科学名言名句_经典语录

1, 当科学家们为权势所吓倒，科学就会变成一个软骨病人。『意』伽利略

2, 一个人的生活应该像一条河一样起源是很小，两岸的范围也很狭窄，然后很快地冲过了圆石，越过了瀑布，渐渐地河床变大了，两岸退却了，一片大水流得更为平静，最后没有任何视觉的短路，直接会合人海洋中，毫无痛苦地消失他们个体的存在。『英』罗素，

3, 一个懂得自己活着是为什么的人，是不会对工作感到枯燥的。『德』弗朗茨约瑟夫加尔

4, 文艺复兴以后，采用实验方法研究自然，哲学和科学才分道扬镳；因为自然哲学开始建立在牛顿动力学的基础上，而康德和黑格尔的追随者则引导唯心主义的哲学离开了当时的科学。同时，当时的科学也很快地就对形而上学不加理会了。『英』W．C．丹皮尔

5, 科学技术是集体创造的。任何发明创造绝不是属于哪一个人的，而是集体劳动，包括不同时期研究的结晶。科学研究的集体主义原则应该成为科学工作者职业道德的主要规范之一。『中』苏步青

6, 我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它，谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。『美』爱因斯坦．爱因斯坦文集第三卷．商务印书馆，1979,45

7, 任何有效理论的价值，取决于用以建立相互关系的实验事实的数量，取决于它提出新工作路线的能力。在这些方面，不论蜕变理论最终被证明对与否，完全由它的结果来判定。『英』卢瑟福

8, 我忍耐地回想或思考任何悬而不决的问题，甚至连费数年亦在所不惜。『英』达尔文

9, 傻瓜喝酒度日，智者整天思考。『美』富兰克林

10, 我们的科学进步得如此之快，以致大多数原始的论文很快失去了它的现实意义而显得过时了。但是，另一方面，根据原始论文来追踪理论的形成过程却始终具有一种特殊的魅力；而且这样一种研究，比起通过许多同时代人的工作对已完成的题目作出一种流畅的、系统的叙述来，往往对于实质提供一种更深刻的理解。『美』爱因斯坦

11, 科学、技术与人文、艺术都是不可分离的，他们所追求的目标都是真理的普遍性，其共同基础是人类的创造力，或者说是人的创造力的本能。在教育上，实现科学、技术与人文、艺术的完美结合，充分发掘青年学生的这种潜在本能，是现代大学的重要任务，是大学成功的重要标志，是培养能领导新世纪发展需要之人才的重要方面。『美』李政道

12, 机遇只起提供机会的作用，必须由科学家去认出机会，抓住不放。『英』贝弗里奇

13, 科学上的伟大发现在做出的时候，人们对它们的看法与现在迥然不同。『英』贝弗里奇

14, 故科学无论如何发达，而人生观问题之解决，决非科学所能为力，惟赖诸人类之自身而已。『中』丁文江

15, 技术问题是科学，生产管理是科学，在任何社会，对任何国家都是有用的。我们学习先进的技术、先进的科学、先进的管理来为社会主义服务，而这些东西本身并没有阶级性。『中』邓小平

16, 我整天都在实验室里工作，我所能做的只有这一点。在那里比在其他任何地方，我的心境都要好些。除了科学工作之外，我看不到什么别的东西能给我以个人愉快。『法』居里夫人

17, 所有毛病明日改，可是明日从不来。『美』富兰克林．

18, 概念和命题只有通过他们同感觉经验的联系才获得其意义和内容。后者同前者的联系纯粹是直觉的联系，并不具有逻辑的本性。科学真理同空洞幻想的区别就在于这种联系，即这种直觉的结合能够被保证的可靠程度，而不是别的什么。『美』爱因斯坦

19, 科学各种科学，当然首先是医学一旦得到应用，就成为一种艺术。『美』乔治萨顿

20, 科学就是关于一切事物的原因的可以得到的知识（个别事物的原因，是由一般的或简单的事物的原因组合而成的）。『英』霍布斯

21, 电化学。维德曼在说明电花对化学分解和重新化合的影响时宣称：这宁可说是化学上的事情。在同一情况下，化学家也宣称：这倒不如说是物理学上的事情。这样，在分子科学和原子科学的接触点上，双方都宣称与己无关．但是恰恰就在这一点上可望取得最大的成果。『德』恩格斯

