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2020适合发朋友圈的句子_句句穿心
1,我们无法预知未来,当然也无法把握未来,但是,这绝不意味着要放任未来,任其自然发展。人要努力使自己的未来朝着希望的方向行进,并为这种发展做自己该做的事情,至于结果是否如愿,不必过多地去考虑。
2,修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正,心有恐惧就不能够端正,心有喜好就不能够端正,心有忧虑就不能够端正。
3,年轻时,别因为失去而流泪,因为只有失去才意味着获取:年轻时,别因为一无所有而伤悲,因为年轻,本就是一件无价之宝。
4,性无有异,用则不同。在迷为识,在悟为智。顺理为悟,顺事为迷。迷则迷自本心,悟则悟自本心。一悟永悟,不复更迷。一《马祖》
5,不要去做一个古怪的人,别让他人感觉你这个人很难相处。做人是第一位的,人都没有做好,怎么去做好事情呢?
6,不过我必须十分遗憾地告诉你们,他们已经很长时间没有接到案子了。
7,真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性,任自性做主,天地将顿时开阔,“菩提本无树”正是将束缚自性的一切外在形式去除,只留下了本性自由徜徉。
8,微笑,似蓓蕾初绽。这朵花,植根于美好的心灵。真诚和善良,在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。因此,人生在世,当微笑着告别寒冬,微笑着迎接阳春。
9,无事是贵人,但莫造作,只是平常。——《镇州临济慧照禅师语录》
10,一切顺乎自然,才能做到无为而无不为。
11,一边是自己喜欢的人,一边是喜欢自己的人,爱情在中间左顾右盼,婚姻在中间左右为难。
12,自私导致很多人放弃了高尚的人格、博爱的胸怀,希望大家在生活中,一定不要沾染酗酒、赌博的恶习。
13,有的时候,有一些话告诉一个与自己完全两个世界的人,会感觉格外安全。只有把那些苦痛告诉比自己还悲惨的人,我们才会心安理得。说到底,我们都还是自私懦弱的动物。
14,『不与人盲目比较』如果拿别人作为自己的镜子,那么这是一个世界上最愚蠢的人,也是最没有出息的人。与人盲目地比较,只能使自己更平庸,更烦恼。老板是不会与普通员工盲目比较的,员工有宽裕的时间去娱乐,可是老板却要去工作。如果老板与员工一样去娱乐,估计老板也会很快地变成了普通员工。
15,平易而清静无为,忧患就不能进入胸中,邪气也不能侵袭,因而,他的自然的本性就能够得以保全,而精神也就不致亏损了。
16,一个人,若懂得了糊涂的学问,就会知道自己的意见并不总是那么绝对,就能更虚心地对待不同意见。泰山不让寸土而成其大,江河不捐细流而就其深。懂得了糊涂的学问,就知道了自己能力的局限,你所不能驾驭的,就不要忙于去驾驭;你所不能把握的,就不会急于去把握;你所不能强求的,就不要勉强。而是将自己的精力更专注地投入一个有限的范围,做你擅做的事,精益求精,成为某一行业的行家里手。懂得了糊涂的学问,你就知道了对宠辱誉毁的看法不能那么绝对,对功名利禄、荣华富贵不能看得很重。这不但增强了耐受挫折的韧性,又能养成心如止水、宠辱不惊的持重。
17,人生的悲剧之一是你已经熬到了给别人写推荐信的年龄,可是却还找不到一个人推荐你自己。
18,勤能补拙,不仅是头脑不聪明能够通过勤奋来弥补,身体上的缺陷也是同样可以的。努力做到扬长避短,不管身上有什么缺陷,我们都可以活出一个完美的人生。
