2021-01-25 17:55

俗语大全

1,神堂里的鸡子儿——宝贝蛋

2,我们班上有的同学，遇到稍难一点的题就望而生畏。班主任张老师耐心地说：“身怕不动，脑怕不用；刀子越用越锋利，脑子越用越灵活。”（河南·长葛）

3,『树老焦梢，人老猫腰』见“人老猫腰，树老焦梢”。

4,『扣帽子』（惯）指给人无端加上罪名或不实之词。

5,『重阳湿漉漉，穰草千钱束』释义：漉漉：水渐渐渗下的样子。穰草：田禾秸秆。谓重阳这天雨淋淋，一束秸秆值干钱。谓遭灾年柴草昂贵。例句：重九日晴，则冬至、元旦、上元、清明四日皆睛；雨则皆雨，又主灶荒。……“重阳湿漉漉，穰草千钱束。”

6,百年的歪脖子树——定型了

7,『紧行无好步』太快了办不好事。紧，也说：快。明代《三国演义》：“紧行无好步，当缓图之。” 尽人事，听天命尽力而为，碰运气。台湾琼瑶《心有千千结》：“以后的事，我们只能尽人事，听天命了！”

8,『怀里揣着兔子』（惯）形容心里害怕、慌乱。

9,上数学课时，有些同学吵吵闹闹。老师就说：“闹山麻雀不长肉。”（四川·自贡）

10,『阿拉伯数字』“阿拉伯数字”在我国又称“小写数字”，比起中国的大写数字简省、方便得多。它现在是世界通用的数字，发明者可谓对世界科学进步贡献大焉。阿拉伯数字并非起源于阿拉伯国家，它的发源地在印度。印度在自然科学方面，最杰出的贡献就是发明了目前世界通用的计数法，创造了包括“。” 在内的10个数字符号。那么，为什么叫阿拉伯数字呢？是因为这种数字符号和计数法产生后，通过阿拉伯人传播到了西方，被命名为“阿拉伯数字”。

11,『解铃还得系铃人』据《指月录》记载，法眼和尚提出一个问题：虎颈上的金铃谁能解下来？有个泰钦和尚说，挂铃的人能解下来。借指出了事情，应由当事人自己去解决。成语：解铃系铃。钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，解铃还须系铃人，我明天去找他。”

12,野鸡进了笼——有翅难飞

13,夺下羊羔放走狼——留下后患

14,『节约油，油满罐；节约钱，钱满串』（谚）串：也作贯，旧时钱制，干钱为一串。在油上节约，油罐常满；在钱上节约，钱柜常有积蓄。指节约是致富的条件。

15,爸爸加班很晚才回来，我连忙给他倒了一杯茶。爸爸却说：“肚里没本儿，难下清水儿。还是让我先吃饭吧。”（河南·荥阳）

16,『一手掩尽天下耳目』个人凭借权势，企图封锁消息，掩盖真相。《民国通俗演义》：“思以强暴污人，以一手掩天下耳目。”

17,『夏走十里不黑，冬走十里不亮』见“冬走十里不明，夏走十里不黑”。

18,『楚人沐猴而冠』释义：沐猴：猕猴。冠：戴上帽子。楚国人给猕猴戴上帽子，使其装成人样。比喻人虚有仪表或地位，并没有本领。例句：韩生趋出，顾语他人道：“我闻里谚有言：楚人沐猴而冠，今日果然相验，才知此言不虚了。”

19,『撞倒南墙不回头』（惯）形容人固执，不知变通或坚持错误而不觉悟。也作撞到南墙不回头。碰到南墙不回头。

20,『聪明人好惹，糊涂人难缠』（谚）指聪明人通情达理，纵然惹了他，也容易讲说明白；糊涂人不通情理，不分是非，难以应付。

21,『不孝有三，无后为大』古人讲究“不孝有三，无后为大”，特别强调了“无后为大”，所以大多数人知道“无后为大”，而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么，完整的“三不孝”是什么呢？ “不孝有三，无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释：“于礼有不孝者三事，谓阿谀曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”孟子认为，为人子，若不娶媳妇，不传宗接代，过年过节，无后代为祖先扫墓、祭拜，是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是：若阿谀曲从，陷父母于不义，为一不孝；当父母年老，为人子，若因家里没钱，无法侍奉父母，使其三餐无法温饱，生病无钱看医，或者无功名，不能中举、进士，求得一官半职，为家族扬眉吐气，为二不孝。当然，我们不能用现代人的眼光去衡量古人，但也不能一味生搬硬套。

