人生哲理的话_句句经典入心的话

1,凡事都往好处想，就能淡化功名利禄。

2,禅宗的自由不是为所欲为，自由是没有痛苦，没有恐惧，免于奴役，免于伤害的舒适和谐，但仍然要以不损害他人并救济他人为原则。把握住自由的方向，就像是只有握紧手中的线，风筝才能够在高空中自由飞翔。

3,一天，一只小老鼠从洞穴里面出来，它发现自己正处于一头巨大的睡狮的利爪中间，狮子很快惊醒并抓住了老鼠。老鼠向这头凶猛的野兽求饶，请它放了自己。这头狮子非常高尚且极富智慧，何况它也不需要这么小的猎物，于是狮子同意放掉老鼠。几天后，猎人设置了一个捕狮子的陷阱，结果真的把这头狮子抓住了。狮子被一张结实的网牢牢困住，身陷无助，只能眼睁睁地等待猎人回来。正是那只老鼠路过此地，看到狮子需要帮助，迅速开始撕咬绳索。很快网就被咬断了，于是狮子得救了。帮助他人往往会带来更大的回报。

4,善良的品质不是人人都具有的，但却人人都能感受得到它的存在；善良不是人们与生俱来的附着物，但却是能够在净化自我心灵的过程中得到升华的人格成分。就像人的肉体来到尘世，不可能超然于物外一样，灵魂也不可能纤尘不染。被太多自我意识浸染过的灵魂，是会变得越来越沉重的；但经过善良洗涤的灵魂，是会变得越来越轻灵的。

5,只有我行我素，高标自立，不为别人的眼光违背自己的心意，尊重自己的生活方式，做自己真正想做的事，做想做的人，才会达到快乐自在的生活状态，如燕子一样轻盈飞行。

6,『智言慧语』欲养自己的势力，必须吸引信徒。势力的大小，全以信徒的多寡为决断。世上是老年人少，青年人多。老年人多有阅历，不易诱惑。青年人少有经验，易受麻醉。老年人判断力强，自信力坚，决不肯空空为人牺牲。青年人判断力弱，浓度欲深，最容易白白替人卖命。野心的学者看出这种特点，所以专对青年人大灌米汤，大送秋波，大献狐媚，大拍马屁。青年人经此一捧，遂进入了他们的圈套，甘为傀儡，而不觉悟；甘不觉悟；甘做徒孙，而不自知。

7,愿效法佛陀的精神，学做大农夫；耕耘天下众生心田，化荒芜成大福田。

8,人所犯的大多数错误都是常识性错误。人虽努力学习新知识，却常常忽略常识，可悲可怜！

9,有人问我，怎样跟人合伙做生意？我说常抱吃亏态度什么生意做不好呢，什么人能合作不好呢？

10,已经错过的岁月和已经动过的心，都像逝去的河水，永远也无法倒流。

11,『女性心理学』女子的强大，不是你的外壳，而是你的心。真正强大的女子，不靠美貌，不靠才华，更不靠男人，而是在失落、悲伤、打击和孤独后能够迅速宁静下来的心，和备受伤害后依旧留存的那一点点温暖。内心的宁静会迅速治愈一切伤痛，内心的温暖让你滋生化妆不出来的美丽，对生活充满希望。

12,一个人只有具备了良好的品行，他的人生才会充实，也才可能追求到自己的幸福。人生本来就是起伏不定的，有了根本，才不致随波逐流，不知所措，以至迷途无归。三十八、欲望是鸿沟

13,现代社会竞争压力巨大，世人你争我夺，就算不损己也不愿利他。为他人作嫁衣的人似乎已经绝迹，于是人的自私心重了。自私心重的人，心灵之泉会慢慢枯竭，欢喜也会因心灵枯竭而慢慢消失。但世间还有什么比欢喜更为珍贵的呢？佛家倡导世人从善如流，为别人结因缘，不仅是因为利人可散布欢喜，亦是因为利人可让自己得大欢喜、大自在。

14,童年，听别人编的故事很有趣，自己也想编：少年，开始采摘生活之花，剪下社会的缩影，想拿去参加评选：现在，真荒唐，竟开始做起了作家之梦。

15,非常幸运，我们开始学佛并修行了，这不意味着从此我们比任何人更特殊。越是学习体会佛法，就越应该接受、包容一切，尊重、恒顺一切，而不能因为我们是学佛人、修行人，就要让他人尊重恒顺我们。我们学佛修行的唯一目的，并非是为了比别人伟大，而是为了更无私地奉献和更好地服务于众生，并充满爱心与和谐。

