梁启超与李蕙仙经典情书

『 梁启超与李蕙仙』

吾于一月来，游历附近各小埠，日在舟车鞍马上，乡人接待之隆，真使人万万不敢当。然每日接客办事，无一刻之暇，劳顿亦极矣。卿来信所嘱，谓此事若作罢论，请即放过一边，勿常常纪念，以保养身子云云。此却是卿过虑之处。曾记昔与卿偶谈及，卿问别后桕思否？吾答以非不欲相思，但可惜无此暇日耳。

相敬如宾，夫唱妇随梁启超，1873年出生于广东新会茶坑村。17岁时，梁启超得中广东乡试第八名举人，主考官李端棻爱其才，将堂妹李蕙仙许配给梁启超为妻。

李蕙仙出生在北京，从小熟读古诗，擅于吟诗作文，且擅长琴棋书画，有才女美誉。

1890年，梁启超赴京会试，虽然没中，但了解到了许多西方学说，并且结识康有为，投其门下。

1891年，李蕙仙23岁时与19岁的梁启超结婚，回到了广东新会县茶坑村。她在梁启超的影响下，努力学习新学，思想认识不断提高，同时也支持梁启超的一些革命和活动。

当时，梁启超奔走于北京,上海及湖南、广东各地，开学会，办报纸，写文章，登讲坛，为中国的富强和进步而奔走。因此，很少回家与家人团聚。

1896年，梁启超在上海创办女子学堂，李蕙仙担任校长，成为中国第一位女学校长。

1898年8月，戊戌变法失败后，梁启超东渡日本。危难之中，他一直惦念家眷的安全，频频写信给李蕙仙，李蕙仙及家人避居澳门，才逃过了一场灭顶之灾。

在当时极艰险困难的情况下，李蕙仙服侍老人，抚养幼女，成了整个梁家的支柱，使梁启超深为感动，在信中不断地表露出感激之情和敬佩之心。

一天，梁启超突然接到李惠仙来信，说她和孩子已在父亲的护送下启程前往东京，来与他团聚了。十月后，一家人终于在日本团聚。

此后，在日本14年，梁启超的生活比较稳定。虽然有过几次迁徙，但最终在华侨朋友的慷慨资助下，住进了神户郊外的一幢别墅，全家因此有了安居之所。

当时，梁启超说不好官话，为此曾吃过不少亏。李蕙仙便教他学习官话。不久，梁启超的官话说得便极为流畅，在社交场合得心应手。

1912年，梁启超回北京任袁世凯的司法总长，李蕙仙也随同回国。

但没多久，袁世凯暴露称帝野心，梁启超护国讨袁。随后梁启超只身南下，李蕙仙避往天津租界。可以说，多年来，李蕙仙一直与梁启超经历了各种的惊涛骇浪，但她总是给梁以安慰和鼓励，与梁启超相依为命，替他抄录文章，也是他的第一位读者。

1924年9月13日，李蕙仙因患乳腺癌去世，梁启超写下《祭梁夫人文》，情真意切地表达了自己的悲痛。

『经典情书』

『1/』

『蕙仙鉴：』

南海师来，得详闻家中近状，并闻卿慷慨从容，辞色不变，绝无怨言，且有壮语。闻之喜慰敬服，斯真不愧为任公闺中良友矣。大人遭此变惊，必增抑郁，惟赖卿善为慰解，代我曲尽子职而已。卿素知大义，此无待余之言，惟望南天叩托而已。令四兄最为可怜，吾与南海师念及之。辄为流涕。此行性命不知何如，受余之累，恩将仇报，真不安也。

译局款二万余金存在京城百川通，吾出京时，已全文托令十五兄，想百川通不至赖账。令兄等未知我家所在，无从通信及汇寄银两，卿可时以书告之，需用时即向令兄支取可也。闻家中尚有四百余金，目前想可敷用。吾已写信给吴小村先生处，托其代筹矣。所存之银，望常以二百金存于大人处，俾随时可以使用，至要。若全存在卿处，略有不妥，因大人之性情，心中有话，口里每每不肯说出，若欲用钱时，手内无钱，又不欲向卿取，则必生烦恼矣。望切依吾言为盼。卿此时且不必归宁（令十五兄云拟迎卿至湖北），因吾远在外国，大人遭此患难，决不可少承欢之人，吾全以此事奉托矣。卿之于我，非徒如寻常人之匹偶，实算道义肝胆之交，必能不负所托也。

