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民间俗语有哪些_民间俗语
1,家里来了客人,妈妈急着出去买菜。她没走前门,抄近路走堆了许多垃圾的后门,结果黑暗中摔伤了腿。外婆说:“宁绕十步远,不走一步险。”(安徽·界首)
2,『留得青山在,不怕没柴烧』释义:比喻只要保住根本的东西,将来就能达到目的。后句也说“不愁没柴烧”。例句:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所便好了。”
3,『提了头就知道尾』谓熟悉,精通。清代《儒林外史》:“到 了二十多岁,学问成了。一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之 事,他提了头就知道尾,文章也是枚、马,诗赋也是李、杜。”
4,戴红缨帽上树——红到顶
5,七十瓦上霜,八十不稀奇。
6,『日出而作,日入而息』释义:白天劳动,夜晚休息。例句:这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉;这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
7,『马不停蹄,驴不歇磨』泛指忙碌。刘云若《红杏出墙记》: “每天早起晚睡,扫院子,收拾房间,出去买东西,在家哄少 爷,整日马不停蹄,驴不歇磨。”
8,看了干遍没改样——成不变
9,『没有功劳,也有苦劳』谓辛辛苦苦,总算做了一些工作。 欧阳山《高干大》:“程区长,我办了五年合作社,虽说没有一 点功劳,也应该有一点苦劳。”
10,谷糠榨油——难上加难
11,『人不说不知,木不钻不透』见“话不说不知,木不钻不透”。
12,『外人难管家务事』(谚)指家务事复杂琐碎,外人摸不着底细,想管也无从插手。
13,『苍蝇碰巴掌』(惯)比喻自找倒霉。
14,『羊上狼不上,马跳猴不跳』释义:比喻你动他不动,行动不协调。例句:“咱们打仗一靠官带,二靠弟兄们敢拼。要是大家气不顺,羊上狼不上,马跳猴不跳,这仗永远也打不胜。”
15,『打了骡子马受惊』(谚)比喻惩罚某人,旁边的人会受到惊吓。 也作打了骡子惊了马。 打了骡子马也惊。
16,『我为人人,人人为我』我为众人服务,众人也为我服务,互 助互利。古华《芙蓉镇》:“原先是我为人人,人人为我。如 今是人人防我,我防人人。”
17,『牛有千斤之力,人有倒牛之方』释义:比喻对手再强也会有办法制伏。例句:牛有千斤之力,人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗,就没有个赢手。
18,『蛇有蛇路,鼠有鼠路』(谚)蛇行有蛇路,鼠行有鼠路,各有各的路数。比喻每个人都有自己的生活门路,绝不肯平白地让自己困着。 也作“鼠有鼠洞,蛇有蛇路”。
19,『招猫递狗儿』(惯)比喻不务正业,招惹是非。
20,『路上说话,草里有人』(谚)在路边说话,要谨防草丛中有人偷听。 指在任何时候、任何地点,说话总要注意保密。 也作路上讲话草儿应,河边讲话鱼儿听。 大路讲话,草窝有人。
21,『开天辟地头一遭儿』(惯)指第一次,以前从来没有过。 也作“开天辟地第一次”。
22,鸭子上锅台——靠猛劲;逼出来的;逼的
23,『人望幸福树望春』(谚)比喻人总希望过上幸福生活,享受人生。
24,喇喇蛄(蝼蛄)穿大衫——硬称土绅士
25,『迅雷不及掩耳』(惯)迅猛的炸雷突然响起,使人来不及捂住耳朵。 比喻动作或事件突然发生,使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。
26,『墙上挂竹帘——没门儿』(歇)门:本指门户.转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。
27,『饿死不吃瞪眼食』(谚)瞪眼食:瞪着鄙视的眼睛给人吃的饭。宁肯饿死,也不吃别人瞪眼施舍的食物。指宁可不要命,也不能舍弃人格。
28,彭祖遇寿星——各有千秋
29,『打蛇不死惹蛇毒』(谚)指打蛇必须打死,不然就会遭到蛇最凶恶的报复。泛指对一切恶类,若除之不尽,必定后患无穷。 也作打蛇不死终为害。 打蛇要打死,不死成罪过。
30,扁担两头挂箩筐——成双成对
31,『正等肉下锅,兔子来叫门』(惯)比喻要抓的人不请自到,来得正巧。
32,『龙多不治水/鸡多不下蛋』比喻人多不干正事。梁斌《红 旗谱》:“我看龙多不治水,鸡多不下蛋,国家民族还是强不 了!”
