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戳中泪点的哲理语录_发人深思
1,结婚前,女人是个小女孩儿,所以常常要男友宠着;结婚后,男人是个大男孩儿,所以常常要妻子哄着。
2,当痛苦还能诉说时,说明还没有绝望。
3,世上无难事,只怕有心人天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一,那就不可能发挥出生命的潜在力量;不能发挥潜在的力量,就是自己埋没自己。
4,惟有一步一个脚印地学习,方能走向希望的现实。
5,古人讲,病从口入。谷类才能真正养人,肉容易烂掉,天太热放三天就臭了,还生蛆呀。
6,我们如果能用一颗包容的心、理解的心去学习别人的优点,那我们的德行和修养就会天天增长,过错就会天天减少。我们要学会忏悔,知错能改,才能德行日增,过错日减。当发现自己有过正确的时候,说明你是开悟了,恭喜你,你又进步了。
7,生活需要春天的妩媚,生存却离不开秋天的殷实。
8,不学习、不实践,便如同井底之蛙,永远也跳不出狭隘的空间。
9,把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。
10,当你开始真正爱自己,你就不会再为明天而忧虑,现在你只活在一切正在发生的当下,今天,你活在此时此地,如此日复一日。所谓接受自己的阴影,就是把烦恼当作生命中的劫数。人生烦恼无数,先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。如果掉进烦恼里,烦恼便就会像涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。
11,大家都很忙,谁也无暇去感受你的伤悲,也没空替你去传播。何况即使有人愿意聆听你的伤悲,也不过是增添了一些茶余饭后的谈资罢了。
12,生活是美好的,它之所以美好,是因为你可以探索你真正的价值。
13,◎大小物命都怜惜。这就是“慈悲”心肠的具体表现,要本诸“无缘大慈,同体大悲”的精神,不但冷爱而且珍惜一切生命。
14,有视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫,才能有美满的婚姻。
15,男子纵能统率百万健儿,出入于枪林弹雨之间,然而落在他所爱的妇女手里,就像一团软泥,任凭她玩弄而已,
16,古人云:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”在人的一生当中,其实现在拥有的才是最重要的,不要过多地去留恋已经失去的东西。
17,生令人欣慰,因为来日方长:死让人恐惧,因为去日无多。
18,当我们常做善事,多积福报,将自己修炼成一个正面能量强大的人,便会自然地吸引财富向我们靠近。自身能量的强弱,决定了我们今生有多大的成功。所以说一个没有德行之人,即使是获得成功,都会因为自己没有福报和能量不足,而终有一天千金散尽,一败涂地。
19,溶在集体里吧!你就会感到幸福。
20,常有人问:“应如何修行?”师言:“注意外境来时的一念之间。”
21,爱计较的人,心如口袋越计较越沉重;能宽容的人,心如漏斗越宽容越轻松。
22,心如止水,水中常有明月;心如云天,云开就见苍穹;心如明镜,镜里笑生莲花。
23,请乘理想之马,挥鞭从此起程。
24,如果不珍惜手中拥有的而总期待尚未到手的,怎么能够幸福?细心享受你现在所拥有的生活,珍爱你的爱人,把握住看似寻常但却实实在在的爱。拥有的就是最好的,那样能心情舒畅、愉快幸福!
