常见俗语大全_民间俗语

1,小学生看书——念念不忘

2,哥哥当年上学时不用功，现在吃尽了文凭低的苦头。父亲说：“这叫过了那个村没那个店，想吃那号饺子没那号馅儿。”（河南·新野）

3,野猪的獠牙——包不住

4,鼠肚鸡肠——心胸狭窄

5,『推山山倒，填海海平』释义：比喻力量大，无往而不胜。例句：只有天下穷人都团结起来，扭成一股绳，心往一处想，劲往一个点上使，共同对敌，才能推山山倒，填海海平，把旧世界砸个落花流水。

6,『敌强用智，敌弱用势』（谚）如果敌人强大，就用智谋取胜；如果敌人弱小，就用强力征服。指或用智，或用势，不能死守一法，要视敌方的强弱而定。

7,『处暑若还天不雨，纵然结实也难收』释义：处暑时还没有下雨，庄稼纵然结了籽实也无收成。指干旱难以成孰。例句：处暑日宜雨。谚云：“处暑若还天不雨，纵然结实也难收。”

8,『老虎拉车——乱套』（歇）套：牲口拉车时，拴牲口的两根皮制或麻制的绳。本指用套胡乱地拴住老虎，转喻乱了次序或秩序。

9,『红蓝铅笔两头挨削』释义：比喻两头不讨好，两头受指责。例句：动不动就把黑锅一家伙捆在我的头上，我成了你的替死鬼，红蓝铅笔两头挨削，风箱里的老鼠前后受气。

10,『凤凰落到老鸦群里』（惯）比喻优秀的人才或美丽的女子生活在贫穷、落后的人群中。

11,『强将手下无弱兵』领导有方，指挥得当，能够充分发挥手 下人的聪明才智。台湾朱秀娟《女强人》：“强将手下无弱 兵，余菱到你那里去上班，简直变了一个人。”

12,『耗子钻牛犄角——尽了头了』见“老鼠钻牛角——无路可走”。

13,『杀人可恕，情理难容』（谚）杀人的行为有时也可宽恕，违情悖理的事情却实在难以容忍。指违情悖理的行为，有时比杀人还可恶。

14,『杀鸡用不着牛刀／杀鸡焉用牛刀』小事情用不着采取重大 措施。语出《论语》：割鸡焉用牛刀。清代《说岳全传》：“杀 鸡焉用牛刀！谅一草寇，待末将等前去拿来，何劳元帅亲自 出马？”

15,一天，老师布置的作业比较多，同学们在底下埋怨起来。老师说：“不上树，怎么能摘到苹果呢？”（云南·水富）

16,『千人打罕，万人称奇』（惯）指众人都觉得罕见、稀奇。

17,『躲一棒棰，挨一榔头』（惯）比喻躲过了一场打击，又遭受另一场打击。

18,『吃寡醋』（惯）比喻在男女之事上没来由地嫉妒。 也作吃干醋。 喝干醋。

19,老天爷不下雨——靠自浇（觉）

20,对着镜子作揖——自己恭维自己；自尊自大；自我崇拜

21,从江里跳到海里——越陷越深

22,『驴倒了架子不倒』（惯）比喻虽然已经面临死亡或没落，但还要勉强支撑。 也作“驴死不倒架”。

23,『大年初一捉个兔子——有它也要过年，没它也要过年』（歇）比喻有没有某人或某物都不会影响事情的进展。

24,『一拿一个着』（惯）比喻一猜就中。也指一出手就能逮着。

25,『买卖搅庄户，日子必定富』（谚）搅：搅和。庄户：务农种田的人家。指种地兼做生意，是发财致富最有效的门路。

26,『天冷不冻下力人』（谚）下力人：卖苦力的人。指干体力活的，出力越大，体内热力越充沛，因此天气再冷也不怕。

27,『烧香引鬼来』（惯）1比喻好心帮人却惹出麻烦来。2比喻做某件事引起其他人的怀疑。 也作烧纸引了鬼来。烧纸：旧时烧纸钱送鬼。 烧香招来了鬼。 烧香逗得鬼上门。

