科学名言名句大全_经典语录

1, 有著名的事例（例如牛顿和伽利略）可以表明，科学家实际研究工作与他用来做做表面文章的一切方法论规则相违背。『美』L．劳丹

2, 对异端和非正统的支持常常导致了科学的进步。『英』约翰普莱费尔

3, 在任何国家里当艺术和科学达到完美地步时，它们就自然地，或者毋宁说必然地要趋于衰落，而且在这个国家里它们很少甚至绝不能恢复往日的繁荣。『英』休谟

4, 科学始于问题的看法同理论先于观察和观察陈述是完全相容的。科学并不始于纯粹的观察。『英』A．F．查尔默斯．

5, 在任何文化部门里，尤其是在科学里，大人物更不是自己一个人就够了，因为若是缺少本领较低的和想象力较差的科学家们的预备工作，就绝不能作出任何有效的发现。『英』贝尔纳

6, 朝前看才不会落伍。『美』富兰克林

7, 科学为支配自然而将自然转化为概念属于手段之列。但是人的目的和意志必须同样生长，为了整体。『德』尼采．周国平译

8, 对外国的科学、技术和文化，不加分析地一概排斥，和前面所说的对外国的东西不加分析地一概照搬，都不是马克思主义的态度，都对我们的事业不利。『中』毛泽东

9, 广泛的事实材料对于建立可望成功的理论是必不可少的。材料本身并不是一个演绎性理论的出发点；但是，在这材料的影响下，可以找到一个普遍原理，这个原理又可以作为逻辑性（演绎性）理论的出发点。但是，从经验材料到逻辑性演绎以之为基础的普遍原理，在这两者之间并没有一条逻辑的道路。『美』爱因斯坦

10, 对科学的信仰是对其预见能力有一种信心。『英』约翰齐曼

11, 在自然界中隐藏着无数在人们的经历中未曾发现过的意外情况。『意』达芬奇

12, 自然科学的目的就在于，以客观有效的、严格科学的方式来认识这种自明的被给予性。『德』胡塞尔

13, 一种比较真正的对自然的解释只有靠恰当而适用的事例和实验才能做到，因为在那里，感官的裁断只触及实验，而实验则是触及自然中的要点和事物本身的。『英』弗兰西斯培根

14, 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。『前苏联』米丘林

15, 不能有须臾的怠慢和松懈，只有永远进取，敢于竞争，才能立于不败之地。『美』威廉爱德华波音

16, 科学之价值即在实验。『中』蔡元培

17, 音乐和物理学领域中的研究工作在起源上是不同的，可是被共同的目标联系着，这就是对表达对未知的东西的企求。它们的反应是不同的，可是它们互相补充着。至于艺术上和科学上的创造，那么，在这里我完全同意叔本华的意见，认为摆脱日常生活的单调乏味，和在这个充满着由我们创造的形象的世界中寻找避难所的愿望，才是它们的最强有力的动机。这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数学的公式组成。我们试图创造合理的世界图像，使我们在那里面感到在家里一样，并且可以获得我们在日常生活中不能达到的安定。『美』爱因斯坦

18, 科学是浑然一体的。不论是科学，还是它的附属部分同样是重要的。『前苏联』阿巴赫．

19, 我们国家要建设，要向科学技术现代化进军，需要大量的高水平的建设人才。而人才的培养，必须从小打好坚实的基础。因为人类的认识过程，都是由浅入深，由简单到复杂，一步步发展起来的。学习科学技术，也必须循序渐进，从小积累，才能争取在年轻有为、精力旺盛、记忆力最好的时候，达到较高的水平。『中』『周培源．』

20, 像热爱空气阳光那样，热爱真理的人也会茁壮而美丽。『瑞士』加斯帕尔德

21, 对于我来说，挚爱并献身于科学事业，是一切幸福的根基。在多年辛勤地埋头工作之后，笼罩着大自然的神秘面纱突然被揭开，黑暗和混乱一下子被和谐和美丽的阳光所代替，这真是人生中最难忘的幸福时刻啊！『美』格蒂特里萨科里

22, 知识的进步主要在于对先前知识的修改。虽然我们有时（例如在考古学中）可能通过一次偶然的观察而进步，但发现的意义一般都取决于它修改我们以往理论的力量。『英』卡尔波普尔

23, 在从事这项重要而困难的工作（指分离镭）时，我们没有钱，没有实验室，也没有外援，真像从无创有一样。但是，就是在这座可怜的破旧库房里，我们度过了最美好最幸福的岁月，把我们的全部身心都奉献给了工作。为了不使某种特别重要的工作中断，我常常在那里安排我们的饭食。『法』居里夫人

