道德大师名言警句

1, 人们所称之德行，往往不过是大量的、种类各异的行为和利害关系，由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇，女人成为贞女也并不都是因为贞洁。

2, 礼节是所有规范中最为微小却最容易让人顺从的规范。

3, 人不能做言词的巨人，行动的矮子。

4, 如果每一块砖都想放在其它砖的上面，那么高楼大厦就不会拔地而起。

5, 关键时刻能做到忘我是最高尚的美德。

6, 不愿帮助别人的人，也不会得到别人的帮助；不愿付出的人，也不会有所得；对别人不真诚的人，也不会得到别人的真诚相待。

7, 肯向真理低头的人格，是最伟大的人格。

8, 嫉妒总是与爱一起产生，但很少与爱同时消失。

9, 尺，以分寸做标准；人，以道德来衡量。

10, 鸟雀尚知反哺义，世人应存报恩心。

11, 当一个人什么都要时，自己的脸皮再也要不回来了。

12, 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

13, 水只有自身洁净，才能冲刷污垢；人只有自身端正，才能为人表率。

14, 可以说，恶行等待在我们的人生必经之路上，就像旅店老板在路边等待不断到他那里临时借宿的行人那样，并且，即使我们获准在同一条路上再走一次，我仍怀疑我们那些所谓的经验教训是否真能使我们避开那些恶行。

15, 生命是母亲给的，但灵魂却是自己造就的。

16, 让生命的尊严永远不隐没于流俗之中；让人格的光辉长久地烛照自己和周围的人群。

17, 伸手拉一把受窘的人，你会赢得一片真心。

18, 为避免被奸诈之人所骗，有些时候做些傻事是必要的。

19, 真正的人，不能冷漠地不看到别人的痛楚而追求自己的幸福。

20, 内在的真、善、美，等于你自己去发掘的宝藏。

21, 珠宝可以用尽，金钱可以花光，只有美德能够长存于世。

22, 当我们力图找出别人的长处时，我们某种程度上正在开发我们自己的长处。

23, 没有什么比期望看起来不矫揉造作而更矫揉造作的了。

24, 最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于精神的堕落与毁灭。

25, 天真，会给人带来悲剧，但比自私带来的结果好得多。

26, 悲痛中存有各种形态的伪善，其中一种伪善是：借口哀悼与我们很亲近的一个人的死亡，我们所哀伤的对象实际是我们自己，我们哀伤他对我们作出的好评价，哀伤因他的死亡造成的我们的慰藉、快乐和报酬的遗失。同时，死者还因生者的流泪而有了好名声，即使这眼泪并不是为死者而流。我认为，这是一种处于悲痛中的人们的自欺欺人的伪善。还有另一种虚伪，却没有如此的清白无辜了，因为它强行贯穿于整个世界中，它是那些对显赫而不朽的荣耀所表示出的痛苦。时光于流逝中，已湮没了他们曾有过的所有悲痛之情，但他们仍然坚持不懈地继续淌落泪水、悲声呻吟或者悲切哀叹，他们脸上戴着一副伤痛凝重的表情，他们通过自己所有的行为，以使别人信服：他们的撕心裂肺的悲痛将会一直持续到生命终止之时，除此以外决无停止的可能。这种忧伤愁绪和让人厌烦的虚荣心，常常在矫情做作的女人们那里发现，由于她们的女性性别已经关闭了所有能使她们通向荣耀的通途那样，她们就拼命表现出她们处于伤心至死、无法释怀的剧烈悲痛之情中，以此为自己博取另一种名声。然而，还有另外一种形式的眼泪，其来源不够丰盈，它很容易滑落，也很容易枯竭：为了获取仁慈多情的名声而哭泣，为了获得他人怜悯而哭泣，为了变得悲伤哀叹而哭泣，事实上，还有一种哭泣仅仅是为了避免哭不出的羞耻而哭.