16,快乐其实是一种心境，一种精神状态。快乐发自你的内心，你可以随时创造一种“我很快乐”的心境，大多数人能拥有快乐，是因为他们发现了其实快乐就在身边。

17,◎长寿十法：要长寿，多积阴功天保佑；要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱；要长寿，远离美色如仇寇；要长寿，三餐量腹依时候；要长寿，热身莫教风寒受；要长寿，出言行事俱从厚；要长寿，大小物命都怜惜；要长寿，书酒花月随前后；要长寿，诸般省俭常念旧；要长寿，上床鼾吁神不漏。

18,学习别人的长处，贪得无厌；做好自己的事情，精益求精。理解别人的难处，设身处地；解决自己的障碍，开动脑筋。对待别人的缺点，包涵宽容；减少自己的不足，内省健行。乐见别人的成功，额手共庆；面对自己的失败，浴火重生。遭遇别人的攻击，从容淡定；担当自己的责任，走端行正。

19,财富跟着爱心来，当我们为别人付出一点爱的时候，自己也会得到爱的满足。所以追求财富的秘诀就是拥有一颗爱心，学会为别人付出爱，把宽容、温暖和幸福带给亲人、朋友、家庭乃至全社会和全人类。这样带来的满足和快乐会在时间的酝酿中，越来越甜蜜，越来越醇厚。

20,美丽的故事在季节里开花，芬芳的季节在故事里结果。

21,社会需要批评，也需要鼓励。批评是为了让社会进步，而社会的进步同样需要鼓励。社会由人组成，对一个人老是批评，容易使这个人破罐子破摔；如果既批评又鼓励，这个人对批评就较容易接受，也会因鼓励激发自觉，有利于其心智的健全。一个心智健全的人即使再坏也坏不到哪里去。

22,『在减字紫薇花里』两岸行道都种紫薇树。下过一阵雨算是定场诗，花苞们准备说书。几日几夜过去了，没一朵开成六瓣，春天只来六分五。如果从这儿参人生这则公案，那六分之一哪里去了？

23,其实，生活中的乐趣有很多，值得我们快乐的事也有很多，只是很多时候我们觉察不到罢了。或者说，我们没有用一颗寻找快乐的心去感受生活，所以我们可以看到对同一件事，有的人会高兴得眉飞色舞，有的人却冷若冰霜。并不是事情本身如何，关键是人的心情和对生活的态度，有了积极的态度，快乐就无处不在。

24,懂得，可以将天涯化作咫尺，将沙漠化作绿洲，能够触碰内心最柔软的地方，能够让枯萎的心灵开满岁月的花朵。因为懂得，心与心不再遥远，情与情不再相猜，人与人不再冷漠；因为懂得，温柔了一场相遇，明媚了陌上花开，芬芳了指尖流年。

25,慈悲无价，慈悲无限。愿慈悲之光洒满人间、普照苍生。

26,只有认识自己，才能认识世界。

27,自信是一种说服力。在开始时，看起来仿佛不会成功的事，假如你坚持做下去，它就会成为对它自己的一个证明。相反的，假如你因为别人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用别人的阻拦，你自己就打败了自己。

28,『坏工作比没工作还糟』澳大利亚国立大学心理健康研究中心研究发现：一些工作无法振奋人心，它们所造成的心理影响要比没工作时还要糟糕。除非工作是值得做的或是容易处理的，要不人们的回答一般都是：他们没工作时比工作后，感觉更平静，更快乐，更少有消极情绪与忧虑。

29,处理人际关系的基本准则应是真诚善良，奉献多于索取。即使自己确有真才实学也应不卑不亢。

30,自信者讨厌恭维，自尊者蔑视恭维。

31,贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

32,人最悲哀的并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的并非未发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去；人最寂寞的并非想等的人还没来，而是此人已从心里走了出去；人最幸福的并非终于得到了一束花，而是永远被花包围；人最快乐的，并非别人给你带来了快乐，是你给别人带去快乐。