22, 不付出辛劳，何来荣耀？『美』富兰克林．

23, 为知识而追求知识，几乎狂热地酷爱正义，以及要求个人独立的愿望这些都是犹太人传统的特征，并使我为自己属于它而感到庆幸。『美』爱因斯坦

24, 广义相对论表明，人们可以在完全不同于牛顿的基础上，以更加令人满意和更加完备的方式，来考虑范围更广泛的经验事实。『美』爱因斯坦

25, 科学的目的，一方面是尽可能完备地理解全部感觉经验之间的关系，另一方面是通过最少个数的原始概念和原始关系的使用来达到这个目的。『美』爱因斯坦

26, 更有不可忽略的，是普及科学对于发展生产之重要性与积极性，倘然每一个人都能了解科学，利用科学，其有助于生产之增进，自不待言，即就科学之普及因而能破除迷信而论，其对于发展生产的影响也不是消极的而是积极的。『中』严济慈

27, 在科学中，这句话也是适用的：凡是有勇气者，就有获得成功的希望。这当是一条普遍的真理。为了取得成功，我们务必要把目标定得比最后可以达到的高度稍微高出一点。『德』普朗克

28, 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。『前苏联』巴甫洛夫

29, 每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列互相关联和互相转化的运动形式的，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列，而它的重要性也正是在这里。『德』恩格斯

30, 我们科学技术工作者应当以身作则，在全社会发扬科学精神，提倡科学道德，讲求科学方法，积极倡导献身、创新、求实、协作的科学精神，和坚持真理、诚实劳动、亲贤爱财、密切合作的科学道德，以及辩证唯物主义的科学方法，为两个文明建设作出我们应有的贡献。『中』钱三强

31, 所有神话，首先成定式时，必定反映当时实用技术和社会组织的水平。『英』贝尔纳

32, 如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。『前苏联』巴甫洛夫

33, 探求事物属性的准确方法是从实验中把它们推导出来。『英』牛顿．

34, 我不论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务，为我们俄罗新的科学服务。这就是一种最强有力的鼓励和最大的满足。『前苏联』巴甫洛夫

35, 其他一切科学都通过其各自不同的对象而相区别，然而哲学却以其独自的方法为其特征。当然，哲学也有一个对象、一个目的；哲学要理解普遍的东西，理解作为整体的世界，理解宇宙。但是，作为哲学特征的不是这个对象，不是这个目的，而是达到这目的的方式和方法。『德』约瑟夫狄慈根

36, 希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。『英』法拉第

37, 科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。『中』陈独秀

38, 所谓科学哲学就意味着它应当是普遍地洞察一切实在知识的本质和条件，并能提示出发现新真理的最好方法的学问。『英』休厄尔

39, 我做事时总是专心致志的，要把所做的事做得如何如何好，决不想到如何可以藉此赚什么钱。我们如果把营利的观念夹人实验室里去，则进行真正创造性的实验便不可能；据我的经验，倘若一个人只为着发财而做事，别的好处固然很少获得，就是钱财也未见得都可以到手。『美』爱迪生．

40, 科学史上的伟大人物的许多研究成果，在某种意义上都是不对的或错误的。『美』乔纳森科尔

41, 天才即耐心。『法』乔治路易布封

42, 一个人除非理解历史，否则他就不能理解自然科学；除非他懂得历史是什么，否则就不能回答自然是什么这个问题。『英』罗宾柯林伍德

43, 一切别的科学从事于研究个别的事物或对象，就是在它们研究万有、研究宇宙时，也总是仅仅研究与个别的部分或要素它们构成宇宙万物的关系因此，这些科学都自认为：我们的结论是以事实为基础的。思辨哲学的方法则相反。思辨哲学虽然也以某种特殊的题目为其研究对象，但是它却不从特殊之中去探究其对象。思辨哲学把从感觉得到的证据，从耳、目、手、脑得到的肉体经验当做虚妄现象而予以排斥，把自己局限于纯粹的、排除一切前提的思维，从而采取相反的方法，借人类理性的统一性认识宇宙万物的多样性。『德』约瑟夫狄慈根

44, 惠威尔把科学的进化发展比作支流汇合成江河。『美』约翰洛西

45, 我们所谓科学方法，不外将世界上的事实分起类来，求他们的秩序，等到分类秩序弄明白了，我们再想出一句最简单明白的话来概括这许多事实，这（概括的话）叫做科学的公例。『中』丁文江．

46, 我觉得，相信只有一种真理而且自己掌握着这个真理，这是世界上一切罪恶的最深刻的根源。『德』波恩，李宝恒译

47, 科学中的可接受性并不取决于任何真理代用品之类的东西，而是取决于检验的严格。『英』卡尔波普尔

48, 在科学的探索中寻求生活的乐趣。『美』朱利格雷戈尔查尼

49, 如果发明无益于生活和生产，那它连纸花都不如。『英』奥利维尔。

50, 科学家本乎人心自觉之明以治学，出其所认识者公之于世；世人谁不好真恶伪？其胜也，人心自觉之不可昧胜之也。『中』粱漱溟

51, 自然界不会亏待认真观察的人。『意』卡尔洛皮亚季亚

52, 但是，科学按其本性来说，是分析性的和抽象的，它不能不尽可能用物理学术语表述科学的知识，因为物理学是一切自然科学中最基本的和最抽象的科学。『英』W．C．丹皮尔

