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俗话大全
1,『得放手时须放手,得饶人处且饶人』(谚)能宽恕人的地方尽量宽恕,能饶恕人的地方尽量饶恕。指为人处世不宜太苛刻,要有大度量,对己严,对人宽。 也作“好放手时须放手,得饶人处且饶人”。
2,『翻脸不认人』(惯)形容态度突然改变,不讲一点儿情义或情面。 也作“翻脸不认亲”。
3,拿着兔子当牦牛使——乱套
4,『猫见了鱼——真想求荤』(歇)荤:谐“婚”。指真的想求婚。
5,『十年九不收』经常闹灾,庄稼没有收成。西戎《一个年轻 人》:“咱这里是什么土地,十年九不收,有机器抵什么用?”
6,『山河容易改,秉性最难移』见“江山易改,禀性难移”。
7,字要习,马怕骑。
8,公鸡下蛋马长角——幻想
9,『屋漏在上,知之在下』(谚)屋顶上面漏水,上面不知道,屋下面的人知道得很清楚。比喻上层执政者的过错,人民群众看得最清。
10,『挤破了脑袋』(惯)形容争先恐后,非常拥挤。 也作“挤破了头”。
11,『老渔翁钓鱼——坐等』(歇)指人消极等待。
12,『蹬浑水』(惯)比喻跟着人干坏事。
13,『生在蜜罐里』见“落在蜜缸里”。
14,头顶橄榄核,脚踩西瓜皮——又奸(尖)又猾(滑)
15,『十里不同俗』(谚)指一处有一处的风土民情,即使两地相隔很近,也难求一致。 也作十里乡俗不同。 十里乡俗不一般。
16,哥哥说爸爸疼他,妈妈疼我。妈妈听了说:“手心手背都是娘的肉,十个指头咬了我个个疼!”(河南·虞城)
17,『只许州官放火,不许百姓点灯』(谚)州官:古代一州的长官。指旧时官吏可以为非作歹,老百姓的正当需要却遭禁止。 也作“只兴官家放火,不许百姓点灯”。
18,荷叶包粽子一宽大有余
19,『豹死留皮,人死留名』(谚)人死要留下美名,就如同豹死留下一张珍贵的毛皮一样。指人的一生应在正大光明、有所作为中度过,不可苟且偷生。 也作虎死留皮,人死留名。 人死留名,兽死留皮。
20,『说一句是一句』说话真实可信,有分量分明代《水浒》: “我说一句是一句,并不会撒谎。”
21,『读书人怕赶考,庄户人怕薅草』(谚)赶考:科举时代,读书人前往指定地点参加考试。薅(h。)草:弯下腰拔草。指读书人怕的是赶考,庄稼汉怕的是薅草。泛指各行各业的人都有自己最头疼的事。
22,『猫咬尿泡空喜欢』释义:好事并不存在,白高兴。例句:你看那娘娘一片云情雨意,哄得那妖王骨软筋麻。只是没福,不得沾身。可怜!真“猫咬尿泡空喜欢!”
23,树梢上挂酒瓴——瓜不是瓜,果不是果
24,『敬酒不吃吃罚酒』敬酒可以谢绝,罚酒必须吃。引申为: 不识抬举,客气不行,只能强迫执行。香港唐人《金陵春 梦》:“真是敬酒不吃吃罚酒,你们别理她,我也不管,看她把 我怎么办!”