24, 时间乃万物中最贵重的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费。『美』富兰克林．

25, 居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。『美』爱因斯坦

26, 中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推动。『中』王国维

27, 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。『美』爱因斯坦，

28, 从已得到的知识来看，这愉快的成就简直好像是理所当然的，而且任何有才智的学生不要碰到太多困难就能掌握它。但是，在黑暗中焦急地探索着的年代里，怀着热烈的希望，时而充满自信，时而精疲力竭，而最后终于看到了光明所有这些，只有亲身经历过的人才能体会。『美』爱因斯坦

29, 身的优美和所使用方法的精湛。他从来不认为自己在科学上是个严格的专家，事实上确也不是但始终是个艺术家。『美』爱因斯坦

30, 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人要更容易产生新的联想和独到的见解。『美』弗里德里克温斯洛泰勒

31, 显然，对普遍的联系不进行深入的研究，没有化学和物理的大力支持，要有效地深人生物体神奇的结构之中，是根本不可能的。『德』威廉赫姆弗德里希普费弗尔

32, 学者和一般人都会看到，我决不回避任何批评。对数学一窍不通的无聊的空谈家会摘引圣经的章句对我的著作进行非难和攻击。对这种意见，我决不予以理睬，我鄙视反对者。『波』尼古拉哥白尼

33, 失去信念的人，就再也没有什么可失去的了。『美』查理斯布伦顿哈金斯

34, 正确地说，艺术家、作家和科学家，应该被一种要求创造的不可抗拒的冲动所驱使，即使工作得不到报酬，也心甘情愿，在所不惜。『美』维纳

35, 最大的不幸是理论脱离实践。『意』迭芬奇

36, 这些概念和基本原理都是人类理智的自由发明，既不能用这种理智的本性，也不能以其他任何先验的方式来证明它们是正确的。『美』爱因斯坦

37, 科学研究常常要跳出常规。『美』亚瑟科恩伯格

38, 科学的成长是由于伟大的才智之士，对科学的奖品和报酬则握在一般人民或大人物之手，而他们除极少数外是连中等学问都没有的。『英』弗兰西斯培根

39, 打一开始，我就不能接受科学和宗教是不同领域的说法。我接受的想法是：宗教必须被当成一种物质程序来加以解析，从底往上，从原子到基因到灵魂；宗教必须被包容在那唯一、至高的人类博物学者形象之中。『美』爱德华威尔逊

40, 谁也别想阻挡我，开始新的进击是我的性格。『美』伊丽莎白布莱克维尔

41, 新的科学真理不是由于说服它的反对派，使他们接受而获得胜利的，而是由于这些反对派最终死去，而不熟悉它的新一代人成长起来使科学真理获得胜利。『德』普朗克

42, 哲学与自然科学不仅必须一致，而且哲学科学的产生和发展是以经验物理学为前提和条件。『德』黑格尔

43, 当我首次研究大自然的时候，我就发现它和所谓的一切是上帝的造物是矛盾的。于是，我抛弃了成见，成为一名怀疑主义者，我怀疑一切。那时，我的眼睛才第一次睁开了，并且第一次看到了真理。『瑞典』林纳．

44, 一个希望受到应有的信任的理论，必须建立在有普遍意义的事实之上。『美』爱因斯坦

45, 解决科学技术问题，和解决社会、政治问题一样，我们的思想方法是不能离开马克思列宁主义的认识论和方法论的。『中』李四光

46, 知识必须奠定在认知者和实在之间的一种因果相互作用的基础上。『英』巴里巴恩斯

47, 科学不应当对结果预先作出肯定或否定。『英』罗素

48, 要愉快乐观，面对失败不气馁，发掘积极因素，勇敢地向前跨越。『美』弗朗西斯佩顿劳斯

49, 科学是一只能动的罗盘，永远明确自己的方向。『德』海因里希安乐德巴里

50, 要尽可能打好基本科学知识的基础，特别是注重与各自担负的任务或专业有关的那些基本知识；尽可能掌握近代科学技术的工具，特别是在各自的行业中可能使用到的工具由于专业的门类越来越多，专业化的倾向越来越强，科学技术工作者就不免受到争取早日成为专家的影响。但是基本知识都是发展专业，更好地完成专业任务所必需的，因此是不能忽视的。『中』李四光

51, 科学之功用，非仅在富国强兵及其他物质上幸福之增进而已，而于知识界、精神界尤有重要之关系。『中』任鸿隽

52, 知识，特别是我们的科学知识，是通过未经证明的和不可证明的预言，通过猜测，通过对我们问题的尝试性解决，通过猜想而进步的。这些猜想受批判的控制，就是说，由包括严格批判检验在内的尝试的反驳来控制。『英』卡尔波普尔．

53, 三百年来科学公例，所由在在见极，不可复摇者，非必理想之妙过古人也，亦以严于印证之故。是以明诚三候，阙一不可。阙其前二，则理无由立；而阙其后一者，尤可思也。『中』严复