19,目标是前进的航标,是一面旗帜。只有一直向着目标走,才会成功。
20,要慎重对待自己所看、所听、所读的一切。虽然我接纳不同的看法,但也要运用自己的常识来判断,必要时,通过调查去验证言论背后的真实性。
21,『让孩子明白生活是自己的事』◆从小就要培养孩子的独立能力、独立意识,告诉他:生活是他自己的事,应该学会自己去面对。即使给予他帮助,也要讲究技巧。◆当孩子跌倒时,当孩子在学习中遇到困难时,我们只需要告诉他解决问题的途径,如查字典,找资料。如果孩子还不满足我们的帮助,我们可以告诉他:“孩子,这是你自己的事,我相信你能解决好。只有学会了自己去解决问题,你在成长过程中才能得到快乐。”◆
22,放下浅薄和无知,靠的不是批判他人,而是自身的壮大和重建。脑袋长在脖子上,请用来思考,而不是一味的附和。别人一声令下,你就冲锋陷阵,注定沦为炮灰……只有智慧,才能让你变得宽容,只有宽容,才能给你心更大的自由。月亮的背面到底有什么,飞高了,你自然就看到了。
23,天生我材必有用,莫为小困熬白头。
24,很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒和自察,反而对他人投入了丰富的鉴别和想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步和成功。
25,能种出苹果和梨的是果农,能培育出苹果梨的是农学家。
26,佛家讲缘起,生活也是各种缘的聚合。有顺缘,就必有逆缘,顺来,逆来,总很正常。遇上顺缘,你很顺利,也很得意,遇上逆缘,处处不顺,你会失意。得意、开心,人就以为是好日子.失意、不开心,人就以为是倒霉、背运,过得好累、好苦。前一种感受,后一种感受,都是一种执著。尊重生活,尊重生活中的一切缘。这就是按照生活本来的面目,按照生活自身的方式去生活。一觉真法师
27,对是那些根本用不着记的事情,错是那些永远不该忘记的事情。
28,佛是为人,魔是为己。虽事事皆为人者未必成佛,但事事皆为己者必定成魔。修行者与人为善,具备一颗佛心,谁又会不去称赞他的善良呢?
29,『智言慧语』孔子所说“三十而立,四十而不惑”。这“而立”与“不惑”两样称谓,是极有意思。再用登山作比方,三十以前,一步高一步,见识也一步广一步。到三十,如同达到绝顶,喘过气来,身体才能直立。到四十,如同将下了绝顶,登山的情形与所见的景物,也阅历过了。人若将登山的事向他陈述,无论如何玄妙,再也骗不了他了。
30,情景:你想和爸妈谈一次,谈话内容令你难以启齿。他们在一起很多年了,但据你所知,他们已经没什么愿望了。你不想因为这个话题而伤害他们的感情,但你知道,如果他们发生了什么事,你是唯一能出手解决的人,你希望自己能实现他们的愿望。◎箴言:不要过分依恋别人,这样,你就能避免伤痛和害怕。记住,即使是幸福生活,也会充满一时的黑暗,如果获得“幸福”的过程中没有经历过伤痛,那么,“幸福”本身也会失去意义。
31,望远镜不过是看得远,显微镜不过是看得细:如果既能看得远,又能看得细,那才是最好不过的。
32,净土唯心,心外无。……所谓十方微尘佛刹者,吾净土中之刹也;三世恒沙诸佛者,吾净土中之佛也;极乐世界弥陀世尊,亦吾净土中之一刹一佛而已。——《天如和尚语录》
33,恋爱的人,幸福着自己的幸福,纠结着自己的哀伤。欣喜着两个人的欢天喜地,厌倦着疲劳期的争争吵吵。男人厌倦女人的唠叨,女人抱怨男人对自己不够好。其实,感情就是这样,新鲜过后,需要更多的惊喜来维系这份感情,而不是彼此的抱怨与压力。爱一个人就要好好珍惜,不要以为现实中的感情不过是场游戏,爱时,满是冲动只想在一起,不爱,便是折磨,处处是错,事事是问题。想要逃离,想要结局。