25,肚脐眼打屁——腰(妖)气
26,『手捏两把血』指工作性质危险。陈登科《淮河边上的儿 女》:“和任何人,千万不能公开来往,这是手捏两把血的工 作。”
27,『挨打不记数』(惯)比喻吃亏受挫却不记取教训。
28,『今年二十,明年十八』指青春期少女的一种心态,希望自 己永远年轻。类似的:年年小姐十八岁。王朔《编辑部的故 事》:“哪怕你真想照着那广告里说的‘今年三十明年十八’ 出来,哥心里也有个准谱。”
29,『踢破了门槛』(惯)形容上门的人很多或某人来的次数很多。
30,阎王的爷爷——老鬼
31,『新婚不如远归』(谚)刚结婚的夫妻,比不上久别归来的夫妻情爱热烈。指久别归来的夫妻情爱最深长。 也作新娶不如远隔。 新娶还须让远归。 新婚不如久别。
32,『中间无人事不成』办事需要有人从中帮忙。浩然《金光 大道》:“常言说得好,中间没人事难成。你在刘祥跟前多替 哥哥说几句好话。”
33,爸爸买了很多苹果,准备分给叔叔一点儿,就叫妈妈到邻居家去借秤。妈妈去了很久没有回来,爸爸恼火地对我说:“快去叫你妈回来,怎么搞的,莫不是在‘抱窝’?”(湖南·道县)
34,『鬼子』中国人为什么把侵略我国的日本兵叫做“日本鬼子”,把侵略朝鲜的美国兵叫“美国鬼子”,把“八国联军”进北京的外国军队称作“洋鬼子”。有人说“鬼”在我国是丑恶的形象,当年的外国人在中国土地上作恶多端且面目丑陋,故被称为“鬼子”。此说可以理解,因为侵略确实可恨。但为什么不用“魔”、“妖”、“怪”来形容侵略者呢?因为魔、妖、怪这些词代替不了“鬼”的原意。分析起来,“子”字是各种称呼之后的词尾,没有什么实际意义,如“靶子”、“炉子”甚至“驴子”等,它不同于敬辞的“子”。关键是对于“鬼”字的理解。许多古代文献资料都记载,“鬼”,多指“远国蛮夷”或“异族外国”之人。陆德明《经典释文》引《仓颉篇》日:“鬼,远也。”毛传日:“鬼方,远方也。”朱熹集注:“鬼方.远夷之国也。”马瑞辰《毛诗传笺·通释》:“鬼方本远方之通称,故凡西方、北方之远国可通称鬼方。”张铣注:“鬼方,蛮夷远国也。”古人泛称远方之国为“鬼方”,称远方之国的人为“鬼子”,自然为题中之意。汉语常以“洋”字表示外来事物,如“洋火”、“洋枪”、“洋油”、“洋钉”等等,“洋”与“鬼”连用,当为同义复用,所以“洋鬼子”即“鬼子”。这样解释“鬼子”,太便宜了侵略者,有伤国人感情,既然“鬼子”干尽坏事,确实恶魔,中国人恨之,视侵略者为“魔鬼”,恰如其分。所以,以上两种理解合起来才更全面、更贴切,远方的“鬼”与魔鬼的“鬼”同音同字,“鬼子”是来自远方的魔鬼。
35,爷爷三天两头让奶奶给他做玉米面饽饽吃。我问爷爷:“您怎么那么爱吃玉米面饽饽?”爷爷笑着说:“鱼生火,肉生痰,玉米‘面饽饽保平安。你看,爷爷已经七十多岁,身体还这样硬棒!”(河北·丰宁)
36,鱼靠水,人靠集体。
37,『螳臂当车——万无一济』(歇)济:帮助,有益。指白白遭受损失,于事无补。
38,『饥不择食,寒不择衣』释义:比喻急迫需要,不容选择。例句:“喂,牵走吧,一个猪的价钱。常言说:饥不择食,寒不择衣。凭你们柿树沟生产队,还能买多好的牲口!有好的,八千块,您要不起!”
39,『扳倒葫芦洒了油』(惯)比喻不惜一切,坚决干到底。
40,『鸦窝里出凤凰』(惯)比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。
41,『点心』“点心”指糕饼之类的食品。《唐书》记载:唐郑傪为江淮留后,家人备夫人晨馔,夫人谓其弟日:“治妆未毕,我未及餐,尔且点心。”同书又引周晖《北辕录》云:“洗漱冠饰毕,点心已至。”唐书说明“点心”为馒头、馄饨、包子等,由此可知点心古时亦指晨馔。在我们的现实生活中,吃早饭一般叫吃“早点”,显然还保留着“点心”与早晨的饮食有关的意义。清顾张思的《土风录》卷六“点心”条下云:“小食日点心……”可见,清时“点心”与今接近。那么,“点心”源自哪里呢?相传东晋时期有一大将军(一说是南宋时期的梁红玉),见到战士们日夜血战沙场,英勇杀敌,屡建战功,甚为感动,随即传令烘制民间喜爱的美味糕饼,派人送往前线,慰劳将士,以表“点点心意”。从那以后,人们便将美味糕饼统称为“点心”,并且一直沿用至今。现在我们所说的“点心”虽仍以糕饼为主,但已不限于此,一些随意的小零食也包括在这个范围内了。
42,『倒霉』“倒霉”指事不顺利或运气坏。倒霉一词源自江浙一带的方言,原作“倒楣”。 “倒霉”一词产生的时间并不算长,大约在明朝末年。那时候,八股取士制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥,加之考场舞弊之风甚盛,所以一般读书人要想中举是极不容易的,“范进中举”虽是小说中人物,却是当时真实的写照。为了求个吉利,江浙一带有个习俗,学子们临考前一般都要在自家门前树起一根旗杆,当地人称之为“楣”。考中了,旗杆照树不误,考不中就把旗杆撤下,叫做“倒楣”。后来,以讹传讹,把“倒楣”写作“倒霉”。
43,『钢刀虽快,不斩无罪之人』释义:指国法不会乱杀没有犯罪的人。例句:高祖日:“卿莫非官小职低,弃却寡人?岂不闻钢刀虽快,不斩无罪之人?”