22,『一车多碍辙，船多擦边』数量太多，互相妨碍。李准《冰化雪消》：“我没有什么说的！反正车多碍辙，船多擦边。”

23,木棉开花——越老越红

24,『十七的养了十八的』（惯）十七岁的女子，生养下十八岁的子女。指根本不可能的事。

25,钢锤砸铁砧——硬碰硬

26,『不知天高地厚』释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。例句：他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚响，那气愤的样子，几乎要把地球捅个大窟窿。

27,『打偏手』（惯）1指替人办事做手脚，从中捞取好处。2指独占好处或多占便宜。

28,『哪吒下凡——一身火』（歇）哪吒：《西游记》、《封神演义》中的人物，《西游记》说他是托塔天王李靖第三子，《封神演义》写他在金光洞里复生后自天而降，手持火尖枪，脚踩风火轮。火：本指火焰，转指火气、怒火。形容人脾气暴躁，极易发怒。

29,『出力不讨好』见“吃力不讨好”。

30,『人无横财不富，马无野草不肥』见“马无夜草不肥，人无外财不富”。

31,『不图今年竹，但图来年笋』短期不能收效，以后会有希望。《北京短篇小说选》：“我们的书记倒沉得住气，说：不图今年竹，但图来年笋吧！”

32,『哑子掘着藏金——心里说不出的欢喜』（歇）指事情正合心意，心里有无法用言语表述的欢喜。

33,有钱难买亲生子。

34,『入地无门，升天无路』见“上天无路，入地无门”。

35,『鹬蚌相争，渔翁得利』释义：寓言故事：蚌张开蚌壳晒太阳，水鸟鹬见了用嘴啄它，蚌壳紧紧钳住了鹬的嘴，双方都不肯相让，结果，两个都被渔翁捉住了。故事载于《战国策·燕策》。比喻两方相争，让第三者得了好处。“渔翁”又作“渔人”。“相争”又作“相持”。例句：那些地方官员都知道这个“活阎王”的厉害，谁敢说个不字！他们只得忍痛割爱，白吃一个“鹬蚌相争，渔翁得利”的哑巴亏。

36,『出其不意，攻其无备』释义：行动出乎对方意料之外，趁对方没有防备发动进攻。例句：要是里面真有人躲着，那就应该趁这夜里给他来个出其不意，攻其不备，这样才能手到擒来。

37,『千中不挑一，万中不挑一』（惯）千万个人中也挑不出一个来。形容人极其优秀，谁也比不上。

38,奶奶听说惯偷王五的儿子在学校偷人家的钢笔，就说：“唉！根不正，秧不正，结个葫芦扭着腚啊！”（河南·南召）

39,十五个秫秸当标杆——七长八短

40,三年不漱口——张臭嘴

41,快刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

42,飞机上放炮仗——天花乱坠

43,『兜着豆子——寻炒』（歇）炒：谐“吵”。指没事偏找着与人吵架。

44,马背上耍杂技——艺高胆大

45,小强每次考试总是70来分，妈妈说他是“不骑马，不骑牛，骑个毛驴在中游”。（河北·玉田）

46,眉毛上吊猪胆——苦在眼前前

47,『种瓜得瓜，种豆得豆』做事会得到相应的效果。或说：种麻得麻，种豆得豆／种果得果，种瓜得瓜。明代《古今小说》： “假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因下种，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。”

48,『知道疯骆驼的性子，在草地上就不穿红袄』（谚）疯骆驼见了红色就发狂，知道这一点，就不要在草地上穿红衣服惹事。指知道事态发展后的厉害，就应谨慎行事，以防事故。

49,『挖窟窿打洞』（惯）比喻到处钻营。

50,『阿谀人人喜，直言个个嫌』一种社会心理：喜欢奉承，忌讳直言。明代《警世通言》：“正是：阿谀人人喜，直言个个嫌。那时连马德称也只道自家唾手功名，虽不深怪那先生，却也不信。”

