很有深意的哲理小语录_句句有料

1,『佛心禅语』心胸太狭窄绝对是坏事，报复心太强烈只能害自己，会影响人的交际和事业。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。

2,人不求福斯无祸，人不求利斯无害。

3,不断更替朋友的人，肯定连最后一个朋友也会失去。

4,我们的身旁有许多美好事物，能停下脚步欣赏的人，往往就是心境年轻的人。如果生活中的美好事物已无法引起你的兴趣，你可能就是过度遭俗务缠身，因而无福享受的人了。小心，缺少一颗欣赏美好事物的心，你的心境可是会加速老化的。每天只有一点时间也无妨，抛开所有的俗事让自己沉静下来，欣赏与感受生活中的美，青春将会为你多停留。

5,一个人如果下定决心做成某件事，那么他就会凭借意识的驱动和潜意识的力量，跨过前进道路上的重重障碍，成功也就有了保障。

6,每一个人都是一个独特的世界，多与一个人交往，就是多闯入一个世界，多一层人生的体验。

7,记住，别依靠，不能依靠别人，自己才是自己的佛。

8,来日方长，如“滚滚长江东逝水”；去日无多，似“黄鹤一去不复返”。

9,正能量使人天天向上，负能量使人日日消沉。

10,『好之不如乐之』子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）孔子说：“对于学问，懂得它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以从事它为快乐的人。”人活着最重要的是什么？是快乐。每个人都希望做自己喜欢的、擅长的事。只有这样，人们才能够快乐地工作、生活和求知。专业和工作的选择也是一样，最好选择自己感兴趣的，并在学习和工作中体验到快乐。一个以学习为乐的人在学习上就永不满足。所以无论学习还是做事都要有好之、乐之的不满足精神。

11,世上多数不完美的生活者，多半因为他的婚姻生活不完美。

12,30岁前，自己知道如何说“不”，明白应该拒绝什么。

13,有智慧的人从不在大众面前批评别人，从不在事情正在进行的时候纠正行为，即使有问题也是事后说，或者事后个别处理。因为用行动去纠正，比说教强千百倍，他们总是跑在最前面，让我们跟上他们。

14,不可太信任人，一定要用自己的脑子思索。但也不要陷入另一个极端，对人人都猜疑。

15,当夜晚来临，我愿把思念都交付给满天的星星，捎给你……

16,时间和生命，因为珍贵，所以我们必须珍视、珍惜和珍重。

17,关在房间里的孩子，从不知道擦破膝盖的滋味，但同样也不会有所成就。在懦夫的眼里，于什么事情都是危险的；而热爱生活的人，却总是蔑视困难，勇往直前。生活中没有了风险．也就丧失了一切潜能和机遇，机遇的潜力总与风险成正比，惟有高风险才能带来大成就。

18,只有年少时拥有年轻，是件可怕的事。

19,世间很多人，如同乘车，只关心如何坐得舒服一些，而不知车正快速趋向悬崖。

20,不到万不得已，谁想重新开始。曾经经受过的煎熬折磨猜疑失望，通通都要再来一次。重新认识新的人，适应新的环境，以前说过的有趣无趣的话都得重复着再说，温故却不知新。有些事情真的跟勇敢毫无关系，仅仅是因为难以为继。

21,『经典心理学』1、当你满怀信心之时，别人看见的就是光芒万丈的你。2、当你沮丧失落之时，别人看见的就是不值得托付的你。3、当你昂扬向上之时，别人看见的就是值得信赖的你。4、当你忧伤孤独之时，别人看见的就是可怜兮兮毫无魅力的你。5、当你满怀希望之时，别人看到的就是明亮灿烂的你。

22,『智言慧语』有些人说话，不知求要，只知求详。甚至一件小事，也必掰开揉碎，从根到底说个不休。譬如你问他：“你到上海去了一次么，何时回来的？”他决不简捷地说出来。他反要将他到上海的原因，临行以前的预备，何时雇汽车到车站，几点几分开车。买的是几等票，车中乘客多寡，男有多少，女有若干，男客的老少，女客的美丑，沿路有几个车站，车中的座位宽窄，以及车中的温度如何，全要预先说个彻底。说了半天，也不过是一去的情形。至于到上海，以及回来的情形，还未说到十分之一。你若任他说完，恐怕一天也没有了结。这种的说话方法，详细固然详细，但是详细得无用。

23,“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”在人生的修行中，加上人生必要的养分，减去人生不必要的重担，做好人生的加减法，有舍有得，有条不紊，我们人生的意蕴才会更丰富。

24,◎念佛不忘救国，救国必须念佛。

25,成功不是有多少钱，而是内心的安宁富有的人生不是有房有车，吃香喝辣，而是一份心灵的安宁与充足。

26,土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于“无常”真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了,这说明“高则必倒”；二、物质钱财都损坏了，这说明“积则必尽”；三、成千上万的人死亡了，这说明“生则必死”；四。亲朋好友都离散了，这说明“聚则必敞”。真是诸法无常啊。

27,你不屈服于困难，困难就会向你低头。如果你有了烦恼．不妨直面可能发生的最坏情况，然后接受这个最坏情况，再镇定地想办法改善最坏的情况。你不一定会发现，你的所有恐惧和担心都是没有必要的。

