』所有的动力都来自内心的沸腾。如果你做不到一件事，无论是搞好关系，还是寻找爱人，还是减肥，都是因为你还没有真正想做。

32,信念就是所有奇迹的萌发点。所有成功的人，最初都是从一个信念开始的。你不需要花费很多的金钱或者代价来获得它，需要的只是一颗细腻而坚定的心，你便会在不知不觉中发觉它慢慢地向你靠近，而你也会在它的引领下慢慢的向成功靠近。

33,我走后，你写给我的信总是充满悲伤、带着泪痕，你说你再也见不到我的身影时，才想起我已经走了。望着曾经熟悉的地方，你总是难过得想哭，盼着我会像从前一样，奇迹般从哪里蹦出来，然后做个鬼脸，或者用夸张的声调喊你，对你说“我回来了”。

34,◎试观古今中外的圣贤豪杰，其所以能成就伟大，在奋斗努力的历程中，一定要能忍受很多的讥谤。讥讽毁谤只能打倒庸懦无能的人，打不倒一个有理想、有抱负、有热情的人。

35,有一种喜欢，只适合远远地看着，那人的幸福、苦痛，只做一个沉默的观众。对于感情而言，或许，越遥远的越能够长久。一生有很多东西，得到就忘记。最终陪你走到记忆终点的，却是那些差一点得到、却始终未曾得到的。

36,情景：经济形势正在迅速恶化。你所在的公司恰好属于制造业，明显感受到制造业向发展中国家转移的影响。为了节省开支，许多制造业的工作都被外包给外国，这确实是个问题。你不知道这个问题将如何解决。◎箴言：如果你无法解决问题，那么，担惊受怕又有何用？

37,『你的内在情感』假设要你身上有一个地方是红色的话，你要怎么表现出来『A』佩件或腰带；『B』外套或上衣；『C』鞋或皮包；『D』用紫色衬托。

38,拼一生春夏秋冬，赢一生其乐无穷。

39,清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。

40,只有无染的真、无求的善、无尘的美，才会经久不衰。

41,只有内心清净，才能体会幸福幸福应从内心的清净中来，世界上的种种繁华虚荣，并不能使你得到真正的快乐和幸福，因为刺激只能留存片刻，无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的，比如看一场电影或听一场音乐会，曲终，场散。

42,不要恨怨人不肯用你，只怕你没有供人需要的技能。要知有好货，终有识货人。你在学校，虽然能混一张或买一张文凭，须知在社会，实不易混一个或骗一个饭碗。

43,生，是一种非常美好的状态。因为每个人的生命只有一次，它不能重来，人不能死而复生。所以，我们在活着的时候，就要珍惜这生的机会，全身心地投入到生活中，不纠结于过去的种种包袱，不迷茫于以后的种种未知，尽情地感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景，体验生命中的每一分每一秒，真正的满足就在现在，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。

44,但谁能算得出，在得到一些自认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样悄悄从指间溜走？每个人掌中所握的沙子数量都是有限的，一旦失去，便再也找不回来。

45,特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？——白居易

46,『体会』(1．人，生于世间的意义，就在于用身心去细细地体会人生中的种种经历。2．悉心地体会日常生活中的点点滴滴，你就会发现人生的美好。3．在体会到郁郁不快之前，一定要立刻止住因不安或担心而造成的胡思乱想。

47,对父母的态度，决定我们未来人生幸福、仕途兴旺的长度、深度、广度。

48,身体有病不可怕，可怕的是心有病；物质缺乏不可怕，可怕的是心灵贫穷。

49,结婚后，女人要离开有生以来赖以生存的父母，从此不只是做女儿还要做妻子做母亲，以前自己的一切难题都是靠父母，如今就要独自驾舟起航，要承担起一个女人的责任，对社会对父母对丈夫的责任，不久还有对子女的责任，好丈夫将会与你同舟共济，不仅能尽毕生之力帮你划桨，还会同你共同关注船的航线，从而躲过暗礁回避风浪，幸福地驶入幸福的港湾。