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哲理句子经典句子_发朋友圈超赞
1,坑使人猜疑,互不信任,无端指责,激化矛盾。
2,佛家说:“大慈大悲,功德无量。”佛教是关心人的宗教,佛教要人重视人生之难得,佛家视芸芸众生如己身,要人去善待一切生命和事物,以“我不入地狱,谁人地狱”的大无畏精神,广度众生。佛教是讲善的宗教,主张“诸恶莫做,众善奉行”,一切利国利民、利于他人的事情都称为善。众生要广事利他、从善如流,将自己的恶念转化成慈悲心怀,才会获得圆满。
3,在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先和他们周旋,还准备随时吃亏。
4,凡事留一手,正若下棋藏了棋路一般,要杀得出来,杀得回去。这一手是除非自己别人无法了解的招数,是聪明的人在身处险境时保护自己的一种力量。“留得青山在,不怕没柴烧”,这种不可知、不可测、不可估量的力量不但会挽救自己.还是日后发展的基石.并且因为这独一无二的一手,定会战无不胜,攻无不克。
5,佛教谈因果福报,但并非有钱才能造福;若能时时体念佛心、观照自己,并以一分亲切的爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。
6,『忘记曾经帮助过你的人』在你遇到困难时,那些帮助你的人本可以选择不帮你。所以,事后不要忘记你曾经的痛苦,更不要把那些帮助当作理所应当。
7,对于一个社会人而言,如果事事都精明,秋毫都不放过,那么很可能出现的结果就是他孑然一身,身边连一个好朋友都留不住。
8,曾经轰轰烈烈,曾经干回百转,曾经沾沾自喜,曾经柔肠寸断。到了最后,最悲哀的分手竟然是悄无声息。有相逢就有别离,可是每个人都害怕别离。
9,没有洒脱的生活不是纯粹的生活:没有友情的生活不是真正的生活;没有理想的生活不是高尚的生活:没有奋斗的生活不是中学生的生活。
10,孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁愿选择孤独。
11,高智商谋事事半功倍,高情商成事旗开得胜。
12,虽然你非常有钱,但是也不要去瞧不起他人,平等对待别人,只有好处,没有坏处。
13,『致自己』PASSion,DREAM&SUCCESS。我们需要一种新的状态,因为在旧有的状态中我们待得太久了,于是便习惯了,便安逸了,便缺少了动力。青岛啤酒有句很好的广告词PASSion,DREAM&SUCCESS。我们要好好地活着、爱着、梦想着,都是一种生动的状态。我们需要激情,需要有健康的生活。所以,自我更新,自我成长。
14,所谓做生活的强者就是要善于改造生活,使全人类得以幸福。
15,只有在全体人民都投身于公共事业之后,国家才会变得最强盛。
16,谋事在缜密,成事在快捷。
17,『世界并不完美』夫知遇而不知所不遇,知能而不能所不能。无知无能者,固人之所不免也。夫务免乎人之所不免者,岂不亦悲哉!(庄子·知北游》)世界不是完美的,我们每个人也不是完美的,明知道不可为而为之,明知道不能达到完美的地步偏要达到,只会给自己徒增烦恼,很多抑郁症患者就是对自己要求过于完美,他们过于苛刻的要求最终毁了自己。
18,凡事都往好处想,就可以准确找到生活的角度,展示生命的风采。
19,#人情社会的根源#历史根源——历史基因中的封建裙带关系,有人走遍天下,无人寸步难行。制度根源——权力就是权利,官阶决定命运。政治根源——人治非法治,人情大于法。经济根源——人穷志短,万事求人,缺乏经济手段,唯有依靠人情。文化根源——人在前事在后,是为人事;做事必欠人情,故称事情。
20,当上天的考验已经成为过去时,我们要学会将这场考验中所经受的苦楚抛到脑后,否则,我们的人生将沦为痛苦的牺牲品。一时的不幸是外力所致,一生的不幸必定是自造的牢笼。因此,不要给自己设置障碍,前行中,该丢弃的要果断丢弃,不要让过去的痛苦经历牵绊住前进的脚步。
21,我要付出爱,关心遇到的每一个人。我要超越自我,付出更多的爱。
22,老猫老狗,责骂小猫小狗轻浮躁妄,小猫小狗,讥笑老猫老狗委顿颓唐。其实,老猫老狗,正有小的时候,何尝不轻浮躁妄。小猫小狗,到了老的日子又何尝不委顿颓唐。可见小猫小狗并不是识时务的俊杰,老猫老狗也不是不识时务的浑虫。
23,抖落片片白雪,迎接点点春光,祝你春节愉快。合家欢乐!