51,宁练筋长一寸，不练肉厚一分。

52,『地里选瓜，越选越差』选择时百般挑剔，最后反而选了一个差的。地，也说：田。海外聂华苓《珊珊你在哪儿》：“谁叫她年轻的时候田里选瓜，越选越差！到老了就乱抓了。她那男人比她年轻二十岁，年轻二十岁呀！”

53,『跑龙套』（惯）原指传统戏曲中扮演±兵或随从的角色。比喻担当无关紧要的责任或做些无足轻重的事情。

54,『大河没有盖子』无法遮掩。周克芹《许茂和他的女儿们》：“我没得办法。她做得受得，大河没得盖盖。” 猫拉屎自己盖上猫有拉屎扒土掩上的习性。借指自己遮丑。柯蓝《浏河十八湾》：“自己收场，自己把账本收回去，来个猫子屙屎自己盖。”

55,『迎风吃炒面，张不开口』指不便说话。郑义《老井》：“这回是迎风吃炒面，孙旺泉张不开嘴了。”

56,扁担上睡觉——难翻身；翻不了身；想得宽

57,『矮半截』（惯）个子比别人矮一半。比喻在某一方面比别人差。也作矮一头。矮三分。矮几分。

58,天阴得很重，好像很快就要下雨了。小叶在不紧不慢地拾掇着摊在箔上的棉花，她妈妈催促道：“小叶，快点啊，不要绣花绣朵的。”（山东·金乡）

59,『刀子嘴，豆腐心』释义：比喻嘴硬心软。例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

60,『东扯葫芦西扯瓢』借喻说话漫无边际，闲聊天。成语：东拉西扯。马烽《刘胡兰传》：“二寡妇见胡兰不给她开收条，只好坐在板凳上，和那些等着交鞋的妇女，东扯葫芦西扯瓢地扯起闲话来了。”

61,『屋漏又遭连夜雨』倒霉的事碰到一起了。明代《古今小说》：“舟中一应行李，尽被劫去，光剩个身子。正是：屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。”

62,半空点蜡烛——高明

63,『遇方便时行方便，得饶人处且饶人』释义：要尽量帮助别人，原谅别人。例句：三藏扯住道：“徒弟，常言说得好：遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高！”

64,『前有车，后有辙』辙，轮迹。谓有现成的经验可以借鉴。袁静孔厥《新儿女英雄传》：“前有车，后有辙，双喜就是我的榜样！”

65,『一箭易断，百箭难折』释义：比喻个人力量孤单，经不起打击。团结起来力量大。例句：肖元山默默点头，像同意我的话。他又低声自语道：“一箭易断，百箭难折！”

66,『倒打一钉耙』释义：比喻反皎一口。例句：我们前些天，揭发批判了李春山，他现在公开赖账，还对李克同志倒打一钉耙，真是无耻已极。

67,『八十岁学吹打——老来忙』（歇）讥讽人等到年纪大了才学做某事。

68,邻居二哥不务正业，昨天赌博赢了三百多元，就到处炫耀。爸爸严肃地教育我们说：“能看贼挨打，莫看贼吃饭。不劳而获，终不是存身立业的路子。你们可不能染上这样的毛病。”（河南·内乡）

69,『锣鼓听声，说话听音』（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。也作锣鼓听声，听话辨音。锣鼓听音，说话听声。

70,『刀对刀，枪对枪』直接拼搏。成语：针锋相对、短兵相接。浩然《艳阳天》：“不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀、枪对枪干一家伙，让他们有法儿开始，没法儿收场。”

71,『拉黑牛』（惯）指卖主让同伙装成顾客，假装购买其货物，诱骗顾客上当。

72,阎王写文章——鬼话连篇

73,『一个要补锅，一个锅要补』指互相需要，正合适。电视黄梅戏《天仙配》：“正好，一个要补锅，一个锅要补，爹爹正要雇一个长工。”

