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禅意人生句子_佛语经典语录网
1,⊙无明者,以明为对。……明者,以涅槃为对。……涅槃者,无对也。《中阿含经》卷五十八,《法乐比丘尼经》
2,⊙远烟别浦,行行之鸥鹭争飞;绝壁危峦,处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒,樵子讴歌,数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师语录》
3,⊙一切凡夫有二种想:一者世流布想,二者着想。一切圣人唯有世流布想,无有着想。一切凡夫恶觉观故,于世流布想生于着想。一切圣人善觉观故,于世流布想不生着想。《大般涅槃经》卷三十七,迦叶菩萨品
4,⊙感恩,不只是感谢大恩大德,而是一种生活态度,一种善良的人性美。
5,⊙此心经常浸润在慈悲里,才能生起利他的情怀。(宋)冈波巴《宝鬘集》
6, 时间深处 偶尔放下匆忙的脚步,让心空一空,腾出属 于精神和灵魂的位置,它们随后就到。不能怨精神 和灵魂的脚步太慢,快了就留不下坚实的足迹。倒 是要检视一下我们自己,是否因为走得太快,身后 连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等,生命 的油耗太大,车损惊人,应该大修或保养一次了。
7,⊙广度众生,犹如桥梁。《华严经》卷十八,明法品
8,⊙譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。《华严经》卷七,世界成就品
9,爱决不能夹杂着烦恼,因为有烦恼就会有污染。
10,在感恩中奉献自我、回报社会;在包容中取长补短、共同进步;在分享中广结善缘、和谐发展;在结缘中成就自他、共创未来。
11,生活中,一个人的事业、家庭的好坏都是他自身的放大和外延。
12,幸福的婚姻与家庭就像是香水一样,洒在自己身上,也润化了别人的心田。
13,⊙施为后世粮,要至究竟处,善神常将护,亦复致欢喜。《增一阿含经》卷二十四,善聚品
14,⊙菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,无有一心一行空过,不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六,平等品
15,『一句禅语一种人生』当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。067
16,⊙我们必须知道“错误是烦恼的原因,毁灭是罪恶的结果”,若要免于毁灭,就必须远离罪恶;要想免于烦恼,就要摆脱错误。——耕云先生
17,『一句禅语一种人生』忏悔就是洗心,如清泉流过心田,洗净染污的心地。
18,满心勇气的能量,不绝望是活着的真义,三生石上旧精魂,赏月吟风英要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。——唐·圆泽
19,为人父母者,只能尽养育之责,而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
20,⊙在生命的千变万化之中,没有未来,也没有过去,只有“现在”。能够把握住现在,同时也能掌握过去和未来,这就是生命。——海涛法师
21,⊙『佛心禅语』 佛家讲:善有善报,并非是唯心的因果报应之说。多行善事,或许别 人不会报答你的善举,但至少不会给你带来祸端。
22,⊙若人信心,无有智慧,是人则能增长无明;若有智慧,无有信心,是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六,迦叶菩萨品
23,⊙若是克制了自身瞋怒,就是消灭了一切敌人。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
24,人生若精神文化充足富有,纵使物质生活平淡,也会感到乐在其中。
25,若众生需要,满山遍野的一草一木无不是药;若非众生所需,则再珍贵的材质也不是药。佛法亦如是,无经不深,无经不浅,无高无低,无大无小。众生的心若能吸收应用,即是微妙大法。
26, 博友对行者说,你既是微博老农,就别总种那几种常规菜, 人家会吃腻的,不如来点花样,以常规菜为主,时鲜菜也种一点,还 可以搞大棚菜、腌菜、酱菜,会有更多人喜欢你。行者想想,也是 哈,我干嘛那么保守,什么好卖种什么嘛。又一想,不行啊,我就会 种些常规菜,再说,时鲜菜的行情我又不懂。