28,鹦鹉的嘴巴——会说不会做

29,皇帝祠堂——太庙（妙）了

30,王叔又和赌友们玩了一夜的牌，回家后还找借口为自己开脱，气得王婶直嚷嚷：“你屁股上没屎，狗咋光跟你？”（河南·新野）

31,『一会儿风一会儿雨』（惯）形容人情绪变化快，喜怒无常。

32,『挑得篮里便是菜』见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。

33,『富从升合起，贫从不算来』（谚）合：一升等于十合。富裕是从一升一合积攒起来的，贫穷往往是因为过日子不会精打细算。指日常生活一要积累，二要算计。

34,『一将功成万骨枯』将军的成功，是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠《李自成》：“俗话说，一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻，近来 才明白战场外也不免常常死人。”

35,『 葫芦里卖的什么药』旧时用葫芦装药。指弄不清真相。 台湾琼瑶《彩云飞》：“涵妮瞪大了眼睛，惊异地瞧着，不知道 云楼葫芦里卖的什么药。”

36,『 好姑娘不愁没有婆家』质量高，会受到欢迎。《北京日报》 (1985，4，18)：“好姑娘不愁没有婆家，安德路中学首届民用 电器职业班毕业生受欢迎。”

37,『看棋只看车马炮——不识相』（歇）相：本指象棋的棋子“相”（或“象”），转指相貌、姿态。指不会看别人的脸色行事。

38,『各肉儿各疼』（谚）肉儿：亲娘身上掉下的肉，指亲生儿女。指谁亲生的孩子，谁就对他知疼知痒。 也作“各养的各痛”。

39,怀里揣兔子——不安

40,悬崖上勒马——化险为夷；回头是岸

41,『英雄流血不流泪』（谚）指英雄好汉宁愿浴血奋战拼死沙场，也决不悲伤流泪。

42,酥油里插刀子——迎刀而解

43,『鹰犬、爪牙』“鹰犬”、“爪牙”用来指匪首或反动集团的党羽或帮凶。 “鹰犬”、“爪牙”本义是褒义词，鹰犬表示为主忠诚，爪牙则意指国之利器。飞将军李广一次闯了祸，上书向武帝请罪，武帝回答说：“将军者，国之爪牙也。”此外，禁卫军的将官又称作“爪牙官”，比喻他们就像鸟兽的爪牙一样，是保护自我的主要手段。东汉陈龟，被任为度辽将军，前去抵御边患，临行前上疏，自称“驰骋边陲，展鹰犬之用。”袁绍向献帝上疏，称“臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功”等等，都是自表忠心的。后来，鹰犬、爪牙逐渐演变成反面的词汇，变成了坏人的帮凶。

44,我上一年级的时候，在学习上得过一等奖，上二年级的时候得过二等奖，可是上了三年级，什么奖也没得过。妈妈笑着说：“你可真像是喇叭掉进井里，响着响着就没声儿了。”（河南·淅川）

45,朽木棺材——坑死人

46,『十年九不收』（惯）十年中有九年没有收成。形容土地贫瘠或自然灾害频繁。

47,『有他不咸，没他不淡』作用不大，显不出他来。古华《九十 九堆礼俗》：“谁都不曾把她放在眼里，正如老话讲的：有他 不成，没他不淡。”

48,六月的雷——响得很

49,鸭子逛大街——大摇大摆

50,『严婆不打笑面』（谚）严厉的婆婆不会打笑脸相迎的媳妇。指以和善的态度待人，能化解怨恨。

51,『糟糠之妻』“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。

52,『吃大锅饭』（惯）比喻实行平均主义的分配办法，不管干得如何，报酬、待遇都一样。

53,穷汉妻，半张犁。

54,『百日床前无孝子』（谚）百日：指日久天长。指人长期卧病在床，服侍的子女再有耐心，也会产生厌烦情绪而照顾不周。 也作常病无孝子。 久病床前没孝子。

55,豪猪拱洞——吃里扒（爬）外

56,生铁犁头——宁折不弯

57,『你开你的顺风船，我行我的逆浪舟』释义：比喻各走各的路，互不相干。例句：大哥，潘字号的家规可是你立的。你再这样干，咱们就散伙！你开你的顺风船，我行我的逆浪舟。

58,『逼公鸡生蛋』释义：比喻要求苛刻，强人所难。例句：袁廷发头也不回，抵塞他：“你们简直在逼公鸡生蛋哕。”