33,『不怕年灾,就怕连灾』释义:指连年的灾害最为可怕。例句:今年接着去年的大涝,又来了一个大旱,正如俗话所说:“不怕年灾,就怕连灾。”
34,『找台阶下』(惯)比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。
35,『伸手不见五指』(惯)形容非常暗黑,什么也看不见。 也作伸手不辨五指。 伸手不见掌。 伸手不见巴掌。
36,『瘦驴屙硬屎』(惯)比喻内里软弱、空虚,却偏要装得很有实力、很厉害。
37,『蚂蝗钉了鹭鸶飞』(惯)钉:同“叮”。鹭鸶:鸟,也叫白鹭,嘴直而尖,颈、足均长,飞翔时缩着颈,常在水边、泽地活动。比喻走到哪儿跟到哪儿,一步不离。
38,天上星星地上板凳脚——数不清(白族)
39,『打网也有晒网时』(谚)指撒网捕鱼的人,总有晒网不能捕鱼的时候。比喻手头宽裕时要注意积攒,以备急用。
40,『 官出于民,民出于土』人民种地,缴纳捐税,养活官府。叶 紫《丰收》:“县太爷自己也明白:官出于民,民出于土!种子 不设法,一年到了头大家都捞不着好处的。”
41,『处暑后十八盆汤』释义:处暑:二十四节气之一,在阳历八月二十三、四日。汤:指洗澡用的水。处暑以后,还得洗十八天的盆汤浴。指时令虽过处暑,天气还得再热一段时间。例句:八月又作新凉,谚云:“处暑后十八盆汤。”又云:“立秋后四十五日,浴堂干。”
42,『大栅栏』“大栅栏”是北京举世闻名的一条街。到了北京,不逛大栅栏是一种遗憾。那么,缘何叫它“大栅栏”呢?据考证,“大栅栏”始建于明代永乐初年(1403年),至今已有六百多年的历史。最初名叫“廊坊四条”。清乾隆年间,京城各街道为防贼盗,都在街口修建栅栏,晚间关闭,白天开启。廊坊四条由于店铺众多,实力雄厚,所建栅栏在京城也算最大最漂亮,因此“大栅栏”这个名称渐渐取代了廊坊四条。该地区的商业“发端于明,发展于清”,北京著名的老店如同仁堂、瑞蚨祥、内联升、马聚源等云集于此。当年,曾有“头戴马聚源、身穿瑞蚨祥、脚蹬内联升,腰缠四大恒(指当时大栅栏内的四大银号)”之说,其名声长盛不衰。
43,『杏核子——仁儿苦』见“山杏核——苦仁儿”。
44,『脚上的燎泡——自己走的』(歇)指事情的不良后果,是自己造成的。 也作脚上的泡——自己走出来的。 脚上的茧子——自个儿走的。
45,『风水不便,客人背纤』(谚)背纤:人在岸边用绳拉船前行。行船遇到逆风或逆水,乘船的客人也只好下船背纤。借指事到无奈时,只好劳动尊客。
46,『靠大树草不沾霜』见“大树之下,草不沾霜”。
47,『犄角旮旯』“犄角旮旯”指的是房间中窄小的角落或狭窄偏僻的地方。它源自北京方言。犄角旮旯是个合成词,合在一起能用,分开也能用,而且意义不变。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等动物头上生出的坚硬角质物,亦即“角”。由于牛角里边逐渐收窄,犄角渐成窄小角落之意常指房间中窄小的角落,也可形容人的思想不会转弯,思路越来越窄,常说他“钻牛角尖”。 “旮旯”这两个字成词历史不久。“旮”字在《康熙字典》里说与“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本没有收入。因此,“旮旯”合起来也表示“角落”应是近百年左右北京人的创造。犄角和旮旯意同,北京人一撮合,合成了“犄角旮旯”。