24,“纵欲的人生”虽然不好,但“禁欲的人生”也太过狭隘,因为完全禁欲使人形同槁木死灰,毫无生气。好比种花莳草,水分过多,必定腐烂而死,而缺少水分,也会枯干而死。如果恰到好处,花草得到清水的滋润,就能长得茂盛美丽。所以佛教理想中的生活,既不推行禁欲的人生,也不提倡纵欲的人生,而主张过着中道的生活。
25,夜的神秘,是由于黑暗收藏了黑暗;昼的灿烂,是由于光明释放着光明。
26,机会只是成功的开端。
27,快乐乐是战胜悲欢离合的产物,幸福是饱尝酸甜苦辣的产物。
28,欺人是祸饶人福,忍字可以走天下。
29,情如纸薄和脸比墙厚常常集于一人。
30,『放大』精力集中于某件事时,这件事就会被放大。注重于缺陷,就会越来越绝望;如果只盯着伤心事不放,就会陷入黑暗的深渊。那么,就请把开心的事放大一些吧!
31,人生本是一件苦恼的事,详细一想,简直是一点滋味也没。不但为自己想一想是苦多乐少,替别人想一想也是乐少苦多。我以为,只有一个求乐之法,就是竭力使别人减少痛苦。人类虽有种族之分,国籍之别,但是全人类都是息息相关,正如一个身体一部分若感觉痛苦,全身各部分也不能感觉舒服。
32,现实生活中,有许多人都在被痛苦折磨之时想过:“来生再也不想做人。”
33,风水理论的宗旨是,勘察自然,顺应自然,有效地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
34,『一句禅语一种人生』简朴的人生是美德。
35,『将欲夺之,必固与之』将欲夺之,必固与之。(《老子-三十六章》)比喻只有付出代价诱使对方放松警惕,才能伺机夺取。同“将欲取之,必先予之”有异曲同工之妙。
36,和进取的人在一起,心态不会消极;与大方的人在一起,处世不会小气。
37,小家修行.一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥,一切随缘就好。唯有随缘,才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能融入社会者,难以修成正果;只有那些懂得随缘的人,才能改变周围的社会环境;唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。
38,▼美色已逝而价值犹存,这样的女子微乎其微。
39,“忍而无忍”是真修行;“忍无可忍”而以牙还牙是凡夫。
40,初恋不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
41,『幸福女人:用心经营』无论是打造一份成功的事业,还是维系一段幸福的婚姻,都绝非易事,想要二者兼得又太难了。但是,只要用心经营,就能做一个家庭事业双丰收的幸福女人。做聪明的妻子,让婚姻永葆激情。有人问陶乐丝·卡耐基,如何让婚姻一直保持新鲜和浪漫,陶乐丝·卡耐基回答,这是一个非常简单的问题,要做到这一点,女人首先就得搞清楚男人为什么爱你。如果问男人:你的女人到底可爱在什么地方?一百个男人会有一百个答案,要看是什么样的男人而定。如果他爱的是你的温柔似水,不妨对他百依百顺,有空就多跟他说好话;若他爱的是你的坚强独立,则多给他一点儿自由……两人在一起日子久了,激情慢慢淡化了,这时你可以慢慢弄明白他平时有什么喜好。他喜欢唱歌你就陪他唱,他喜欢看球你别拦着他。只要他高兴,日子就能过下去。记住,千万不要把自己的好恶强加于他。安慰男人的办法同样视你的男人是什么样的人而定。