27,⊙『佛心禅语』 个人成功的基础在于承认错误,敢于面对自己错误的判断、错误的决 策、错误的行为,只有这样才能从失败中吸取教训。如果面对错误只会逃 避、推脱,甚至归罪于他人,这不只是工作失败,也是道德失败。
28, 如果只有一碗饭,大家可以分着吃;如果有了100碗饭,大家 就难以分着用,这是为什么?道理很简单,患难容易共财难。大家都 穷的时候,人还有恻隐心,这是一种推己及人的悲悯。贫富分化之 后,富人往往会变得麻木,恻隐之心常常被世俗的利益遮蔽。金钱容 易让人贪婪,贪婪心最容易取代悲悯心。
29,⊙真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。——耕云先生
30,从儒家来看:天是道德观念和原则的本源,天是可以与人发生感应关系并赋予人以吉凶祸福的存在,这种天人合一乃是一种自然的,而不自觉的合一。但因为人类后天往往受到各种名利、欲望的蒙蔽,心性渐失,导致不能发现自己心中的道德原则。而我们修行的目的便是去除外界欲望的蒙蔽,达到自觉履行道德原则的境界,这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。
31,贪、嗔、痴三毒是一切烦恼的总根子,是我们众生迷惑的根源。
32, 人生必须学会妥协,妥协之后自己也安然。
33,⊙佛法能得现世果报:……现得恭敬、名闻、禅定、神通等利。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷一
34,人生几十年的成就,都是由每一天的言行累积而成。所以,要照顾好每一天的言行。
35,⊙远远地欣赏,是一种宽厚和善良,是在心里祈祷所有的美丽长存。远远的欣赏,就会祝福好人一生平安,不会对遥远的葡萄说酸,也不会因别人的欢笑而忌妒。
36, 事情愈急,愈不能匆忙,更不能心乱,一忙一乱,必出漏洞 差错,倘若因此返工岂不是更慢?事情越缓,越要抓紧,越要挂心, 手一紧,心一挂,缓事就能快办。急事怕慌,缓事怕忘,一慌一忘, 什么样的事情最终都可能荒。事情一荒,生活就荒,精神就荒,人生 也跟着荒。
37,善念时时生,慧命日日增。
38,⊙ 每个人都应该有自己的主见,如果我们认为自己是正确的,就要坚持 自己的主张,不要人云亦云,受别人的控制。拥有自己的见解,从而使自 己变得杰出。做到独立自强,才是真正的爱自己,做真实的自己。脚踏实 地,百折不挠,一步一个脚印地朝着理想的方向迈进,最终获得自己想要
39,⊙以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失,不急不躁,忍辱不辩,对众生之苦充满恻隐与怜悯之念,淡然而无畏,慈悲而祥和,那就是觉者永恒的心态。
40,⊙ 放下,就是要看得开。放得下,是一种智慧,它是一种顿悟之后的 豁然开朗,一种重负顿释后的轻松自如,一种云开雾散后的阳光灿烂。
41,⊙诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。(明)憨山《费闲歌》
42,五行转运,相克也相生,相克,不一定就是坏事,因为能者多劳,没有能量根本就无从折腾,对手对你的打击大小取决于你的实力,道高一尺时,魔才会出来干扰你!
43,⊙『佛心禅语』 每个人都是自己命运的建筑师,都需要做自己的主人,我们唯一能靠 的只有自己,自己才是命运的主人,当你认识到这一点的那一天,就是你 成功的时候。
44,⊙拥有一颗清净心,是幸福之源泉。——燃灯法师
45,⊙(三)如来藏、佛性、法身无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着,而不证得。若离妄想,一切智、自然智、无碍智,则得现前。《华严经》卷五十一,如来出现品
46,放得下是为了包容与进步,放下对个人意见的执著才能包容,放下今日旧念的执著才会进步。
47,人只活在当下,没有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。今生为何而生、为何而亡,亦不必追想。
48,『大彻大悟的佛学智慧』学佛不是肓日皈依,而是小心谨慎地寻找良师。学佛不是肓修瞎练,而是依教奉行地踏实修行。学佛不是沉迷理论,而是身体力行地取得成就。学佛不是好高鹜远,而是系统次第地闻思禅修。学佛不是断灭念头,而是保持觉醒地回归本初。学佛不是向外着相,而是观照自心地显露本性。学佛不是追求神通,而足智悲双运地证悟佛果。
49,人间好话,要如海绵遇水般牢牢吸住;世间是非,要如水泥地般坚固,水过则干。