44,鸡飞蛋打——双重损失;一场空
45,温室里育种苗——新道道
46,『三分钟河东,三分钟河西』(惯)形容转变很快。
47,老鼠给大象指路——越走越窄
48,六九头刮春风——开冻(动)了
49,『古墓里摇铃——和哄死尸』(歇)和哄:哄骗。死尸:死人。古墓里摇铃欺骗死尸。指骗人。
50,『一拿一个着』(惯)比喻一猜就中。也指一出手就能逮着。
51,『勤能补拙,俭可养廉』(谚)勤劳能弥补自己笨拙的缺点,俭朴能培养自己廉洁的品德。指勤和俭不仅可以使人摆脱贫困,更可以培养人的美德。 也作“勤能致富,俭能养廉”。
52,『命是盐换的』(惯)指命不值钱,拿性命不当回事。
53,『海枯石烂不变心』感情专一,永不变心,多指爱情。尤凤 伟《中国一九五七》:“只要两人真诚相爱,海枯石烂不变心, 终会有一个圆满的结局的。”
54,一根柱子难撑天,一块石头难垒山。
55,『败事有余,成事不足』见“成事不足,败事有余”。
56,我在帮妈妈做饭时,火总是不旺,我问妈妈是怎么回事。妈妈说:“人要实,火要虚,落透灰就旺了。”(河北·石家庄)
57,『洞房三天没大小』(谚)洞房:新婚夫妇的房间。新婚三天内,不论年长年幼、辈分高低,都可和新婚夫妇逗乐。指民间习俗,新婚三日,人人都可闹洞房。 也作“新婚三天没大小”。
58,『不孝有三,无后为大』古人讲究“不孝有三,无后为大”,特别强调了“无后为大”,所以大多数人知道“无后为大”,而很少有人知道其他两大不孝是什么。那么,完整的“三不孝”是什么呢? “不孝有三,无后为大”源自《孟子·离娄下》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”《十三经注疏》对此作了解释:“于礼有不孝者三事,谓阿谀曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”孟子认为,为人子,若不娶媳妇,不传宗接代,过年过节,无后代为祖先扫墓、祭拜,是为“三不孝”之最不孝的。其他两不孝分别是:若阿谀曲从,陷父母于不义,为一不孝;当父母年老,为人子,若因家里没钱,无法侍奉父母,使其三餐无法温饱,生病无钱看医,或者无功名,不能中举、进士,求得一官半职,为家族扬眉吐气,为二不孝。当然,我们不能用现代人的眼光去衡量古人,但也不能一味生搬硬套。
59,『挂在壁上的团鱼——四脚无靠』(歇)团鱼:鳖。比喻人陷入困境,难以摆脱。
60,『道高龙虎伏,德重鬼神尊』(谚)道行高,龙虎也会被降伏;品德好,鬼神也会对之尊敬。指品德高尚的人,能得到人们普遍的敬重。
61,『一而二,二而一』二者合在一起,不可分。成语:合二为 一。台湾林语堂《京华烟云》:“可是在结婚后一年之中,莫 愁没有一次使立夫感觉到他花的是莫愁的钱,因为俩人相 信他们是一而二,二而一的。”
62,『官不离印,货不离身』(谚)当官的要守住自己的官印,卖货的要管住自己的货物。指人们借以谋生的东西,必须随身携带,不可轻易离身。
63,『盗虽小人,智过君子』(谚)盗贼虽说是小人,但其机智程度,往往超出常人。指智谋的高下并不完全受社会文明层次的制约。
64,『娘的墓前哭丈夫——上错了坟』(歇)比喻找错了地点。含讥讽意味。
65,狐狸吵架——派狐(胡)言
66,『玉不琢,不成器』释义:玉不经过雕琢,不会成为器物。比喻人不经过教育、学习,不会成材。例句:“是你不懂道理!”玉姑恼了,“玉不琢,不成器;幼不学,老何为?”
67,『一跳三丈高』形容发怒。成语:暴跳如雷。池莉《来来往 往》:“康伟业的几个副经理一听这话,气得一跳三丈高。” 无明火三丈高形容突然大怒。《艾芜短篇小说选》:“不 要提了!提起就叫我无明火高三丈!”