48,我在订本子,怎么也弄不好订书机,妈妈说:“窍门满地跑,看你找不找。”(辽宁·朝阳)
49,『呼天天不应,唤地地不灵』见“喊天天不应,呼地地无门”。
50,逼出来的口供——信不得
51,『 一个不下马,一个不摘鞍』互相僵持,持续。清代《小五 义》:“毛二素日间就不得人,也对着周瑞往日就强梁,周瑞 又搭着也是气恼之间,有句俗言:一个不摘鞍,一个不下 马。”
52,『一步赶不上,步步赶不上』(谚)指关键时刻落后了一步,就会步步落后,陷入困境。
53,『卖瓜的谁肯说瓜苦』(谚)卖瓜的没有说自己的瓜是苦的。指卖东西总要自夸东西好。泛指凡是自家的人或事,总不免要自夸自赞。 也作卖瓜的说瓜甜。 卖瓜的说瓜甜,卖醋的讲醋酸。 卖糖的讲糖甜,卖盐的讲盐成。
54,邻居张某因偷窃被公安局抓去了。爷爷摇摇头说:“上个月他叔叔因打架被抓去了,现在他又被抓,真是‘塘败出泥鳅,家败出毛猴’啊!”(安徽·阜阳)
55,看戏有哭有笑——动了心
56,小弟弟总不好好吃饭,有时妈妈说一百句好话也难喂下点东西。邻家奶奶说:“一个猪娃不吃糠,两个猪娃吃得香。小孩子吃饭,得攀着比着才吃得香。”(河南·新野)
57,鸭子的巴掌鸭子的脚板——联成一片
58,『拿狗屎往人脸上抹』(惯)比喻给人栽赃,坏人名声。
59,『才说了嘴就打了嘴』(惯)说嘴:自夸,自我吹嘘。刚夸了口就出丑了。 也作“说嘴打嘴”。
60,『公羊换母羊,换药又换汤』释义:比喻彻底更换或改变。例句:芦金鼎呲着牙,心怀叵测地笑道:“这叫公羊换母羊、换药又换汤!哈哈!”
61,『出门观天色,进门看脸色』释义:要看别人的脸色行事。例句:俗话说:“出门观天色,进门看脸色。”牛茂盛看着曹老三一家人的举动,捉摸到有不测的风云。
62,大戏小戏一个唱法。
63,『婆娘做鞋——一针一线往前锥』(歇)锥:谐“追”。指一点一点地深入追问。
64,『夹着尾巴做人』(惯)形容为人处世极为小心谨慎。
65,『 秋风扫落叶』形容来势迅猛,迅速扫除。张孟良《儿女风 尘记》:“救济院的传染病还在流行,孩子们像秋风扫落叶一 样接连着死去。”
66,『火烧牛皮——自己连』(歇)连:连接(牛皮被火烧化后互相连接在一起),谐“联”。指自己主动与他人联合。
67,宁宁做错了事,婶婶教训他,她不服气。妈妈说:“宁宁啊,小痛不治成大痛,漏洞不堵大堤崩;小树不扶容易弯,小错不除成大错呀!”(河南·新野)
68,『徐庶进曹营,一言不发』这句俗语现在形容某人有主意就是不说。此俗语源自《三国演义》。在三国故事中,徐庶是个传奇人物。他任侠使气,善击剑,遍访名师,有谋略。刘备驻守新野,他来辅佐,取得了一连串的胜利,斩吕旷、吕翔,破八门阵,计取樊城,杀得曹仁丢盔弃甲逃回许都,可谓战绩辉煌。正因为如此,才引起了曹操的注意,便以徐母为人质,逼徐庶来降。徐庶是大孝之人,无奈只得投奔曹操。在临行前,徐庶郑重向刘备承诺:“纵使曹操相逼,庶亦终生不设一谋。” 徐庶真的信守诺言,尽管曹操想尽办法拉拢他,他都不为所动。不过,他破例为曹操出过一谋:长坂坡赵云为救二位皇嫂(准皇嫂)及幼主刘禅,独闯曹营,连杀曹操数员大将,身处险境。在旁观战的曹操问徐庶:“此人勇猛过人,谁欤?”徐庶答日:“此人乃常山赵子龙,莫非丞相有爱将之心?”曹操日:“然”。徐庶献计日:“只要活赵云,不要死子龙。”曹操采纳,结果,是徐庶暗中救了赵子龙。只此一谋,还是替刘备出力。从此留下“徐庶进曹营——一言不发”这一俗语。其实,这只是小说家言,《三国志》中,徐庶在曹营中先任中郎将,后升任御史中丞。