74,『杂烩』“杂烩菜”是河南的特色菜。所谓“杂烩”，就是把白菜、粉条、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起，再加上葱、姜、香菜，以及其他佐料熬成一大锅。味美香浓，甚是好吃。吃时，一人一碗，或配蒸馍，或配白米饭，既简单方便，又经济实惠。因此，“杂烩菜”扩大了地域，北方大部分省份都喜欢吃这样的“大锅菜”，特别是在农村，红白喜事必不可少。民间传说，杂烩菜起源于宋代。据说南宋时朱敦儒为兵部侍郎，因主张抗金，被奸相秦桧免职，回河南老家，这一年，时逢朱敦儒六十寿辰，就在准备寿宴时突然从京城临安传来消息说，抗金元帅岳飞被奸相秦桧以莫须有的罪名杀害于风波亭。朱敦儒无心庆寿，又不能让赴宴的人饿肚子，就吩咐家厨：“今日不饮酒，只把备好的疏菜熬在一起，一人一碗，配上蒸馍端来即是。”众人听说岳飞被害之事，都难过得吃不下饭。朱敦儒就说：“这碗熬菜中的丸子就当是秦桧的头，油炸豆腐就当是秦桧的肉，粉条就当是秦桧的肠子。”大家闻听此话，纷纷拿起筷子，顷刻之间就把一碗熬菜吃了个精光。吃完之后，众人给这道菜取名“杂桧菜”。因为此菜味道香美，就流传开来。又因为这道菜是将各种杂七杂八的菜烩在一起做成的，所以就将它叫做“杂烩菜”了。另有一说，杂烩菜起源于福州。当时福州有一名厨，听说岳飞被秦桧诬陷而死后，特意取用多种原料烹制了一道取名“杂桧”的菜，“杂”的意思杂种，“烩”与秦桧的桧同音。经考证，朱敦儒（1081-1195）字希真，河南（今河南洛阳）人，曾官至兵部郎中。1142年岳飞被害时，正在临安枢密行府谘议参军任上，七年后致仕。但1155年，因秦桧之子秦嬉喜好诗歌，起用朱敦儒之子为删定官，朱敦儒为鸿胪少卿。秦桧死后，敦儒也去职。“谈者谓敦儒老怀舐犊之爱，而畏避蹿逐，故其爷不终。”因而民间传说朱敦儒发明“杂烩菜”并不可信，而且宋时番薯还未传人中国，当时还没有粉条。而起源于福州之说，也没有历史根据。但是“杂烩”菜确实是河南菜肴的重要代表，流传千年，影响很广。宋金战争中，河南地区是主要战场，人们饱受战乱之苦，对岳飞十分爱戴，因此对秦桧的气愤情绪是真实的，最有可能的是“杂烩”确实是在痛骂秦桧，其发明者应是河南百姓，这个故事在流行过程中又附会了故旧乡贤，附会到朱敦儒头上的可能性较大。

75,『不栽桃李种蔷薇』释义：蔷薇：花木名，枝有刺。不栽桃李树，却种蔷薇花。比喻自找棘手的事睛。例句：黄人所谓不栽桃李种蔷薇，但见荆棘满林而已。

76,『守多大碗儿吃多大的饭』（谚）比喻有多大的产业，就作多大的开支用度。

77,爸爸锄地到吃午饭时才回家，吃过饭，碗一丢，又急急忙忙地上工。我对爸爸说：“现在是闲天，你怎么那么忙？“爸爸笑着说：“麦锄三道草，粒大秆不倒。现在不抓紧，小麦拔节以后就不好锄了。”（湖北·钟祥）

78,歪嘴讲故事——斜（邪）说

79,『凡事留一线，他日好相见』释义：做事留下一些情面，以便后来见面日寸好交往。例句：有的人就是世故：“凡事留一线，他日好相见”，不肯抓破脸，不愿说。

80,水里捉鳝鱼——滑不溜鳅

81,『刀斧虽利，不加无罪之人』见“钢刀虽快，不斩无罪之人”。

82,乌龟进沙锅——丢盔卸甲

83,『入深水者得蛟龙，入浅水者得鱼虾』（谚）比喻敢冒风险、下大苦的，才有可能获得大的成就；怕付出大的代价，就只能有小收获。

84,人急跳窗户——不是门

85,王母娘娘得子——天大喜事

86,蜜蜂的眼睛——突出