27, 再没有哪种品性比真正的温厚贤良更鲜见的了，甚至那些相信自己具有这德行之人，通常也不过是出于软弱顺从或者懦弱无力。

28, 人格，是建设自身价值最宝贵的基石。后人给予前人的，是你做下的。

29, 道德的颓废，比物质的匮乏更可怕。

30, 用暴力证明自己强的人，实际上是愚蠢而虚弱的人。

31, 微小的德行，胜似美妙的格言。

32, 煤炭一旦丧失乌黑的本色，内心再也绽不开灿烂的火花。

33, 见到不平的事而默不作声，等于参与不平。

34, 虚伪和钻营是人生大忌，正直和诚实是立身之本。

35, 直言不讳的批评，像一面镜子，可以帮助你正思想、整礼仪、端行为。虚情献媚的恭维，似一面哈哈镜，往往会使你失真相、忘原形、入迷境。

36, 言贵实，行贵速；情贵真，心贵诚；友贵挚，人贵和。

37, 激励，既要锦上添花，更需雪中送炭，后者往往更能奏效。

38, 当人们的爱情不再持续时，几乎都会为自己曾有过的爱情而羞耻。

39, 狡猾与聪明的差距不是在智力上，而是在道德上。

40, 节制是人工发明的德行，它可以限制伟大人物们的野心，也可以抚慰那些运气和能力都很少的平庸人。

41, 显出一副配得上自己没有得到的职位的模样，要比胜任自己正在从事的工作更为容易。

42, 施舍不在大，救人之急可也。

43, 情人们从不彼此厌倦，因为他们的话题永远是他们自己。 （）

44, 我们大家互相帮助互相关怀互相问候，就能形成一股吹不散的生活潮流。

45, 大多数人的忠诚，仅仅是吸引他人信任自己的一种自爱手段，一种使自己高居他人之上的方法，一种成为那些最重要秘密的保管人的方法。

46, 猜忌在某种意义上尚有公正合理性，因为它倾向于使人们保护属于自己或认为是属于自己的利益。相反，妒忌却是一种狂怒，使人们无法忍受别人的幸运。

47, 愚笨之人缺乏足够的资质以使自己变得优秀。

48, 我们太习惯于向别人伪装自己，以致最后我们向自己伪装自己。

49, 拒绝他人赞美，不过是希望再次被赞美。

50, 盲日地崇拜别人就等于丢失自己。

51, 无数行为表现得愚蠢鲁莽，其背后潜藏的动机却是十分明智慎重。

52, 手段卑鄙的人，目的不会高尚。

53, 在所有强烈的感情中，最能使一个女人变好的是爱情。

54, 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。真诚是处世行事的最好方法。

55, 卓越出众的功勋有这样一个明显标志：那些嫉妒它的人，也不得不赞美它。

56, 品德的败坏，滋长于对自身的放任。

57, 礼貌的行为是与一个人的文化知识，道德修养紧密相关的。

58, 与其用珠宝装饰外表，不如用道德充实心灵。

59, 见利不可争，取利不可刻，得利不可专。

60, 贪婪过度几乎意味着一贯的错误，因为它既没有激情以抛开烙在自己身上的标签，也没有能力将那会对未来造成损失的力量制于麾下。

61, 人格，是每一个人在人生路上的座标，有什么样的人格，便有什么样的人生。

62, 看起来人们没有觉察到自己的缺点已经足够多，因为人们仍通过某些确定的品性奇特的东西呈现自己，他们满怀强烈的、一丝不苟的精神精心培植这些东西，以致让它们变成本质缺点，变成他们难以纠正的缺点。