54, 我们在思维中有一定的权利来使用概念，而如果从逻辑的观点来看，却没有一条从感觉经验材料到达这些概念的通道。『美』爱因斯坦

55, 今天宗教领域同科学领域之间的冲突的主要来源，在于人格化了的上帝这个概念。科学的目的是建立那些能决定物体和事件在时间和空间上相互关系的普遍规律。对于自然界的这些规律或者定律，要求而不是要证明它们具有绝对的普遍有效性。『美』爱因斯坦

56, 世上有什么痛苦，比得上作茧自缚？『美』富兰克林

57, 我们不能仅仅根据某一设想不符合一种盛行理论的逻辑演绎而予以舍弃。『法』贝尔纳

58, 我知道科学、教育是难搞的，但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。『中』邓小平

59, 在我看来，值得大书特书的伟大历史故事是科学、艺术和宗教的相互关系的和谐运动。『美』乔治萨顿

60, 要查究那种永恒的、不变的形式（至少在理性眼中看来和就其本质的法则说来是这样的），这就构成形而上学；要查究那能生因、质料因、隐秘过程和隐秘结构（所以这些都是涉及自然的一般的和通常的进程，而不涉及自然的永恒的和基本的法则），这就构成物理学。在这两种之下还附有实践方面的两个分支：在物理学之下有机械学；在形而上学之下有我所谓之幻术（在这个字的较纯粹的意义上来说的），这是因其活动途径之广阔，因其控制自然之较强而言的。『英』弗兰西斯

61, 科学普及，对于科学技术本身的发展和真正体现它的社会作用，都是必不可少的。从根本意义上来说，科学技术的重大作用，主要是通过科学普及活动，使广大群众掌握科学技术知识，并使之应用于社会生产的各个方面来体现的。可以说，每一种新的科学技术的应用和推广，都是科学普及的结果。『中』钱三强

62, 我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学习，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。『中』毛泽东

63, 凡献身于科学研究的人都有一种上下求索、不知休止的精神，喜欢为探索未知而冒险。『法』约里奥居里．

64, 没有一种归纳法能够导致物理学的基本概念。对这个事实的不了解，铸成了19世纪多少研究者在哲学上的根本错误。这也许就是分子论和麦克斯韦理论只有在比较晚近的年代里才能确立起来的缘故。逻辑思维必然是演绎的；它以假设的概念和公理为基础。我们怎样能够指望来选择这些概念和公理，使我们可以希望那些从它们导出来的推论得以证实呢？『美』爱因斯坦

65, 热衷于实践而不要理论的人好像一个水手上了一只没有舵和罗盘的船，拿不稳该往哪里航行。实践永远应当建立在正确的理论上，透视学就是正确理论的向导和门径，没有它，在绘画上就一事无成。『意』达．芬奇．

66, 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。『孔子，论语述而．』

67, 如果说开普勒完善了哥白尼的天文学是正确的，那么说他毁灭了它同样也是正确的。『美』理查德.S.韦斯特尔福

68, 科研管理水平的高低，很大程度上取决于管理干部的水平。『中』钱三强

69, 科学概念和科学理论只有作为更广泛的社会实践和物质实体的组成部分才是可理解的。『美』约瑟夫劳斯普

70, 一个思想家在进行哲学研究时，只应怀有追求真理的热忱，否则，他的思想就有被感情引入歧途的危险。他的意欲、希望和顾虑会把一切诚实的科学研究的首要前提客观性给破坏了。『德』石里克

71, 对于科学事业的领导有两个方面，一方面是学术领导，另一方面是政治思想上和行政上的领导。对于学术问题，我们从来不主张用行政命令进行干涉，我们的领导方针是百家争鸣，就是通过科学界的自由争论和客现实践来解决学术问题。对于科学工作中的政治思想、方针、计划等万面，更需要党和政府的领导。『中』周恩来

72, 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。『孔子．论语子罕』

73, 科学家知道，仍然有大量领域的现象还无法归之于严格的规律和精确的数的规则。『德』恩斯特卡西尔．

74, 对我将来发生良好影响的一些素质就是：我有强烈的多样的兴趣；我总是殷切地要理解那使我感兴趣的事物；每当我搞懂了一个复杂的问题时，我总会感到心满意足。『英』达尔文

75, 科学已经成为我们文明的一个不可缺少的和最重要的部分，而科学工作就意味着对文明的发展作出贡献。科学在我们这个技术时代，具有社会的、经济的和政治的作用，不管一个人自己的工作离技术上的应用有多远，它总是决定人类命运的行动和决心的链条上的一个环节。『德』波恩

76, 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。『英』赫胥黎．成就来自知难而进，不屈不挠的奋发努力。『英』哈罗德斯潘塞琼斯