59,『夜里想得千条路，早上起来还是磨豆腐』无法改变处境。 磨豆腐，亦可改用其他词语。相关的：今年发着来年恨，来 年还是掏大粪／今年盼着来年好，来年裤子改成袄。成语： 终成泡影。李英儒《还我河山》：“妈也是要强要样的人，可 惜的是：心比天高，命比灯花纸还薄。我什么都想过，夜想 千条路，早晨起来还是洗衣服。”

60,『成龙的上天，成蛇的入地』释义：比喻各奔前程，互不相干。例句：余家富连连点头，“成龙的上天，成蛇的入地，各种各的，又怎会你跟我生气，我跟你吵嘴？”

61,『摸着石头过河』（惯）试探着做事情。形容做事谨慎、稳妥。

62,『五音不全』“五音不全”形容人缺乏音乐天赋，唱歌不合律拍，常跑调。现在，歌曲演唱需要掌握七个音符，才能演唱出悦耳动听、千变万化的各种音调，我们熟知的音符有七个：1234567，何来五音不全呢？原来，七音符是乐谱中记录声音变化的符号，是从国外引进的。而五音的说法，则是中国古人的发明。自从人类发现声音存在差异，便开始探求其中的规律。早在先秦，人们正经提出了五音的说法，即宫、商、角、徵、羽。古人把五音与五脏相配，认为五音对应五脏器，所以声音随之变化，如脾对应宫音，它的声音慢而缓；心对应徵音，其声雄壮明快。后来，古人又增加了两个音，即变徵、变宫两音。变徵是角音与徵音之间的乐音，变宫则是羽音与宫音之间的乐音。

63,『见橐驼谓马肿背』（惯）橐(tu。)驼：骆驼。看见骆驼以为是马背肿了。比喻对不知道的事物凭主观想象得出结论。

64,『头三脚难踢』（谚）原指武技表演场上开头的拳脚难施展。借指任何事在打开局面之前，很难理出头绪。也指凡事开头难。 也作头三脚难踢，头茬树难立。 头三脚难踢，开锣戏难唱。 头一脚难踢，头一句难唱。

65,『 发一回水，澄一层泥』大水过后，沉淀的泥土可以肥田。 比喻经过事变，会增长见识。刘彦林《春风得意》：“发一回 水，澄一次泥．经一回事，长一次智。我相信大家都会认真 地去思考，并得出正确的结论。”

66,『洞小不补，洞大叫苦』要及时补救。《北京日报》(1982，4， 2):“今日偷根针，明日敢偷金；千里之堤，溃于蝼蚁之穴；洞 小不补，洞大叫苦……有不少这样的警句格言、民谚俗语告 诫人们：要自觉防微杜渐，勿以小恶而为之。”

67,『一张嘴不能言两宗事』（谚）旧多指说书艺人的一张嘴不能同时讲两件事情。 也作“一张口难说两家话”。

68,弟弟放学回来后哇哇大哭，说在路上被小同学欺负了。哥哥一听，火冒三丈，马上就要去寻那个小同学。妈妈让他回来，并说：“干什么去？没听说过‘以大欺小不公道，以大帮小呱呱叫’？”（山西·平陆）

69,『砍三斧头』（惯）原指唐初大将程咬金使的三板斧功夫。比喻事情开始先使出最厉害的招数，震慑住对方。

70,『一法通，百法通』（谚）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相关方面的技术也就融会贯通了。

71,『 翻脸不认人』记不住别人的好处，稍于自己不利，就闹翻 了。成语：反眼成仇、六亲不认。老舍《骆驼祥子》：“过河拆 桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子鸣不平。”

72,『 —个霹雳空中过』险情过去，一场虚惊。明代《醒世恒 言》：“今日还亏你家时运高，太平没事，一个霹雳空中过去 了。”

73,『指桑树骂槐树』（惯）比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

74,『吃纣王俸禄，不肯说纣王无道』释义：纣王：商朝末代君主，历史上有名的暴君。俸禄：薪水，工资。比喻袒护自己的主人、靠山。例句：许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。

75,船进断头浜——进退两难

76,『食人之禄，忠人之事』（谚）禄：禄粮，饭食。指吃了人家的饭，拿了人家的俸禄，就要尽心竭力地报效人家。 也作食人之禄，必当终人之事。 食人之禄，当尽其心。

77,导火线上拴炸药——触即发

78,『太阳打西边出来』谓不可能发生，或指反常、罕见。台湾 白先勇《孽子》：“这倒是新闻！太阳该从西边出来了。”