如果你看到他一人坐在家里,黑灯瞎火地喝闷酒,他若是个颓废懦弱的男人,你不妨夺了他的杯子,提醒他还是这个房子的主人,有为人夫、为人父、为人子的责任,若干年后他一定会对你感激不尽的;他若是个自尊心极强,绝不能容忍自己在女人面前示弱的男人,你不如假装什么也没看见,悄然退出,让他静静舔平自己的伤痛;假如你的男人介于这两者之间,你可以端几样小菜上来,陪他一起喝喝酒,看他有什么苦要诉。假如你不能也不愿给他所要的,那就得问一问你自己:这个男人是不是你想要的?世界上每个人都是一个独立的个体,都会与他人有所不同,当然,你的丈夫也不例外。和你一样,他也是一个独一无二,区别于他人的复杂的综合体。他会有男人的刚毅和气度,会有自己独特的需求和喜好,当然也会有缺点和不足。作为妻子,为了家庭的幸福和美满,为了自己的婚姻,也许你会下意识地想要取悦丈夫,但是切记不要用你想象中的方法去取悦他,因为你自以为是的方法可能根本满足不了他的需求,当然也不能达到你的目的。也许你曾听过不少诸如“顺从男人的意愿,就能取悦他”之类的经验之谈,但你不可全信,这些也许对你的丈夫很适用,也许根本不起任何作用,因为这完全取决你丈夫的个性特质。如果你的丈夫是一个喜欢整洁的人,他就会希望家里的东西都摆放得井井有条。如果家里看起来乱七八糟的,他可能会烦躁不安,甚至因仳大发雷霆。如果他是一个对任何事都不加考虑,脾气急躁的人,他会希望你也用同样的态度对待生活。如果他非常精明,喜欢深谋远虑,喜欢有计划、稳妥的生活,他就希望你也能配合他的脚步。如果一开始你不能满足丈夫的全部需求,千万不要就此认为你们的婚姻已经失败了,因为世界上根本没有人能做到完全令别人满意。同样地,如果你丈夫没有完全满足你的要求,你也千万不能因此就认为他不配做你的丈夫。另外,你不能对男性的爱好存在偏见,因为这非常有害,你必须坚决摒弃这种观念,努力去发现属于自己的那个男人真正喜欢的东西。不管怎样,一旦你发现丈夫的特殊需求时,就应该尽力去满足他。当然,如果你丈夫提出的是无理的、完全不符合实际的要求,你应该立即表明自己的观点,以维护自己的尊严,完全没必要把自己变成一个忍气吞声的可怜虫,因为你丈夫的需求靠的是你用热烈的爱去满足,而不是靠软弱或其他的什么东西去“收买”。
42,所有的问题、矛盾的存在都是缘于我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼。一切苦厄都是由自己制造出来的,自作自受。要消除这些苦厄,别人代替不了,还要自己来解决。
43,每个人都有自己的脾气,每个人都会对某些人或某件事心存不满,可是多一分宽容和理解,少一分计较和抱怨,才能让我们的生活变得顺心,才能让我们越多地体验到人与人之间的温情。俗话说:“独木难成林。”一个人若想在社会立足.即使能力再强,也注定需要他人的帮助和配合。这就需要我们与人为善、宽以待人。即使遇到不顺心的事,也不妨多从对方的角度考虑一下问题,减少抱怨和争吵。因为只有这样,才能换来他人的关爱和支持。
44,终日寻春不见春,我们每个人都在追寻,但都找不到真正或者恒久的幸福,无论是否意识到什么动机,其实我们都是在追求自己的佛性,却总是一筹莫展,并无所得,“拔剑四顾心茫然”。只有在偶然的时候,看到窗外梅花已悠然盛开,才发现原来春意就在枝头上!其实禅理何尝不是偶然所得,刹那间若有所思、若有所悟,悄然而至,解开多年的心锁!
45,诗人,想别人之想,写别人之写,其诗难新:想别人之想,写别人未写,其诗自妙:想别人未想,写别人未写,其诗必奇。
46,人生的一苦恼是不分贵贱的。一证严法师
47,挫折能使强者获得创造明天的激情,也能使弱者失去走向明天的自信。
48,恭维的话,是愚夫愚妇的麻醉药。诽谤之言,是英雄志士的再造丸。
49,真理是不掩饰的,真相是不掩藏的,真话是不掩盖的。