53, 对客观化的经验科学而言，只有立足于观察之上的客观自然知识还大有前途，解释科学相反只有从交往参与者的行事立场中才能找到进入历史一文化世界的途径。『德』于尔根哈贝马斯

54, 在科学中我们不仅要推论出定律，还要推论出个别事实。『英』罗素

55, 宗教同科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗？宗教能被科学代替吗？多少世纪以来对这两个问题的回答曾引起不少的争论，事实上还引起了残酷的斗争。但照我自己的见解，无可怀疑的是，对这两个问题作冷静的考虑只能得出否定的答案。『美』爱因斯坦

56, 在科学中响彻着天体交响乐，其每一个音响之中都包含着永恒性，因为其中具有必然性，因为暂时的东西的偶然呻吟声是不会这样深沉的。『俄』赫尔岑

57, 关于真理的知识本身是了不起的，可是它却很少能起指导作用，它甚至不能证明向往这种真理知识的志向是正当的和有价值的。因此，我们在这里碰到了关于我们生活的纯理性想法的极限。『美』爱因斯坦

58, 科学之最精神的处所，是抱定怀疑的态度；对于一切事物，都敢于怀疑，凡无真凭确据的都不相信。这种态度虽然是消极的，然而有很大的功劳，因为这态度可以使我们不为迷信与权威的奴隶。怀疑的态度是建设性的、创造性的，是寻求真理的唯一途径。怀疑的目的，是要胜过疑惑，而建立一个新的信仰。它不只是反对旧的信仰，而且引起了许多新的问题，促成了许多新的发明。『中』胡适．

59, 多数科学家在孤独一人时停滞而无生气，而在群集时就相互发生一种类似共生的作用这就是在研究机构工作的最大有利条件。『英』贝弗里奇

60, 某种收敛式思维也同发散式思维一样，是科学进步所必不可少的。『美』托马斯库恩．

61, 不论在研究自然界时发现新的真理是如何费力，在承认它们的道路上还要花更大的力量。『法』詹巴帕蒂斯特

62, 离开科学的基础和方法-logicalsystem（逻辑的系统）便是诗人的想象或妄人的胡思乱想，和思想大两样。『中』陈独秀

63, 科学技术工作要开创新局面，适应现代化建设的需要，一个很重要的问题，是要加强科研队伍的建设，努力培养和选拔学术带头人或技术带头人。『中』钱三强

64, 不论在哪一门科学里，即使是简短的提示与有瑕疵的实验，发表之后都能够引起才智之士对该项题目的注意而导致更精确的探讨，以及更完整的发现。有鉴于此，你们可任意散播这篇论文。因为重要的是知识的精进，而不是你们的朋友能够被人认为是个见解精辟的科学家。『美』富兰克林

65, 世人何尝知道，在那些通过科学研究工作者头脑的思想和理论当中，有多少被他自己严格的批判、非难的考察而默默地、隐蔽地扼杀了。就是最有成就的科学家，他们得以实现的建议、希望、愿望以及初步结论，也只不到十分之一。『英』法拉第．

66, 如果我们没有了信仰，剩下的就只是一味用人类的理智去解决人生中的每一个谜，那人生会是怎样一种不堪忍受的重负啊。这样一来，我们就不会有艺术和音乐了，惊叹也没有了，科学也没有了『德』普朗克

67, 在科学研究工作中，有多少危险、多少歧途啊！要达到真理，又必须经历多少错误啊！『法』卢梭

68, 《礼记大学》称：格物致知。学者类以为物理之专名，而不知实科学之大法也。科学大法二：日归纳法，日演绎法。归纳者，致曲而会其通，格物是也。演绎者，结一而毕万事，致知是也。二者互相为资，而独辟之智必取径于归纳。『中』蔡元培

69, 我既然在寻找世界上需要的东西，我就一直地寻找下去，并试着创造它。我只希望把一件事做到成功，很少想到怎样从中获得金钱。『美』爱迪生

70, 认识会有变化，但信念却要坚定不移。『瑞典』絮内贝里斯特隆

71, 科学的源泉不是权力意志（虽然权力确实偶尔对科学有刺激作用），而是求真意志。『德』雅斯贝尔斯．

72, 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。『法』巴斯德

73, 科学的精神气质是谨慎、试探和琐碎的；它并不认为自己知道全部真理，或者说，连自己最佳的知识也不认为是完全正确的。它懂得，任何一种学说迟早都要修正，而这种必要的修正需要研究和讨论的自由。『英』罗素