68,十五只小船出海一七颠八倒
69,『海里的船头也会碰着』世界虽大,也可能相遇。成语:后 会有期。高云览《小城春秋》:“大家担待些吧,俗话说,船头 船尾有时会碰着,能‘放点’,就放过,别赶尽杀绝哇!”
70,『明人不待细讲』(谚)明人:悟性很高的人。对明人讲话,点到为止,不必啰嗦重复。 也作明人不必细说。 明人不消细说。 明白人不用多费话。
71,我买了块电子表不敢戴,常装在口袋里。奶奶说:“你呀,有粉不往脸上搽,却往屁股上抹。”(河南·南阳)
72,『井水越打越来,力气越使越有』释义:人越干活、越锻炼,越有劲。例句:石山说:“我一点也没感到苦。井水越打越来,力气越使越有。下乡来,顺便挑点东西算什么。”
73,『既然当泥鳅,就不能怕泥糊眼睛』释义:既然干了某事就要干到底,不要有什么顾忌。例句:咱们现在就正走在滑路上,慢了要摔跤,要快跟快跑。既然当了泥鳅,就不能怕泥糊眼睛。
74,天空里闪电——雷厉风行
75,『色胆大如天』(谚)指迷恋女色的人,胆子就像天那么大,什么也不怕,什么也不顾。 也作“色胆天来大”。
76,大年初一看日历——日子长着哩
77,星期天,我到外面玩了半天,还和小伙伴对骂着玩。回到家,我对妈妈说:“妈妈,我把衣服弄脏了。”妈妈说:“衣服脏了可以洗,要是嘴脏就难洗了。”(江苏·泰兴)
78,『三十年河东,三十年河西』(谚)原指风水在河东的,几十年后又会转到河的西面。后谓人或部落的盛衰,常会发生周期性的变化。
79,『一心不二用』(谚)一个人的心思,不能同时用在两件事情上。指人做事必须一心一意,专心致志,思想分散必定一事无成。 也作一心不能二用。 一心不可二用。
80,『吃二遍苦,受二茬罪』(惯)指重新遭受苦难。
81,X光照人——把你看透了
82,『瓜儿多,子儿少』(惯)又嫌瓜多,又嫌瓜子少。形容人说三道四,百般挑剔。
83,『老爷好见,舅舅难缠』指大人物好说话,手下人常常刁难。 尤凤伟《中国一九五七》:“我也调侃说古言曰,老爷好见,舅 舅难缠。找张校长,自不能迈过你这大秘书的锅台上炕 呵。”
84,放马后炮——有啥用
85,『擀面杖吹火——一窍不通』(歇)窍:本指窟窿,转指窍门。比喻对某件事一点儿也不懂。
86,比着葫芦画个瓢一走不了样
87,『老天爷瞎了眼』(惯)比喻社会黑暗,坏人横行,没有天理。含埋怨的口气。 也作老天爷不长眼。 老天爷闭着眼。
88,嗑瓜子嗑出虾米来——碰到好仁(人)
89,两犬打架——狗咬狗
90,『骑着驴骡思骏马』(谚)骑上驴和骡子,可以代步,还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的,
91,『水里捞月亮』见“井底捞明月”。
92,『是亲不是亲,便要做乔家公』(惯)乔:假扮。乔家公:假冒的家长。指不管有没有关系,都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。
93,『狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小琢芝麻』释义:比喻人不不在大小,有本事就办得成事。例句:杨叔叔,有什么事,你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小啄芝麻。别听哥哥的话,他总是说我年龄小。
94,『货卖识家』(谚)识家:识货的人。 指真正的好货,要卖给有眼力能识货的买主。也借指真正的人才,只有慧眼人才能赏识。
95,『摆长蛇阵』(惯)长蛇阵:古时作战常用的一种阵法,队伍按一字长条形排列。比喻排长队。
96,人到古稀穿花衣——老来俏
97,『尽忠难以尽孝』(谚)指要报效国家,就不能在家孝敬父母,自古忠孝不能两全。 也作尽忠者不能尽孝。 尽得忠来难尽孝。
98,『吃葱吃蒜不吃姜』(惯)姜:谐“将”,用话语刺激人(使人冲动之下做出原先不愿或不敢做的事)。 指头脑保持冷静,无论别人怎么激将,自己也不上当。
99,『自己脚杆瘸,怪路不平』(惯)比喻自己有缺点错误,却责怪别人不对。