77, 因为科学并不是意味着躺在已获得的知识上沾沾自满而不复有大志，而是意味着生无所息的劳作和永远不断地向前推进。『德』普朗克

78, 企图兼有智慧和权利，极少能获得成功，即使成功，也不过是昙花一现。『美』爱因斯坦

79, 一个科学家在他攻克科学堡垒的长征中，失败的次数和经验，远比成功的经验要丰富、深刻得多。『中』华罗庚

80, 我们必须预见到科学将愈来愈深地影响我们的习俗。『美』乔治海曼里科夫

81, 仅仅从人性出发来考虑，恶行并不是因为被禁止而有害的，而是因为有害才被禁止的。『美』富兰克林

82, 大多数科学家并不自私，他们愿意与别人一同分享他们的欢乐。『瑞』沃纳阿尔伯

83, 对思想发展过程的深人人心的心理学解释，数学推导的完美无缺，对现象的物理本质的深刻了解，明晰而又系统地描述主题的能力，学问渊博，论述完备，满有信心的批评，不知还有什么会比这一切更令人感到惊讶的了。『美』爱因斯坦

84, 宗教所规定的一个目标，即社会功利业已被用来认可科学，在这种情况下，科学被看做技术的婢女。『美』R-K．默顿

85, 如果你有一个原始的想法，不要轻易放弃，可是不要死钻，还要注意别的事情，把视野放大些。这好比下围棋，如果在一块地方你处于不利地位，就不要老钻在那里。换一个地方去发展一个天地。后来情形改变了，也许原来那块地方可以复活。『美』杨振宁

86, 我始终不变地努力保持自己思想的自由，其范围可使我在一见到事实明显地相反于我深爱的任何假说时，马上就放弃这个假说。『英』达尔文

87, 没有思考就没有好的和有创建的见解。『英』达尔文

88, 文艺复兴之后残存的经院哲学家是反对新的实验科学的，但是，他们的学说的彻底唯理论却造成了产生近代科学的学术气氛。『英』w．E．丹皮尔

89, 数学：辩证的辅助工具和表现方式。数学的无限出现在现实由『德』恩格斯

90, 整个科学不过是日常思维的一种提炼。正因为如此，物理学家的批判性的思考就不可能只限于检查他自己特殊领域里的概念。如果他不去批判地考查一个更加困难得多的问题，即分析日常思维的本性问题，他就不能前进一步。『美』爱因斯坦

91, 让我们严肃地老老实实地对待这些事物，让我们习惯于按照事物是什么样就把它们说成什么样吧。『法』皮埃尔

92, 他（指物理学家）需要从罕见的天才人物那里受到启发，因为这些天才阐述的思想观念，已经改变或正在改变他整个的课题方向；他需要定期地和那些第一线的工作人员交换意见，因为他们正在从事开发者最先进的科研成果对生活在发展中国家的人来说，创造性的最大敌人就是他们的与世隔绝『巴基斯坦』阿}杜拉萨姆．

93, 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。『英』达尔文

94, 如果一个人以诚实的态度看待自己，他总会从错误中学到一些东西，并能改正错误的观点、假设或前提，从而使研究更为深入，最终达到目标。『美』罗杰吉尔曼

95, 科学就是根据真理、事实和自然的普遍规律安排和分类的知识，生命就是遗传加环境。『美』卢瑟伯班克

96, 此外，根据经验的方法，我们首先发现：哲学本来不是同其他科学并列或协作的一门独特科学，而是全部知识的统称，一切知识的总体，正像艺术是种种不同的艺术的总体一样。因此，凡是以知识和脑力劳动力主要职业的人，每一个思想家，不论其思想内容是什么，本来都不失为哲学家。『德』约瑟夫狄慈根

97, 人才是有的。不要因为他们不是全才，不是党员，没有学历，没有资历，就把人家埋没了。善于发现人才，团结人才，使用人才，是领导者成熟的主要标志之一。『中』邓小平

98, 为纠正过去的错误观念起见，为谋达到给人民谋福利起见，我们新中国发展科学的道路将朝哪个方向走呢？第一，我们必得使理论与实际配合，使科学真能为农工大众服务。第二，我们必须群策群力，用集体的力量来解决眼前最迫切而重大的问题。第三，大量培植科学人才以预备建设新中国。『中』竺可桢

99, 科学管理是由多种因素而不是一种因素构成的一个综合体。现把这多种因素概括如下：它是科学，而不是经验法则；是和谐而不是单干；是不断取得最高产量而不是限制产量；是发展个人，使他达到最高效率和最富裕状态。『美』弗里德里克温斯洛泰勒

100, 科学要求人不断地学习，思考，探索。『美』格林里夫怀悌尔皮卡德．