79,『玩火者必自焚』谓做冒险的事情，必然会危及自身。成 语：玩火自焚。传记图书：“然而，事与愿违，玩火者必自 焚。”

80,『冰冻三尺，非一日之寒』（谚）冰冻到三尺厚，绝不是一天的寒冷所能达到的。比喻事物的形成，有着长时间的渐变过程，绝非偶然。

81,『留一手』（惯）指不是全部拿出来，而是有所保留。

82,『退一步想，过十年看看』事情眼光要远，不要争一时的得 失。清代《儿女英雄传》：“古语云：退一步想，过十年看。这 两句话似浅而实深。”

83,『有钱一时办，无钱空自喊皇天』（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。

84,『风马牛不相及』“风马牛不相及”比喻事物之间毫不相干。这个词语，在日常工作和生活中常常被人们所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左传·僖公四年》：“君北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔日：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”此后，后世遂用风马牛不相及，风马牛不相接等来比喻事物之间的毫不相干，没有关联。 “风马牛不相及”除此解释之外，还有一种解释——远距说。认为风为放逸、走失之意。齐楚两地相距甚远，所以马牛不会走失到对方地界。如北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》中说：“‘风’与‘放’通，此指两国相去极远，绝不相干，虽牛马放逸，也无从相及。”

85,杉木灵位——做不了主

86,一盆水泼下地——没法收拾

87,妈妈让我练字，可我不想练。妈妈说：“三天不念口生，三天不练手生啊！”听了妈妈的话，我坐到写字台前，打开本，拿起笔，认真地练起字来。（山西·阳泉）

88,我村的王某答应给我买本字典，可十来天过去了，还没见影子。妈妈说：“你就别信他的话，十个跟头不落地。”（江西·吉安）

89,『趁热打铁，趁早治病』见“打铁要趁热，治病要趁早”。

90,『拿八人轿也抬不出去』（惯）八人轿：八个轿夫抬的大轿子。比喻打定主意，坚决不走。

91,招亲招了猪八戒——自找难看

92,妹妹吃馒头时，吃半块扔半块，妈妈心疼地说：“浪费犹如河决口，节约好似燕衔泥。你从小要养成节约的习惯啊！”（山东·夏津）

93,背人偷酒喝——冷暖自己知

94,『连襟』姐、妹的丈夫间互称“连襟”。连襟这个词有个发展过程，最早是自唐初骆宾王的《秋日与群公宴序》，其中记载：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而连襟，共挹青田之酒。”这里连襟比喻的是朋友。之后见于中唐大诗人杜甫，杜甫晚年寓居川东，结识当地一位姓李的老头，交情甚笃，序论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。后杜甫离开川东，离别时写了一首《送李十五丈别》的诗，回忆结交经过，有几句是：“弧陋忝末亲，等级敢比肩。人生意气合，相与襟袂连。”襟是衣襟，袂是袖。这是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。但为“连襟”一词的产生作了铺垫。北宋末年，洪迈有个堂兄在泉州做幕宾，不很得意。其妻的姐夫在江淮一带做节度使，得知此事后，便写了一封荐书，荐洪迈的堂兄去京城供职。洪迈这位堂兄很感激，托洪迈写了一份谢启，寄予妻子的姐夫，里边几句是：“襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。”这里的“襟袂相连”简化为“连襟”，显然是从杜甫的诗中化来。洪迈把自己和妻子的姐夫称为“连襟”，开创了把姐、妹的丈夫互称“连襟”的首例，这是“连襟”现义一词的直接出处。

95,『狐狸尾巴露出来了』（惯）民间故事说，狐狸修炼成精后，能变为人形，但尾巴却变不了，常常会露出来。比喻露出了本来面目或暴露了事情真相。

96,爸爸和表叔聊天。爸爸说：“你身为农机局的局长，怎么还骑这么破的车子啊？”表叔说：“一家不知道一家，和尚不知道道家。筛子大眼儿多啊！”（河南·淮阳）

97,『火心要虚．人心要实』（谚）火心要架空，才能烧出旺火；人心要诚实，才能得到信任。指为人处世，最忌浮滑，应以诚信为本。 也作火要虚，人要实。 人要实心，火要空心。

98,打灯笼走亲戚——明来明去

99,『临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟』见“船到江心补漏迟”。