吾在此受彼国政府之保护，其为优礼，饮食起居一切安便。张顺不避危难，随我东来，患难相依，亦义仆也。身边小事，有渠料理，方便如常，可告知两大人安心也。

本埠自西五月初一日．始弛疫禁，余即遍游各小埠演说。现已往者两埠，未往者尚三埠。檀山召八岛布列于太平洋中，欲往小埠，必乘轮船，航海而往，非一月不能毕事，大约西六月抄始能他行也。来檀不觉半年矣，可笑。女郎何蕙珍者，此间一商人之女也。其父为保皇会会友。

蕙珍年二十，通西文，尤善操西语，全檀埠男子无能及之者，学问见识皆甚好，喜谈国事，有丈夫气，年十六即为学校教师，今四年矣。一夕其父请余宴于家中，座有西国缙绅名士及妇女十数人，请余演说，而蕙珍为翻译。明晨各西报即遍登余演说之语，颂余之名论，且兼赞蕙珍之才焉。余初见蕙珍，见其粗头乱服如村姑，心忽略之；及其入座传语，及大惊，其目光炯炯，绝一好女子也。及临行与余握手（檀俗华人行西例，相见以握手为礼，男女皆然）而言日：我万分敬爱梁先生，虽然，可惜仅爱而已，今生或不能相遇，愿期诸来生，但得先生赐以小像，即遂心愿。余是时唯唯而已，不知所对。又初时有一西报为领事所嘱，诬谤余特甚，有人屡作西文报纸与之驳难，而不著其名，余遍询同志，皆不知。及是夕，蕙珍携其原稿示我，乃知皆蕙珍所作也。余益感服之。

虽近年以来，风云气多，儿女情少，然见其事,闻其言，觉得心中时时刻刻有此人，不知何故也。越数日，使赠一小像去（渠报以两扇），余遂航海往游附属各小埠，半月始返。既返，有友人来谓余日：先生将游美洲，而不能西语，殊为不便，亦欲携一翻译同往乎？余曰：欲之，然难得妥当人。友人笑而言日：先生若志欲学西语，何不娶一西妇晓华语者，一面学西文，一面当翻译，岂不甚妙？余日：君戏我，安有不相识之西人闺秀而肯与余结婚？且余有妇，君岂未知之乎！友人日：某何人敢与先生作戏言？先生所言，某悉知之，某今但问先生，譬如有此闺秀，先生何以待之？余熟思片时，乃大悟，遂谓友人日：君所言之人，吾知之，吾甚敬爱之，且特别思之。虽然，吾尝与同志创立一人一妻世界会，今义不可背，且余今日万里亡人，头颅声价，至值十万，以一身往来险地，随时可死，今有一荆妻，尚且会少离多，不能厮守，何可更累人家好女子。况余今日为国事奔走天下，一言一动，皆为万国人所观瞻，今有此事，旁人岂能谅我？请君为我谢彼女郎，我必以彼敬爱我之心敬爱彼，时时不忘，如是而已。友人未对，余忽又有所感触，乃又谓之曰：吾欲替此人执柯可乎？盖余忽念及孺博也。（www.）友人遂日：先生既知彼人，某亦不必吞吐其词，彼人目中岂有一男子足当其一盼？

彼于数年前已誓不嫁矣。请先生勿再他言。遂辞去。

今日（距友人来言时五日也）又有一西人请余赴宴，又请蕙珍为翻译，其西人（即前日在蕙珍家同宴者）乃蕙珍之师也。余于席上与蕙珍畅谈良久，余不敢道及此事，彼亦不言，却毫无爱恋抑郁之态，但言中国女学不兴为第一病源，并言当何整顿小学校之法以教练儿童，又言欲造切音新字，自称欲以此两事自任而已。又劝余入耶稣教，盖彼乃教中人也。其言滔滔汩汩，长篇大段。使几穷于应答。余观其神色，殆自忘为女子也。我亦几忘其为女子也。余此次相会，以妹呼之。余日：余今有一女儿，若他日有机缘，当使之为贤妹女弟子。彼亦诺之不辞。彼又谓余日：闻尊夫人为上海女学堂提调，想才学亦如先生，不知我蕙珍今生有一相见之缘否？先生有家书，请为我问好。余但称惭愧而已。临别，伊又谓余日，我数年来，以不解华文为大憾事，时时欲得一通人为师以教我，今既无可望，虽然，现时为小学校教习，非我之志也。我将积数年束惰所人，特往美洲就学于大学堂，学成归国办事。先生他日维新成功后，莫忘我，但有创办女学堂之事，以一电召我，我必来。我之心惟有先生云云，遂握手珍重而别。余归寓后，愈益思念蕙珍，由敬重之心，生出爱恋之念来，几于不能自持。明知待大家闺秀，不应起如是念头，然不能制也。

