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最近最火的朋友圈说说_舍不得删除
1,既然外境随心而生，该如何面对外境呢？外境属因缘合和而成为“假”；无有自性为“空”；假而空则不流于“常”；“空”而“假”则不落入“断”，即非“常”非“断”。如是观察如是深入，方不失佛子本色。
3,生活本身就是一门百科全书，只要你能够留心，并且认真探索，积极实践，那么你将学到许多书本里所没有的知识。
4,未来的一切都生长于它的昨天。
5,青少年吃苦可使思想健康奋发向上，中老年吃苦可使身体健康生活快乐。
6,只有把友谊的绿枝嫁接到诚实的春藤上，才会使其枝繁叶茂硕果累累。
7,『真正有益的娱乐』我可以把自己的亲身经历跟你说说，或许对你有点用，尽管我对此感到很羞愧。我年轻的时候也喜爱玩乐，而且常常别人说什么就信什么，从来不会根据自己的兴趣和爱好做出选择。
8,雨过天晴，满院子都是蜻蜒。
9,怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
10,对生活谁注入热情多，谁就收获快乐多；对社会谁回馈感恩多，谁就收获幸福多。
11,做人好比果实，太生则苦涩难咽，太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁。有些人，似荷，只能远观；有些人如茶，可以咀嚼；有些人象风，不必在意；有些人是树，值得依靠。要不拘一格，任何人都不可复制与想像，不必用自己的需求，要求他人应是什么或不是什么.应做什么或不做什么。
12,处在这时代，有钱的人，必要心惊胆跳；有美妻的人，也要胆跳心惊。
13,选择轻松的工作，眼前舒适远景差。
14,当我们的思想、我们的意志完全被放在值得我们关注的、对我们的未来有益的事上时，我们的目标也就很容易实现了。
15,学习并非难事，关键在于你是否用整个身心去进行。
16,中国建设社会主义市场经济必须翻越三座大山：一是利益格局调整，引起公与私、国与民、政与企、央与地、城与乡等诸多变化与冲突，二是计划经济制度转型，思维方式、行为模式与市场经济的适应与冲突，三是传统文化心理障碍，官本位与法治、人情与信用、中庸与创新的混合与扬弃。每座山都很高。
17,有的人生活贪不餍足，已经取得很多，还感觉不够。
18,一个人的成功，有时候就需要有一种特立独行的精神。换言之，他只有不断地否定别人的反对意见，坚持自己独特的观点，才能够真正走向大成功，而成功的背后，更是鲜为人知的艰辛和苦难。在人生奋斗的过程中，你就应该清楚自己想做什么，不要受外界影响，并为此持之以恒地激情下去。
19,『让内心变强大的5个贴士』①空虚无聊的时候就读书，在低落和空闲的时候，你最能静下心来学习；②做一个简单的人，平和而执着，谦虚而无畏；③不庸人自扰，不玩弄心计，不打坏心眼，但偶尔可现实和虚伪一下，因为大家谁都不喜欢硬邦邦的人；④懂得倾听别人的忠告，懂得分辨别人的赞美；⑤不要太八卦。
20,时不我待稳步前行自有美丽风景，稍停片刻休闲一阵便会轻松愉快。“人是一棵有思想的芦苇。”人类因为有了思想才不断发展，才能在反思中不断前行。人生亦然。在人生理想与目标的实现过程中，不管我们前进的步伐有多快，也不论时间有多紧，任务有多重，如果奔波的太急、太久，会使人身心倦怠。这时不妨停一停，歇一歇，回顾一下往事，看一看沿途的“风景”：记住美好的，忘却痛苦的，总结失败的，解除心智上的疲惫，清洗掉身上污垢的“负荷”之后，使思想灵魂跟上前行的脚步，精心的筹划一下来来的人生，这不仅是一个智者的正确选择，而且能促使他带着理想与信念、执著与奋斗、厚重与宽容、开拓与进取的行装上路，以轻松愉悦的心情更好地前行，最终实现人生既定的目标。
21,天生万物，生命的美都是一样，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿劲直挺拔，葡萄藤曲折盘绕。倘若竹竿想长成葡萄藤的样子，葡萄藤又羡慕竹竿的劲直，在双方都是极大的痛苦。唯有各任天机，各自活出茂盛的生命，才是顺应天命，美美与共。
22,朋友就是这样的一个人．对他我们可以尽情地倾诉，就像米糠混合着谷物，因为我们知道，会有-双最温柔的手，轻轻将它们捧起并仔细筛选．留下值得保存的部分，最后怀着一颗友善的心．深吸一口气．将剩下的全部吹走。
23,『大彻大悟的佛学智慧』智慧，是心宽念纯、海阔天空，用爱拥抱大地苍生。
24,人们真正需要的东西其实很少，一点点东西就可以让人觉得很满足。颜回是孔子的得意弟子之一，孔子曾这样夸赞他：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回每天过的日子非常简陋，吃一碗白饭，喝一瓢清水，住在穷巷的一座简陋的房子里，别人都同情他的生活清苦，他却过得开开心心的，比富翁还快乐。
