人生语录经典哲理_绝对值得你收藏

1,『在实践中成长』“别苦等事事都到位，你永远等不到的。你一定会碰到挑战、阻碍以及环境的不完美。那又如何？现在就动手。你每前进一步，都会愈来愈坚强，愈来愈有技巧，愈来愈有自信，也愈来愈成功。”

2,有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。

3,▼给人家东西，要比人家期望的多，而且要高高兴兴地给出去。

4,超物乐天，就能对人对事平和、豁达，不做世间功利的奴隶，不为凡尘中烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华，做到“太行摧而不瞬，盛夏流金而不炎”：从而给心灵一条自由通道，获得心灵的充实、丰富、自由、纯净，回归到本真状态，打开人生快乐幸福之门。

5,『幸福语录』失恋了，总不能一直沉溺在忧郁与消沉的情境里，必须尽快放下；股票失利，损失了不少钱，当然心情苦闷，提不起精神，此时，也只有尝试去放下；期待已久的职位升迁，当人事令发布后竟然不是自己，情绪之低落可想而知，解决之道——只有强迫自己放下。

6,顺利人生：开悟；普通人生：感悟：不顺人生：迷误。

7,生活中，人们为了得到快乐，热衷于追求金钱、地位、名声等身外之物，无暇为丰富和提升自己的心灵做一些事，是怎样的南辕北辙啊。

8,没有忍辱的功夫，无论是修持，无论是作事都达不到理想，一句闲话就要计较，一点小小的折磨就受不了，这种没有力量应付环境的人，是不能担当任务和成就什么的。

9,『致自己』原因和结果。选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会堕落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会长出同类的东西，或迟或早，他们必将结出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。（摘自詹姆斯·艾伦《原因和结果的法则》）

10,虽然对方满口甜蜜的承诺和信誓旦旦的负责，但是想一想，他会狠心嫌弃、背叛过去同样用心爱过的人，难保相处久了也一样会对你生嫌弃，重演旧事。所以说，人和动物的区别在于人有恩义心、情义心，男人也好，女人也好，都要做到自始至终，千万别沉迷在口蜜腹剑的言语里，要理性智慧地处理好感情。

11,个人所信仰的宗教若只限于情感或崇拜，该宗教将不具有价值，除非他的行动举止也因此变得彬彬有礼。

12,离心无佛，离佛无心，亦如离水无冰，亦如离冰无水。凡言离心者，非是远离于心，但使不著心相。——《达摩大师血脉论》

13,『教育应该在厌倦之前结束』◆传统教育总是由于过度教育而给孩子的身体带来伤害，所以有一句名言广为流传：“教育应该在厌倦之前结束。”快乐的教育，还应该让孩子在身体上得到快乐。而且，孩子的生长也需要运动，需要能量的补充。大量事实表面，孩子在运动之后，对学习的兴趣不但不会减少，反而大大增强。因此，作为父母，要在孩子学习厌倦之前及时中止他，并鼓励他到外面去放松自己的身体和心情。这也是快乐教育的一部分。◆

14,一个欲望大的人，一定要求某种结果，期望值越高，压力越大，必然扰乱心态。例如，过日子如果一定要求有房有车有票子，一定要求过得比别人好，内心就难以保持平衡了，自然会产生种种担心：事业不顺，愿望不能达成怎么办？买了房、车，付不起月供怎么办？患病了无钱医治怎么办？将来知识陈旧了，观念落伍了，被人超越了怎么办？年老无力工作了，没有养老金怎么办？心里有担心在，为了减轻压力，只好拼命挣扎，努力获得更多，无论得到多少都嫌不够，那么，苦恼永远没有消除的时候。办事情，如果一定要求达成某种结果，就会这也不好、那也不好，无论做得多好都嫌不够好，一旦出现些许意外的变化，就会感到紧张不安。由于缺乏平常心，反倒无法正常发挥，能做好的事也做不好，事事留下缺憾。

15,成才之前相信别人，成才之后相信自己；成熟之前我听，成熟之后我说；成功之前步人后尘，成功之后引领潮流。

16,贞静的女子，到老年，虽不能尽得安逸；然而浪漫女子，决不能得良好结果。现在的因果报应太快，恐不到暮年，就要追悔不及了！这话不是迷信，也非老生常谈。每日报上所登的，就是前车之鉴！

17,虚伪只会逃过虚荣者的眼力，在诚实面前则被脱得一丝不挂。

18,记得对自己慈悲一点，让自己愉快一点，没事自己静一静，不要没事找事，不要胡思乱想。不要企图纠正身边所有人的缺点和错误，使所有事都如自己意愿，就如我们不能移除全世界的石头和荆棘，使前进的道路平坦笔直。想要在这条路上走得更远，就得穿一双适合的鞋子。其实，不一定是别人真的有错，或许是我们看问题的角度出现了偏差。想要内心和平安详，就要学会以宽容的心去接受一切。