63, 有些人不许别人厌倦，可和这样的人在一起我们倍觉厌倦。

64, 人人都为自己的记忆力引以为憾，从来没有人抱怨自己的判断力。

65, 人类最美好的品德就是诚实。

66, 如果相信世间存在一种如野心和爱情那般猛烈的、可以击败其他感情的激情，那不过是我们自欺欺人的想法。就连懒惰也不例外。懒惰闲散是那样的衰弱无力、无所事事，却仍不会在做主宰的地位自甘失败，它挑战并篡夺生活中所有意图和行动的权威，以不为人察觉的方式不容置疑地摧毁和耗尽人们所有的激情和德行。

67, 没有德行的美貌，是转瞬即逝的。

68, 爱情衰老之时，就像生命衰老时一样，虽然生命已无欢笑可言，我们为了痛苦而继续活下去。

69, 心灵高尚的人时时约束自己，道德低下的人处处想着自己。

70, 期待他人对我们所给的恩惠表示感激，但错误地估价了这种感激之情的分量，这是因为施与者的骄傲和承受者的自尊在恩惠的价格上意见未能达成一致。

71, 庆幸自己欺诈的成功，等于宣布自己道义的灭亡。

72, 人可以有德，而不可恃其德；可以有才，而不可恃其才。

73, 人们因满怀希望而许诺，因心存敬畏而履约。

74, 奉承彬彬有礼的品德是容易的，而彬彬有礼地谈论我们需要具备的品德却要难得多。

75, 诚实的人的诺言实际上就是他的保证书。

76, 人心上的谴责往往要比法律的惩处更难受。

77, 要成才，必先成人。

78, 自己的形象靠自己塑造，不能靠别人锦上添花。

79, 自私者的共识是：名誉、地位、权力、金钱高于一切；自私者的格言是：人格、脸面不值一钱。

80, 受到赞扬时脸红，遇到抵毁时沉默，这样的人，真可谓谦谦君子。

81, 人，当然要提防别人设置的陷阱，但更重要的是不要自设陷阱，人生悲剧更常见于后者。

82, 对大多数人行善太多会比对他们一味行恶更为危险。

83, 处世无奇唯忠唯恕，治家有道克勤克俭。

84, 几乎所有人，在迈人成年门槛之后，无一例外地感受到来自肢体和精神机能的不可避免的衰退。

85, 灿烂的星空能净化人的灵魂，崇高的道德能美化人的心灵。

86, 有些与生俱来的优良品性会退化为恶行，另一些后天获得的优良品性又不够完美。例如，由理性来教会我们如何规划我们的财产和自信，同时，由本性赋予我们仁慈和勇敢。

87, 统治者的美德和才能可以解除人们对政府的一切忧虑。

88, 世界上最寒冷的地方，是自私者冷酷的心。

89, 在所有职业中，每种职业都或多或少地装扮出某种面孔，人们以自我预期的样子粉墨登场。因此，这个世界不过是由众多的演员组成的大舞台而已。

90, 阴谋诡计和背信弃义，都是无能的产物。

91, 要想富有，首先要精神富有。

92, 节制，既不能向对立面索取，也不能克服其野心：节制与野心，二者不可能并存。节制是灵魂的衰弱无力和懒惰怠慢，野心则是灵魂的兴奋剂和动力源。

93, 嘲笑他人不体面，比自身不体面更甚。

94, 如果一个女人不是第二次调情时为人们所知，人们通常不会猜测到她有过第一次调情行为。

95, 不愿弯腰拾一根针的人，永远不值一块钱。

96, 老年是一个暴君，它禁止了青春时期的所有欢愉乐趣，只因它自己处在一生最痛苦的阶段。

97, 娇美容颜已去，但魅力犹存，这样的女子实在少之又少。

98, 再没有比一味盲从大人物更为自负的了，其奉承的程度超过自傲，因为我们把这种盲从视为我们自身价值的成果，而忘记那往往是出于我们的虚荣心，抑或是出于我们无力保持谨言慎行。

99, 靠支架往上攀的植物成不了栋梁之材，靠拉关系往上爬的人难成栋梁之才。

100, 人们在生活中时常遇到一些意外情况，人们只有糊涂一些才能平安脱身。