69,『乍入芦圩——不知深浅』(歇)乍:刚刚。芦圩:周围有岸堤的芦苇湖。深浅:本指水的深浅程度,转指事情的底细。指初到一地或刚做某事,不了解情况。也指说话、做事不知高低。
70,见着猫儿当老虎——大惊小怪
71,吃了豹子胆——什么也不怕
72,邻家的一个女孩爱偷拿别家的东西,好多次被抓住,可总也不改。奶奶叹息说:“人要脸,树要皮,土墙还要抹层泥。这孩子怎么这样不要面子?”(内蒙古·准格尔)
73,『但得方便地,何处不为人』(谚)只要有对人行方便的条件和环境,就要努力做出有益于人们的事情。 指人要有热心公益、助人为乐的精神。
74,『狼心狗肺』“狼心狗肺”比喻心肠狠毒或忘恩负义。源自一则传说。传说春秋战国时,名医扁鹊往伏牛山为民治病。一天,走到一个山坡上,看到草丛中有一具尸体,像是刚死不久。他想把他救活,可是。心肺已经坏了。正在犹豫,忽然一只狼从这里路过,他用手术刀一投,将狼扎死,取了它的心,安在尸体腔内;又见一只狗从这里跑过,捉住它又取了它的肺,也安在尸体腔内。经过抢救,尸首活了,猛地站起来抓住扁鹊道:“盗贼,还我财物!”扁鹊说:“是我救了你的命,怎么反说我是盗贼?岂有此理!”那人抓住扁鹊死死不放,口口声声喊道:“还我财物!”扁鹊无奈,一同去阳城见官。阳城县令听了二人申诉,对扁鹊道:“你趁他熟睡之机,盗他所带财物,尚未离去,被他醒后捉住,速将财物还他。”扁鹊道:“此人为狼心狗肺,如若不信,当场查验。”县令点头应允。扁鹊说:“把你的内脏打开看看。”那人胆怯,不愿意。扁鹊说:“看看我缝的刀口也可以。”那人解开怀.果然一眼看出,有新缝刀口在身。县令惊呆了,那人还想狡辩下去。这时,扁鹊一跺脚,飘然而去。县令急忙追赶,直追到山顶,却见他面朝东方,盘腿而坐,叫他起来,他却不言语了。县令命人查看扁鹊治病的地点,果然有死狼死狗还在,只是一个没心,一个没肺。县令说:“那人真是狼心狗肺呀!”于是将那人痛斥一番。从此,就有了“狼心狗肺”一词,用来形容忘恩负义之人。
75,菜瓜打锣———锤子买卖;一锤子交易
76,『君子报仇,直待三年;小人报仇,只在眼前』(谚)指君子报仇要深思熟虑等待时机,小人报仇往往会操之过急。
77,『强中更有强中手』(谚)指本领高强的人不可自恃高强,须知高强之中还有更高强的。也泛指学问、才艺的造诣无止境,不可自视过高。 也作强中更有强中手,能人背后有能人。 强中自有强中手,更有强人在后头。
78,晚上,只要外面有什么动静,爸爸就会马上开门去查看。一天深夜,我被爸爸的开门声惊醒了,第二天我向爸爸说:“你一有声音就出去看,这院里住着这么多人,难道有人敢来偷东西不成?”妈妈在一旁听见了,抢着说:“狗都有个睡觉时。”(贵州·印江)
79,『早来的鸟儿有虫吃』先到容易得益。或说:早起的鸟儿捉 虫多。台湾语文图书:“老师劝导学生早起用功——早起的 鸟儿有虫吃。学生顽皮的回答——早起的虫儿被鸟吃。”