酒阑人散，终夕不能成寐，心头小鹿，忽上忽落，自顾生平二十八年，未有如些可笑之事者。今已五更矣，提起笔详记其事，以告我所爱之蕙仙，不知蕙仙闻此将笑我乎？抑恼我乎？吾意蕙仙不笑我，不恼我，亦将以我敬爱蕙珍之心而敬爱之也。吾因蕙仙得谙习官话，遂以驰骋于全国；若更因蕙珍得谙习英语，将来驰骋于地球，岂非绝好之事。而无如揆之天理，酌之人情，按之地位，皆万万有所不可也。吾只得怜蕙珍而已。然吾观蕙珍磊磊落落，无一点私情，我知彼之心地，必甚洁净安泰，必不如吾之可笑可恼。故吾亦不怜之，唯有敬爱之而已。蕙珍赠我两扇，言其手自织者，物虽微而情可感，余已用之数日，不欲浪用之。

今以寄归，请卿为我什袭藏之。卿亦视为新得一妹子之纪念物，何如？

呜呼，余自顾一山野鄙人，祖宗累代数百年，皆山居谷汲耳。今我仍以二十余岁之少年，虚名振动五洲，至于妇人女子为之动容，不可为非人生快心之事。而我蕙仙之与我，虽复中经忧患，会少离多，然而美满姻缘，百年恩爱，以视蕙珍之言，今生不能相遇，愿期诸来生者，何如岂不过之远甚！卿念及此，惟当自慰，勿有一分抑郁愁思可也。有檀山《华夏新报》（此报非我同志）所记新闻一段剪出，聊供一览。此即记我第一次与蕙珍相会之事者也。

下田歌手之事，孝高来书言之。此人极有名望，不妨亲近之，彼将收思顺为门生云。卿可放缠足否？宜速为之，勿令人笑维新党首领之夫人尚有此恶习也。此间人多放者，初时虽觉痛苦，半月后即平复矣。不然，他日蕙珍妹子或有相见之时，亦当笑杀阿姊也。一笑。家中坟墓无事，可勿念。大人闻尚在香港云。

『2』

『蕙仙鉴：』

得六月十二日复书，为之大惊，此事安可以禀堂上？卿必累我挨骂矣；即不挨骂，亦累老人生气。若未寄禀，请以后勿再提及可也。前信所言不过感彼诚心，余情缱绻，故为卿絮述，以一吐其胸中之结耳。以理以势论之，岂能有此妄想。吾之此身，为众人所仰望，一举一动，报章登之，街巷传之，今日所为何来？君父在忧危，家国在患难，今为公事游历，而无端牵涉儿女之事，天下之人岂能谅我？我虽不自顾，岂能不顾新党全邦之声名耶？

吾既已一言决绝，且以妹视之，他日若有所成复归故乡，必迎之家中，择才子相当者为之执柯，（吾因无违背公理，侵犯女权之理。若如蕙珍者岂可屈以妾媵。但度其来意，无论如何席位皆愿就也。惟任公何人，肯辱没此不可多得之人才耶？）设一女学校，使之尽其所长，是即所以报此人也。至于他事，则此心作沾泥絮也久矣。吾于一月来，游历附近各小埠，日在舟车鞍马上，乡人接待之隆，真使人万万不敢当。然每日接客办事，无一刻之暇，劳顿亦极矣。卿来信所嘱，谓此事若作罢论，请即放过一边，勿常常纪念，以保养身子云云。此却是卿过虑之处。

曾记昔与卿偶谈及，卿问别后相思否？吾答以非不欲相思，但可惜无此暇日耳。于卿且然，何况蕙珍？在昔且然，何况今日？惟每接见西人，翻译者或不能达意，则深自愤恨，辄忆此人不置耳。近亦月余不见此人，因前事颇为外人所传闻，有一问者，吾必力言并无其影响，盖恐一播扬，使蕙珍难为情也。因此之故，更避嫌疑，不敢与相见。今将行矣，欲再图一席叙话，不知能否也。

拳匪陷京津，各国干涉，亡国在即，吾党在南，不识能乘时否？嗟夫！嗟夫！吾独何心，尚喁喁做儿女语耶。再者，卿来书所论，君非女子不能说从一而终云云，此实无理。吾辈向来倡男女平权之论，不应作此语。与卿相居十年，分携之日，十居八九，彼此一样，我可以对卿无愧，虽自今以后，学大禹之八年在外，三过其门而不入，卿亦必能谅我。