25,『唠叨的女人让婚姻疲惫不堪』就像某一首歌里所唱的那样:你不能用一把枪套牢一个男人。当然用唠叨就更不行。因为那样做,只会消磨他的精神,毁灭你自己的婚姻幸福。
26,受不得委屈,失败之源。
27,『智言慧语』行正道,发直言,存好心,不必怕人,更不必怕神怕鬼。
28,有些人先追求富,再追求贵,也有些人不追求富,只追求贵,然而更多的人是只求富不求贵。第一种是有仁德的富人,他们懂得对已拥有的财富心怀感恩,对社会和周围的人满怀善意,会用手中的财富为人造福。第二种是不富有却很高贵的人,他们也许生活贫寒,也许只是很普通的老百姓,却愿意将自己的时间甚至整个人生奉献出来,用绵薄之力去帮助社会上需要帮助的人,在付出中实践自己既平凡又伟大的理想。第三种则是自私自利的人,他们只顾享乐,只顾自己享用物质带来的欢愉,却任由心灵苍白,他们不明白财富的来源是整个社会,因而也就不懂得拥有财富之后要回馈社会。
29,做到得意失意皆平和并不容易,就连为人达观洒脱的文豪苏轼,受人羞辱也难以淡然处之,可见宠辱不惊的修为之难。
30,让这节日喜庆的阳光洒在你的床头,灿烂你的梦。
31,人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。
32,做人可生天下后,做事须走天下先。
33,既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的,而且随处都有绝壁和死胡同,那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向,不断放弃错误的选择,才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。
34,其实人生的聚散本来在乎一念之间,不要说是活着分离,其实连死也不能隔绝彼此的爱,死只是进入另一层次的生活,如果这么想,聚散无常也是自然的现象,实在不需太过悲伤。
35,时间不够用,是成功者;时间用不完,是失败者。
36,初恋多么的羞涩懦弱,暗初恋是自己走进去之后,没找到出口而被困住的爱情。
37,心态好心情就好,心情好日子就好。
38,负责者:坦然面对,对中找错,承担责任,堵住谗言;推卸者:不去面对,错有借口,推卸责任,无人重用;指责者:不敢面对,错上加错,放弃责任,失去信任。
39,对于人生的苦难,除了忍,别无他法。一切透彻的哲学解释不能改变任何一个确凿不移的灾难事实。例如面对死亡,最好的哲学解释至多只能解除我们对于恐惧的恐惧,而不能解除恐惧本身,因为这后一层恐惧属于本能,我们只能带着它接受宿命。
40,日常生活中的衣食住行、起卧坐立中都有禅机。
41,把崇拜别人美丽影子的时间,多花在认识自己身上吧。
42,生命诞生是创新,生命意义在创新,生命价值在创新。
43,好习惯是健康的银行,坏习惯是健康的赌场。
44,郑氏易注说:“夫妇同心而成家,久长之道也。”现今有摩登男女,被邪说所惑,彼此尔诈我虞,甚至在结婚时,预先立下离婚的条件。他们的连合,也不过是起于一时的同欲,焉有久长的可能?家既不能稳定,社会与国焉得不乱?
45,『幸福语录』弱者任思绪控制行为,强者让行为控制思绪。在成功的路上,最大的敌人其实并不是缺少机会,或是资历浅薄,成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时,不能制怒,使周围的合作者望而却步;消沉时,放纵自己的萎靡,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。走出情绪的泥沼,仰望自己的幸福
46,正义非正义你能弄得清Ⅱ马?等你弄清时,这盘棋早下完了。
47,大丈夫论事,论是非不论利害;论顺逆不论成败,论万世不论一生。
48,『幸福语录』我们每个人都可能存在着这样的弱点:不能面对苦难。但是,只要坚强,每个人都可以接受它。像本以为自己决不能忍受失明的塔金顿一样,这个时候他却说:“我不愿用快乐的经验来替换这次的体会。”他因此学会了接受,并相信人生没有任何事会超过他的容忍力。如塔金顿所说的,此次经验教导他“失明并不悲惨,无力容忍失明才是真正悲惨的”。
49,糊涂,不是玩世不恭的生活态度,不是麻木颓废、糊里糊涂的处事方式,否则只会失去生活的激情,失去奋斗的力量,失去乐观的心态,冷漠厌世,终日将自己囚禁在狭隘的心灵之中。每个人都有自己的处事方式,在自己原则的范围之内,有的事情可以用模糊的态度处理,但心一定要如明镜般透亮,绝不糊涂。