80,『散步』饭后散步是人们的一种习惯,有谚赞日:饭后走一走,能活九十九。那么散步这种习惯是怎么形成的呢? “散步”这个词的产生与古人食药风气有关。魏晋南北朝时期,士大夫追求延年益寿,盲目服用“五石散”,成了风气。所谓“五石”,包括紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、硫黄五种矿物质,这是主要成分,此外还包括萎根、防风、桔梗、海蛤、白术、人参等药材搭配。服药后,不能静卧休息,必须行走,以刺激药性发作。原因是药物中某些成分含较大的毒性,会对人体构成伤害。服药后,若能使药性发作,身体发热,就能减轻毒性对身体的伤害。药性的呈现,被称为“散发”,散发说明药已得力。如果药性不显,甚至会有生命危险。服药后行走,目的是药性显现,这叫做“行散”。随着时间的推移,人们认识到,服用“五石散”,不仅不能延年益寿,反而对身体有害。于是,自唐代以后,服“五石散”之风趋于衰落,而“行散”这种漫步的方式却对身体有益,被人们保留下来了。“行散”就是有目的的散步,现在意义上的“散步”已与服药行散脱了钩,变成了有益身心健康的活动。
81,『身不动膀不摇』(惯)1形容什么活儿也不干。2形容面对大事非常镇静、从容。
82,天高皇帝远——管不着;有冤无处申
83,『工夫各自忙』(谚)指各人有各人忙的事。
84,药铺里卖棺材——往坏处想
85,『万夫不当之勇』(惯)万夫:万人,泛指众多的人。当:抵挡,阻挡。形容人武艺高强,极其勇猛。
86,『现钟不打打铸钟』释义:比喻现有的不要,却寻求没有把握的。例句:众人道:“说甚么乱话!‘现钟不打打铸钟’?你现揭了榜文,教我们寻谁!”
87,一个同学修改病句,改了半天,也没找出病句的真正错误。老师开玩笑说:“哭了半天,也不知谁死了。”(山东·莱阳)
88,『好头不如好尾』要做好收尾工作。黄谷柳《虾球传》:“我 们要保全名誉。好头不如好尾,千万不要欠下人一身烂债, 留个臭名。”
89,『闺女是狼,吃塌她娘』(谚)闺女出嫁后会像狼一样,无休止地把娘家的财物吃个精光。指女儿嫁后一心向着丈夫。
90,『前人栽树,后人修剪』比喻对于前人开创的事业,后人要巩固并发展,不使荒废。
91,『倒栽葱』(惯)比喻人头朝下摔倒。
92,『过了筛子又过箩』(惯)筛子:用竹篾、铁丝等编成的有许多小孔的器具,要筛的东西放在上面,细碎的可以漏下去,块儿较大的则留在了上头。箩:一种器具,将网状物固定在木框或竹框上,用来使细的粉末或流质漏下去,较粗的粉末或渣滓留在网上。比喻一遍又一遍地挑选或审查,非常仔细。
93,『湿手捏了干面粉——黏缠极了』(歇)本指干面粉黏附在湿手上,去不掉;转以形容非常麻烦,缠人极了
94,『临死还要拉个垫背的』(惯)指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了,也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。
95,『一只脚棺材里,一只脚棺材外』谓处于死亡边缘,或处于危 险境地。电视剧:“五十六岁了,快退休了,已经是一只脚跨 进棺材里了。”
96,『一只病鸡带坏一笼』个别连累整体。类似的:一条牛拉屎 连累一栏/一头坏驴带坏一圈马。成语:害群之马。清代 《二十年目睹之怪现状》:“这个合了我们广东人一句话:一 个小鸡不好,带坏一笼了。”
97,李阿姨的儿子和她顶嘴,李阿姨气呼呼地坐在床上生闷气。李叔叔劝道:“消消气吧,哪个牛犊不抵母呢?”(湖北·丹江口)
98,懒驴子拉磨——打一鞭走一步
99,『不知井落在吊桶里,还是吊桶落在井里』释义:比喻争斗双方谁胜谁负尚难预测。例句:不妨事,大头在我手,姑且待我将息棒疮好了,也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里,还是吊桶落在井里。如今且不要露风声,让他先做了准备。