34,生活中,当我们被别人冤枉时,如果费尽心机地去解释,白也会黑。聒噪不如沉默,息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会,事情总会有真相大白的时候。
35,生命本是一场虚空,要以一颗超脱的佛心看待金钱这种身外之物。
36,『幸福语录』当我们处于厄运的时候,当我们面对失败的时候,当我们面对重大灾难的时候,只要我们仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水,那么,无论遭遇什么样坎坷不幸之事,我们都能永葆快乐心情,我们的生命才不会枯萎。
37,『给失眠者的10个睡眠小贴士』1、少吃多餐。2、关掉手机。3、清理大脑。4、听听催眠CD。5、生活有规律。6、把洗澡水温调低。7、卧室不要刷红色。8、晚上不玩游戏。9、保持脚的温度。10、遵守20分钟规则。如果你躺20分钟都无法入睡,那就起床干点什么,直到有睡意再躺回床上。
38,花在枝头绽放,影子便在叶下藏身;树在岸边飘动,影子便在水中摇曳——影子的最大优点就是善于找准自己的位置。
39,微博上的每一个账号对应的都是一个人,一个灵魂,不管实名还是“马甲”,都有血有肉,有思想有尊严,并且都不是神仙,也不是石头缝里蹦出来的猴子,都是父母生养,都不乏亲友。微博虽然是虚拟社会,但它是现实社会的映照,因此我敬畏每一个微博客,我尊重每一个微博客。人在做,天在看,密室一如通衢。
40,亲身体验,见苦才能知福。
41,譬如赶路,选中目标之后便心无旁骛地往前赶,如果最终没有达到目标,那是你能力不及,没有什么可遗憾的。另一种情况则是,一边赶路,一边左顾右盼、心事重重,倘若能够达到目标那是一种侥幸;倘若离目标就差那么一点点,你懊悔又有何益?殊不知,左顾右盼、心事重重白白耗费了你多少精力!
42,卖瓜的没有说自己瓜不甜的,搞艺术的没有说自己差的,所以出来那么多“主义”艺术在初学人和行外人那里叫卖,加上一留胡子一扎把子一阴沉脸,真不知他的货有多么神。其实要真的进了艺术大门,就知道那都是些卖假药的。
43,今天,我要记住发光的并非都是金子。职场中的人如果懂得如何推销自己,往往就会获得显要的职位。为了避免自己成为像广告中被夸大的小事情,不论是现在,还是将来,我都要用行动而不是语言来证明自己。
44,大道隐没之时,不必隐蔽也已经隐蔽了。古时候所说的隐士,并不是隐伏身体不再出现,也不是闭上嘴巴不再说话,也不是隐藏智慧不再发挥,是由于黑暗的时代和乖谬的命运所致。
45,春暖花开人欲醉,此身宜作山林寄。
46,我问朋友说:“为什么摩登男女,将结婚改为同居?”朋友说:“结婚的名词,含有封建意味,若用娶字,未免重男,若用嫁字,又觉轻女;所以改为同居,彼此两不吃亏。”我说:“同居!同居!好多的男女,被这个不封建的名词毁了!”
47,恋爱,是一个人带着朦胧的心情从单行道转入双行道。
48,『智言慧语』人生最大的,是超然自主;人生最大的羞耻,是随声附和。在圣贤豪杰中,绝寻不着半个随声附和之辈。在凡夫俗子里,绝找不出半个超然自主的人。
49,『智言慧语』我对学生讲英文文法的“物质名词”。说物,分之于极微极细,而仍不失原名的就是,譬如不可以做成桌椅。你若由其中任何部分取下一块,就不能称所取下来的为桌椅,而得称之为木。纸可以制书报。你由其中任何部分撕下一方,就不能称所撕下来的为书报,仍须呼之为纸。木与纸二字,就是物质名词。我以为男子应如物质,任经如何改造,也不失原名原性。