28,『禅语感悟』以貌取人，轻慢他人，骄纵自我，这是人性中深藏难除的劣性，一旦产生这样的心境，那就会产生伤人不利己的心态。

29,『智言慧语』信好话，受实骗，是现今多数青年与多数老实农工的传染病。人生不幸，处于乱世，只有埋头读书习业，为将来打算，是青年人的安全途径。专心一意，靠筋力工作，养大豢小，是目下农人工人的稳妥办法。只要是有书可读，有业可习，有田可种，有工可做，就是幸福。未来的幸福靠不住，眼前的幸福莫牺牲。

30,立功而不求官，名成而不恋位，可为之时则为，不可为时则退，做到有所为，有所不为，见机而行，适可而止，不受世俗评论左右，功成而身退，这才是人生为人处世至高思想和最佳境界。也就是说，看得破，放得下，才能得人生大自在。

31,自尊者正视失败，只有自卑者才自甘失败。

32,原谅生活，因为它永远像天空一样，并不总会纯净透明，晴空万里，它会让你欢笑，也会给你悲伤。它不会让你一直能幸运幸福，它会让你尝遍酸甜苦辣咸。假如你不能原谅，一定会难以承受，后果是你会生活在“水深火热”之中，受尽折磨。原谅是什么？原谅自己并不意味着对自己的放纵，原谅别人并不代表着丢弃原则，原谅生活并不是不热爱生活。

33,知识不是指南针，却比指南针更准确地指出美好的人生。

34,当你能念书时，你念书就是；当你能做事时，你做事就是；当你能恋爱时，你再去恋爱；当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来；时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。

35,有些走过的路，同样会迷失方向，而一些不曾走过的路，却会有似曾相识之感。当一个人的心清澈明净，步履也会随之淡定从容。

36,在人际交往中，善于听人说话往往比善于说话更得人心。

37,禅的意义就是要在定中产生无上智慧，再以这无上智慧来印证人生。“禅”是外不着相；“定”是内不动心。禅定就是将境与心统一起来，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。所谓“念佛三昧，三昧之王”之中的“三昧”就是指禅定，禅则止，定则观，止是放下，观是看破。禅定必须先由“入静”开始，而到“至静”，才能达到“寂静”，从而达到忘我的境界，从“身空”、“心空”而进入到虚空法界。

38,#现代产业论二#何谓产业？单一产品的生产不是产业，单一服务的提供也不是产业。产业是为满足客户群体需求而形成的技术研发、原料供应、产品生产、物流配送、市场销售、服务保障系统。其特征是：1．体系化。2．商业化。3．规模化。4．网络化。5．长效化。

39,佛祖所说之法有没有包括在“一切音声”中呢？那是自然的，佛祖所说之法，也是“虚伪”，对此，佛祖曾多次表示，自己所说之法，“非法非非法”，不是佛法，但也并非不是佛法，并不是绝对佛法；当佛祖离世时，将弘法49年所说之法，一举推翻，自称“不曾说着一字”，没有一个字可以当不变的真理。

40,人依止在大地之上，为地球尽一份心，是本分事也是使命。

41,二十几岁的我们就如同不会飞的超人，这个年龄的我们有着最好的面容和身体，却不得不在都市压力中苦苦挣扎打拼……我们总是这样，在三十几岁时才能过上我们二十几岁时所希望的生活，那时我们开始再次定义青春或浪漫；而遗憾的是，一些人在到达时，已忘了曾想要的。

42,▼用来抵抗爱情的那种坚强有力，同样也可用来使爱情猛烈和持久；而那些软弱的人们，总是受激情影响，又几乎从不真正付诸行动。

43,『风吹袭』说是浪，少了一份灵动；说是岩，又多了点活泼。不如说是姑娘家的一叠锦帕，天外飞来一阵风，吹得绣线石榴、描画鸳鸯，游的游，开的开。

44,『美白』没什么兴趣。

45,『萌芽』即便是在寒冬，草木也在努力地孕育着黄绿色的嫩芽。每当看到这番景象，我就会想，即便表面上感觉有些事处在停滞状态，实际上它在你不知道的地方一点点地萌动着。

46,『幸福语录』一个人适当怀旧是正常的，也是必要的，但是因为怀旧而否认现在和将来，就会陷入病态。不要总是表现出对现状很不满意的样子，更不要因此过于沉溺在对过去的追忆中。当你不厌其烦地重复述说往事，述说着过去如何如何时，你可能忽略了今天正在经历的体验。把过多的时间放在追忆上，会或多或少地影响你的正常生活。

47,旧式的婚姻，是“彩票式的”，是凭终生命运的；新式婚姻，是“拍卖式的”，是凭一时眼力的。前者固然是受骗的多，后者上当的也不少，打破婚姻制度之后，社会上几种最发达的生意：第一，卖花柳药的；第二，卖化胎断产药的；第三，设产科医院的；第四，当律师的；第五，卖手枪炸弹的；第六，当仵作的；第七，开棺材铺的；然而最发达的，是开旅馆的与卖春药的！

48,成功之门都贴着”推”和“拉”的标签。（犹太）

49,个人利益大也小，大家利益小也大。