74, 如果一位科学家在身后未留下总归不是实践中所需的和有用的著作，那么就不能承认他起到了自己的作用。『前苏联』巴尔金

75, 灵感思维是人们在生活中真有的，我自己就有过多次，解决了研究中遇到的难题。这都是在半梦半醒时发生的。现在我想：这是在正常情形情况下，头脑中框框太多，阻碍大跨度的思维，所以要在半梦半醒中突破障碍，见到事理。但有一点必须明确：即灵感思维也是以人头脑中沉积的知识为基础的，如果没有人类的实践认识（自己的、他人告知的、书本上学得的），灵感思维也不能从天而降。『中』钱学森

76, 攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。『前苏联』罗蒙诺索夫．

77, 我们应该公开发表我们的研究成果，这是唯一的道路。获取专利权将是违背科学精神的。我们自己有实验室当然是好事，但我们发现的镭将用来治疗疾病，用它可以救活濒于死亡的病人并使人们生活得更美好。因此获取专利，而且是从病人急需用来治病的东西上赚取钱是不光彩的行为。『法』居里夫人．

78, 现在科学技术发展了，国际交流发展了，我们的经济一定要在国际上有竞争力，要拿国际水平的尺度来衡量一下。在不断出现的新问题面前，我们党总是要学，我们共产党人总是要学，我们中国人民总是要学。谁也不能安于落后，落后就不能生存。『中』邓小平

79, 我总是首先对自己采取严厉的批判态度，然后才给别人以这样的机会。即使现在，我想，对于我的观念，我能够提出的反对意见，比其他任何人都要强烈。『英』法拉第

80, 传播科学知识比争取荣誉更有价值。『美』塞缪尔皮尔庞特兰利

81, 科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。『英』弗兰西斯培根．

82, 只要下决心去取得成功，并且不吝惜自己的精力和才能，就没有什么不能完成的事情。『美』巴茹贝纳塞拉夫 （www.整理）

83, 切记，科学是需要人的毕生精力的。假使你们能有两次生命，这对你们来说也还是不够的。科学是需要人的高度紧张性和很大的热情的。希望你们在工作和探讨中都能热情澎湃。『前苏联』巴甫洛夫

84, 没有利己主义，没有推动我们去做巨大牺牲的激情，任何伟大的、崇高的事情都不可能发生。『德』恩斯特-海因利希海克尔．

85, 一个新的伟大的科学观念常常不是逐渐说服或感化它的反对者（亦即不是以令其对立面改过自新的千古罕事）的方式，而多半是采取让反对者渐次衰亡，新成长起来的一代从一开始就熟知这种观念的方式建立起来的。这里又用得着一句老生常谈：谁有青年，谁就有了将来。因此，切实安排好学校的教学，实为科学进步最重要的条件之一。『德』普朗克

86, 科学是要用科学的方法的，哲学也要采取科学的方法，换言之，即具有科学的精神，方能成为科学。王星拱．科学概论

87, 固然，主张有一个能干涉自然界事件的人格化的上帝这种教义，决不会被科学真正驳倒，因为这种教义总是能够躲进科学知识尚未插足的一些领域里去的。『美』爱因斯坦

88, 在新成果的诸多特征中，最重要的是要看这项成果由经验事实支持到什么程度，以及这项成果与共同体认定的权威理论一致到什么程度。『美』史蒂芬科尔

89, 研究科学的最大诀窍，在我看来，要计算正确，还要实验精细，而后虚心求证，如此则绝不至于有错。『美』厄兰格

90, 智力绝不会在已经认识的真理面前停止不前，而始终会不断前进，走向尚未认识的真理。『意』布鲁诺

91, 倘若一个人所已做过的事没有什么成绩，不足以表扬他自己，就请他埋头工作，不要多开他的尊口。我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。『美』爱迪生

92, 言理不言其故，似理非理也『徐光启』

93, 所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已，这些对立，以其不断的斗争和最后的互相转变或向更高形式的转变，来决定自然界的生活。『德』恩格斯

94, 培根像亚里士多德一样，把科学看做从观察上升到一般原理，然后再回到观察。『美』约翰洛西

95, 要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎么器重你们，你们总要有勇气对自己说：我没有知识。『前苏联』巴甫洛夫．

96, 科学开端于对简明性的追求。简明性标志着真理似乎是它的基本意愿之一。『德』恩斯特卡西尔

97, 应当不间断地学习，应当不间断地思考，应当不间断地实践，应当不间断地创新。『英』约翰艾特肯

98, 只有像存钱那样认真积累知识和经验的人，才会成为智慧的富翁。『爱尔兰』约翰格里菲斯

99, 哲学家们常常区分两类真理：某些陈述的真理是逻辑的、必然的，根据意义而定的；另一些陈述的真理性是经验的、偶然的，取决于世界上的事实的。『德』卡尔纳普

100, 唯有勤奋的工作，坚强的意志，丰富的想象，才是生命有所富丽。『法』马塞尔达索