25,巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智禅师广录》
26,『幸福语录』笑对人生，我们要乐观豁达。生活的压力，常常让我们承受过多的重负；复杂多变的社会现状，往往又给我们带来种种挫折和磨难。要想立足生存，要想长足发展，若无乐观态度，则极易消沉自己，磨蚀锐气，百无一用；若无豁达，则会自缚手脚，自我囚禁，难得片刻闲暇，为己所累。因而，积极向上、虚怀若谷实为生存上上之道。
27,念佛人是芬陀利，人中上妙白莲花。此花开时，佛身端严坐其中，即是花开见佛。
28,有的父母事业有成，地位很高，但他们的子女却成了问题孩子，甚至造成了许多“坑爹现象”，这已成为一个社会问题。其实，孩子的健康成长才是父母最大的事业。教育孩子的失败将会使父母所有的成功黯然失色，追悔莫及。孩子是父母的镜子。
29,前天，我正作稿，忽然听到一阵唧唧的惨声，由窗外的榆树上发出来。我立刻跑出查看，才知是一个小家雀，被一只鹞子抓走了。我因此以生三段感想：第一，假若生物是上帝造的，上帝未免太不公平；第二，我悔不早一步出动；第三，我的住所既是租赁的，我不该种许多的树木。我不种树，当然招不了小鸟来。既无小鸟，这种惨事绝不致在我的眼前发生。我若早出一步，或能不给鹞子留下为恶的功夫。上帝在造物的起头，若详加考虑，绝不致有以杀生为生的鸷禽猛兽。可是，我又一想上帝之有无，还不得而知，何必将不是向他身上推。我不种树，小鸟若落在地上，也免不了被鹰鹞杀害的危险。我纵然出动早一步，我既不能飞，也救不了那小鸟的性命。追原祸始，还是怨那一只鹞子，残忍不仁。我又细一想，鸷禽猛兽，既生成勾嘴利齿不能以植物为食，当然必须吃肉。肉既不能像草那样由土里生出，鸷禽猛兽不得有以杀生维持自己的存活。并且，禽兽无分辨善恶之心，虽觉残暴不仁，但不能说他们是有意为恶。人本是能分别善恶的万物之灵，有时能说他们是有意为恶。人本是能分别善恶的万物之灵，有时比鸷禽猛兽所行的恶，还要恶狠万倍。若只知责骂禽兽，岂不是见小忘大，舍近求远。
30,世界上是非、爱憎的事情出乎寻常的多，仔细思考我应该怎样去应付，那就是应该放宽心胸多加忍耐，心地敞亮地顺其自然。
31,时时给人放生路，自己处处有活路；要想堵死别人路，自己很难有出路；解救危难有天路，天酬好人有好路。
32,生活舞台，不当看客，敢于参与，远离平庸。
33,『幸福语录』想法不对，努力白费，想法比努力更重要！今天的市场经济，大鱼吃小鱼，更是快鱼吃慢鱼，是观念的更新，是想法的变革，是头脑的竞赛。
34,所以当爱情来临时不要错过，当你们彼此成为陌生人后才会明白：一旦不爱了，所有的都是正确的。
35,◎弘法利生合理生活，纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽当须尽，勿复独多虑。
36,『微笑着生活』微笑是心灵的盛宴，是人生的乐土。微笑的人生，是人活着的至高期望。朋友们，让我们学会微笑吧！学会微笑，我们的人生不再寂寞；学会微笑，我们的生命更加辉煌；学会微笑，让金色的种子，在大地里生根、发芽、成长；学会微笑，让力量的翅膀，在蓝天上更高、更快地飞翔。
37,书中精彩的故事，有不少是来自生活中的事故。
38,心在哪里，景就在哪里，心美则景美；心有多远，路就有多远，心宽则路宽。
39,恬淡处世，却随众同俗，而不自命清高。
40,交际中困难的往往不是善于表达，而是善于在该沉默的时候沉默。
41,『甘苦与福悲』吃尽了苦，苦尽甘来；享尽了福，福尽悲来。
42,吾辈终日不长进处，只是“怨”“尤”两字，全不反躬自问。真正学问，常是自责自省。
43,放下下执著，则和气无处不在。
44,堤岸是在洪水的冲击后才显出坚强的，人生是在无私的奉献后才有价值的。
45,你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
46,能帮助别人，能为社会尽一分力，即使一点一滴都有大用；因为有一分心，就有一分力量。
47,可以是生理上的矮人，不可以是人生中的矮人。
48,呢。黑暗不能驱逐黑暗，唯有光明才可以；仇恨不能驱逐仇恨，唯有爱才可以。
49,『什么是智慧七』“当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都能让你见到真理。”当你心中充满智慧，从一花一草中都能见到真理，这正是朱熹所讲的“人人有一太极，物物有一太极”的道理。一花一草就是一个小太极，我们的智慧在观照一花一草中感悟与发现。