若有新人双双偕游各国，恐卿虽贤达，亦不能无小芥蒂也。一笑！吾虽忙杀，然知卿闲杀闷杀，故于极忙之中，常不借偷半夕之闲，写数纸与卿对语。任公血性男子，岂真太上忘情者哉。其于蕙珍，亦发乎情，止乎礼而已。

『/3/』

『梁启超几首与妻子有关的诗词：』

春寒恻恻逼春衣，二月江南雪尚霏。

一事生平忘不得，京华除夜拥炉时。

一缕柔情不自支，西风南雁别卿时。

年华锦瑟蹉跎甚，又见茶蘼花满枝。

月上帘栊院落虚，香罗帐掩旧流苏。

东风昨夜无聊赖，故作轻寒逗玉橱。

三年两度客京华，纤手扶携上月槎。

今日关河怨摇落，千城残照动悲笳。

萍絮池塘乳燕飞，蛮笺细展写乌丝。

殷勤寄语临安去，陌上花开莫缓归。

『（注：几首诗表达了梁启超在光绪二十一年至二十三年[1895-1897]』

这段时间里的状态和心情，为国家的危机,忧患而心中激荡波澜，但又充满柔情，放不下家中的娇妻爱女。）《兰陵王至日寄蕙仙计时当在道中》：瞑烟直，织就一天愁色。栏杆外无限庭芜，付与斜阳尽狼藉，良期渺难得。遮莫年华虚掷，迢迢夜，梦去愁来，还似年时倦游客。

天涯数行迹。念衾冷舟篷，灯暗亭壁，篮舆扶下正无力。又月店鸡声，霜桥马影，催人晨起趁晚驿。夜凉怎将息。

凄寂，共今夕，共目断行云，江树南北，芳痕触处情无极。有织锦留墨，唾绒凝碧，思量无寐。又淡月，照帘隙。

（注：梁启超因夫人不在身边，难以入睡，眺望窗外的苍茫暮色，梦去愁来，担心她一路上风餐露宿，舟车冷暖。）《台城路黄浦江送蕙仙归宁之黔余亦南还矣》：平生未信离愁，放他片帆西去，三叠阳关，一杯浊酒，做就此番情绪。劝君莫醉，怕今夜醒来，我侬行矣。风晓月残，江浔负手向何处。

天涯知是归路，奈东劳西燕，辽绝如许，满地干戈，满天风雪，耐否客途滋味。几多心事，算只有凄凉，背人无语。待取见时，一声声诉汝。

（注：李蕙仙归宁，夫妻离别的心情。）《洞仙歌中秋寄内》：薄醒残睡，又四更天气，明月新来太无赖。记去年，今夕双影晶帘，曾见汝一点窥人微醉。

瑶台天外路，依约年华，甚到圆时越憔悴。料脂香啼曙，镜粉敲寒，算未减花底天涯滋味，待互倩素娥愬殷勤，万一梦魂儿断鸿能寄。

（注：梁启超在中秋夜晚，对月思人，想起去年中秋，与夫人月下畅饮，悄悄窥视夫人的醉态时的情景。）4/《祭梁夫人文》我德有阙，君实匡之；我生多难，君扶将之；我有疑事，君榷君商；我有赏心，君写君藏；我有幽忧，君噢使康：我劳于外，君煦使忘；我唱君和，我揄君扬；今我失君，只影彷徨。

『人物评说』

话说每一位成功的男人背后都有一个精明能干的女人，梁启超这般成功，他身后的女人想必也与众不同。

李蕙仙对梁启超的帮助是多方面的，变法失败，梁启超流亡，李蕙仙领着家人一起颠沛流离。先是跑到澳门，后来才到日本和他会合。

李蕙仙的哥哥也因此革职流放。除了家务上给梁启超解除后顾之忧，还与他一起办报，写文章，在《时务报》与《中外纪闻》的许多版面上，也有李蕙仙的大论，她还专门教梁启超说普通话，协助他的写作工作事务等。

梁启超对李蕙仙敬爱有加，有时也有些怕她，所以亦有惧内之名。

梁启超的外孙女吴荔明回忆外祖母时也说：李蕙仙婆是个较严肃的人，性情有点乖戾，所以家里的人，都有点怕她。

但梁启超与李蕙仙相敬如宾，一生只吵过一次架。李蕙仙弥留之际，梁启超追悔莫及，对长女梁思顺说：顺儿啊，我总觉得你妈妈的那个怪病，是我们打那一回架打出来的，我实在哀痛至极始终不忍说，现在忍不住了，说出来想把自己的罪过减轻一点。

1924年9月13日，李蕙仙因患乳腺癌去世，梁启超写下《祭梁夫人文》，亦是饱含深情。由此可见，之所以怕她，是因为爱她。