33,遇到喜欢的人，不应顾忌太多，爱里要单纯才好看。那些复杂的都交给时间，迟早会在时间的面前辨出真伪。

34,情景：你准备把旧车换成一辆新车。经销商问你，旧车是否曾发生过交通事故。这辆车确实曾有过一些刮刮蹭蹭，但你都把它修好了。如果经销商知道车子曾有过刮蹭，售价肯定会降低。◎箴言：想要升人更高的精神境界，人们在思考、说话或做事的时候就必须先符合道德伦常。

35,命运的天空不会总是晴空万里，有时也会阴云满天。一个人不可能总是一帆风顺，时运不济时，永不绝望退缩的人，就永远会充满希望。

36,赠你一张白纸，当你孤独时，请涂上我的名字。

37,佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

38,“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”是的，人的生命犹如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，掀起巨大的浪花，才显得美丽，才有意义；人的生命犹如星辰，在黑幕中闪现出灿烂的光芒和在危难当头而忘我中彰显出真诚与铁骨时，才能体现出一个人的价值与生命的尊严。人生有坦途，也有坎坷。当“春风得意”时，固然会引人艳羡。但在人的尊严受到污损时，或是在遭遇不幸的当口时，或许也会遭到人的鄙视而不屑一顾。此时应怎样面对？必须是一手挽起彻悟人生的实质，让你勇敢地去面对不幸，以坚定的理想信念，使受到污损的尊严重新回归；一手激发出洋溢着生命的热情，以正确的世界观对待忧与乐，让你生活得更加幸福与欢欣。不是么？翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着一个又一个生命尊严的动人故事：从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥：从“不为五斗米折腰”。

39,曾子曰：“吾日三省吾身。”佛门中也有类似的训诫，《缁门警训》中佛眼禅师著名的“三自省察”日：“是身寿命如驹过隙，何暇闲情妄为杂事；既隆释种须绍门风，谛审先宗是何标格。道业未办去圣时遥，善友师教诚不可舍；自生勉励念报佛恩，唯己自知大心莫退。报缘虚幻不可强为，浮世几何随家丰俭：苦乐逆顺道在其中，动静寒温自愧自悔。”第一项自省是说，我们的生命宝贵而短暂，如白驹过隙，转瞬即逝。在这有限的时间里，要把握生命，做有意义的事情，不要为无聊的事情耗费生命。既然入了佛门，就要弘扬佛法。第二项自省是说，佛法修行艰难，想要解脱进入极乐世界，就要重视良师益友的教诲，勤加学佛，不可懈怠。第三项自省是说，无论是我们自身还是境遇，都是虚幻不实的，不要明知不可为而为之。无论是富裕还是贫穷，是苦还是乐，都应该随遇而安，因为这些都是因果循环。要心地清净，做到无动无静，无寒无暑，否则就会生惭愧之心，不得不自我检讨。

40,若一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；若一个人目标高远，也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。

41,人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩；人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律；人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。微笑着善待生命，珍惜生命，就能超越生命，享受生命。带着微笑出发，勇敢生活，快乐面对，敞开心扉，放飞思绪，让笑声充满我们身边每个角落，忘记忧愁，铭记快乐！

42,圣严法师说：人生因果不可思议，姻缘不可思议，所以当提即提，当放即放。提放自如，是经历了大风大浪之后的大彻大悟，是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵，也是一种走到蜿蜒小径的尽头之后的豁然开朗，曲径通幽处，别有洞天。

43,有理要让人，得理要饶人。

44,世界上有两种不能用钱财购买的：一是爱情，一是长生。

45,禅的意义就是要在定中产生无上智慧，再以这无上智慧来印证人生。“禅”是外不着相；“定”是内不动心。禅定就是将境与心统一起来，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。所谓“念佛三昧，三昧之王”之中的“三昧”就是指禅定，禅则止，定则观，止是放下，观是看破。禅定必须先由“入静”开始，而到“至静”，才能达到“寂静”，从而达到忘我的境界，从“身空”、“心空”而进入到虚空法界。

46,遇到什么事情，先训练自己不要马上生气，后悔的事情自然减少。包容别人可以涵养自己，改善人际关系，产生良好的互动，这是减少纷争斗乱的方法。

47,你本人和世间其他人一样．值得你去付出爱和感谢。

48,用—个平平淡淡的心去看这个世界吧，你就会发现幸福无处不在。平平淡淡是一种胸怀。当你拥有了一颗平平淡淡之心，你就拥有了宁静、淡泊、从容和美好。

49,如果不真的下一阵苦涩而伤心的小雨，天边就不会出现那一条五光十色的彩带。