19,潺潺思泉轻轻划开冬雪，我把春天悄悄献上，你可感受到了这丝丝春的萌动！

20,谁为了谁去牺牲所有的一切，都是盲目的、自私的、不明智的行为，双方应当是独立的两个个体。

21,人的一生只有三天：昨天、今天、明天。

22,让记忆顺着友谊的脉络，寻回往日美好的时光。

23,我们在这里相识，是因为我们有缘。我们一起用心血来浇灌这块芳草地，让她绿遍天涯。

24,欢乐的时候请不要疯狂！如果因此而轻飘，如何能承受生活的重担，痛苦的时候请不要忧伤！如果因此而消沉，如何能接受生活的挑战！

25,这个世界所谓的安逸快乐，最大的也无过于酒色财气。现在的人，嗜酒就不顾身体，好色就不顾有病，贪财就不顾亲人，斗气就不顾性命。当还没有碰到这些境界的时候，也都能够了解这些道理，也都能够劝化别人；等到自己遇到境界现前的时候，便糊里糊涂地犯了。这就是看得破，忍不过啊!五代后唐庄宗李存勖继承其父遗愿，艰苦创业，奋发图强，用了十六年时间，逐个击败敌手，于公元923年灭梁称帝。但称帝后，便志得意满，一味贪图安乐。进了首都洛阳后，天天吃喝玩乐，宠信伶人宦官，横征暴敛，搜刮百姓，最后在变乱中被手下伶人所杀。从建国到亡国，仅三年时间。因此，古人曾以“忧劳兴国，逸豫亡身”来告诫后人。

26,再热面罩都必须戴着，否则蜂群会攻击他们的头颅；再冷他们也不能袖手，因为越冬的蜂群需要呵护。这就是养蜂人，再苦他们都不会抱怨；再累他们的生活里也有笑声。因为只有他们最了解每一滴蜜的由来，最憧得苦后的甘甜是多么令人享受。

27,人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。

28,这一生有很多遗憾，但好在，也有很多美好，所有你值得的东西，在路上，别急。

29,当面说逆耳话的人往往是友人，当面说顺耳话的人往往是敌人。

30,千百年来，多少寺院僧人早晚功课，念四弘誓愿文：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这四种发愿，就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

31,要做命运主人，不做命运奴隶。

32,爱在人心中常觉得奇缺，常觉得饥渴难饱足，像饿鬼一样。沉迷在爱欲中，将永远没办法满足。

33,人生是一个实现自我价值的舞台，而这一切只有在活着的时候才能够做到。所以，当清楚地意识到死亡这一事实的时候，我们就应该抓紧一切时间实现自我，因为我们人生的目的就在于此。

34,一个人之所以变得柔软，一定是因为她更懂得了理解和宽容。对于自己不曾了解的事情学会的缄默，而不是盲目的批评，哪怕是不同意许多事情，但也学会了站在对方的立场上想问题。

35,骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。佛家的口业分恶口、两舌、妄语、绮语。

36,饥饿总是伴随着天才。（美国）

37,『动脑筋』近似于灵感。

38,知识可以学习、经验可以传授、技术可以模仿，感觉是没办法学习和传授的，这才是真功夫。必须自己亲身体验。商人的市场眼光，必须在长期的经营活动中泡出来；歌手的表现力，必须在长期的演唱活动中泡出来，总之，不管做什么事，天天泡在里面，让你的心跟你所做的事融为一体，你就灵感连连，能做得很好。一旦放下一段时间，生疏了，感觉就不对了，做得也不顺手，所谓的“修炼”，不仅是学技术，还是找感觉。古人讲“曲不离口，拳不离手”，就是这个道理。

39,『失物』每当我落下了东西，不得不回头去找的时候，我就会想，这也许是一种时间的调整？

40,问：“聪明与智慧之界限为何？”答：“前二字在世法上，常并称不分，后二字在出世法上，亦常用不分。若必求其界限，则耳听能察而不谬，谓之聪；眼看能察而不错，谓之明。通达有为之事项，能以决断，谓之智；通达无为之空理，安忍于法，谓之慧。”——李炳南居士

41,都说金钱买不来健康，可为什么富人的平均寿命更长？

42,我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋。然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。

43,今既自悟，各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自皈依也。——《坛经-忏悔第六》

44,人多迷于寻找奇迹，因而停滞不进；时间再多，路再长，也了无用处，终无昕得。——证严法师

45,在彼此的梦园里，植满年轻的故事。多年以后，难舍的，是曾经不经意的片段。于是记起——聚首的欢笑与心情，于是油然升起一份期许，愿你年华灿烂无比！

46,“譬如空中飞鸟，不知空是家乡；水中游鱼，忘却水是生命。”在《五灯会元》中，白兆圭禅师曾经这样说过。空中飞鸟翱翔天际，本身即在天空中，它并未想过向生活索取更大的空间，因为天空已经够宽；水中游鱼遨游水底，水对它是非常重要的东西，而它并未因其重要而操心忧虑。若能以这种积极的态度努力生活，而非处处起烦恼，必然会生活得很幸福。

47,一轻启，就叫人跌入一段流逝的故事里……

48,为人之本在正，为官之本在清。

49,对年轻人来说，注重才能的积累远比注重薪水多少更为重要。现今年轻者很少知此道理，所以人生苦烦。毕竟薪水再高，也是千金到手易散尽，而有德的才能却是最厚重的资本，终身受用。才能及身，千金散尽还复来呀。