送给自己的哲人哲理语录_让人读到心碎

1,随光阴流转的是岁月，随岁月流逝的是人生，随人生流动的是风景。

2,成功还有更加重要的一个条件，那就是——梦想！是的，每一个世界纪录的背后都有一个追求梦想的神奇故事。如果一个人连梦想都没有，还谈什么实现梦想呢？

3,名为招祸之本，欲乃丧志之媒。

4,不要厌烦影子，这表明你正生活在光明中。

5,好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

6,所谓的安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。

7,生活本来就是不公平的，但可以活得精彩。

8,爱情就像电视剧，故事主角我和你，讲述我们的欢声笑语，记录我们的坚定不移，故事的对白只有一句：我爱你！

9,越近越不容易互相尊重，这是人性的弱点。尊重身边的亲人，就是对生命的敬畏。俗话说，“亲人之间打出血来打不出仇来”，这的确没错。但是，我们也要认识到，亲人也是有血有肉的普通人，如果一味伤害，特别是防害很深时，关系也会逐渐淡漠。因此，亲人之间，虽然不必事事小心，但在日常生活中，也要懂得互相尊重，讲究基本规则，不能出口伤人，更不能血口喷人。否则，当亲人都远离自己时，一个人还有什么幸福快乐可言呢？一个人如果总是伤害亲人，是无知和情商低的表现。

10,『人生最可怕的不是失败，而是由失败带来的心理定势对自己的限制』有些事人们之所以不去做，只是人们认为不可能。而事实上许多的不可能，只存在于人们的想象之中，当你认为一切努力都无济于事时，无助感便会油然而生。一次次的挫折与失败可能激发一个人的斗志，也可能让人丧失前进的动力。

11,『点石成金在借势』相互协作有必要，取长补短互有利；要人关照是依靠，依靠过多成依赖；只想依赖失能力，借势自助得天助。

12,的确，何必为了那些钱财而绞尽脑汁，你争我抢呢？懂得布施，懂得舍弃，也许你会得到更多。

13,拥有一个和睦的家庭，这会让我们省去很多麻烦，让我们在遇到问题时得到很多的帮助，让我们永远有一个可以遮风避雨的港湾。

14,◎心静则万物莫不自得，心动则事象差别现前，因此要达到“动静一如”的境界，其关键就在吾人的“心”是否已经祛除差别妄想，是否能够证得涅槃寂静。

15,懂得太多，看的太透，你就会变成世界的孤儿。

16,不解情即懵懵懂懂，不知轻重，处事呆板。

17,人生，给理想一个舞台，给信念一个入口，给追求一条大路，成功便在不远处频频招手。

18,『幸福女人：婚姻不是爱情的坟墓』很多人不懂婚姻是什么，不知爱情到底为何物。为什么原本美好的爱情，走进了神圣的婚姻殿堂，就变得如此枯燥不堪呢？

19,人，应该在发问“为什么”中活着，只有这样，才能真正求得到活的意义。

20,问日：“此身从何而来？百年之后复归何处？”师日：“如人梦时，从何而来？睡觉时，从何而去？日：“梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所。”师日：“贫道此身，亦如其梦。”一《司空本净禅师》

21,『忍』万事成于“忍”。

22,机遇都是给有准备者准备的，成就都是给奋斗者准备的。

23,如果对自己太过苛求，就会陷入痛苦的泥淖中不能自拔，难免庸人自扰。

24,『自己找出路』“我是自成一格的乐观家。如果一扇门过不去，我会找另一扇门，或自己做一扇门出来。无论现在多黑暗，好事一定会到来。”

25,美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。

26,问：“如何是平常无生句？”师日：“白云覆青山，青山顶不露。”——《大阳警玄禅师》

27,孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。

28,粗言恶语恼民人，复伤佛子诸行义，故于他人所不悦，绝恶言是佛子行。——妙峰法师

29,俗话说，“出门看天色，进门看脸色”，看一个人的脸色，即可知道对方处于何种心理状态；还可能看出对方处于何种生存状态，例如事业是否顺利？家庭是否富足？人际关系是否和谐？等等。一般来说，人的形象并非一成不变，从生下来那一刻起，随心情、境遇的不同，形象便一直在变化着。但是，人的内心和外表一样，都有“弹性限度”，一旦长期处于某种状态，超过了一定的限度，就会发生不可逆的变化，例如皱纹、色斑、苍老的皮肤、浑浊的眼神，等等，形象因此固着下来，例如，农民看上去像农民，工人看上去像工人，知识分子看上去像知识分子，便是形象固着的结果。形象固着后，仍有改善的可能，但难度极大，所以，为了获得一个成功者的形象，最好在形象固着之前便加以改善。

30,世间最少有的事，是两个美妇人，能彼此相爱且不因容貌彼此相妒！

31,执政是否为民，百姓口碑见证。

32,『知者不失人，亦不失言』子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）孔子说：“一个人能够听你讲道理，而你没去跟他讲，这个人你就错过了；相反，如果这个人根本不可理喻，你偏和他讲道理，那就浪费口舌了。聪明的人不会错过人也不浪费口舌。”

33,仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。004

34,人往往沉迷于世间物欲和情感，把自己的真心本性蒙蔽了，而寻求所谓的“救世主”来救自己。其实佛就在你身上，你就是佛。众生都是佛祖。每个人都具有佛性，每个人都能自救，每个人都是一座宝藏，每个人都能成功。

35,有没有良好的德行，有没有正直的品格，这是君子与小人的区别。虽然富贵了，但身上背上了小人的标签，处处为人所唾弃，这样的富贵又有什么意思呢？

36,▼不要以为，爱情的酒杯一经举起，从此便尽饮美酒。这杯子虽然小巧，却盛着你我多味的人生，既有芳醇，也有苦涩。举起它，我们为花好月圆起舞，也为误会和失意伤怀……但只要举起它，就举起了两颗清纯的心，甜也醉人，苦也销魂……

37,胜利的甜果，只有战胜困难的人才能得到。

38,言为心声，行为魂驱，人的言行是其内心和灵魂的告密者。

39,生活是一个挑选人才的点将台。强者在这里脱颖而出：弱者只能望而兴叹。

40,聪明的老人喜欢让年轻人吃点苦，说“不吃点苦就没法长大”，那些在年轻人看来是对自己折磨的苦难，其实是成长过程中不可缺少的养料。

41,谎言的土壤上，永远开不出灿烂的生命之花。

42,在友情的树上有两枚孪生的果：一枚是信任，一枚是理解；在爱情的树上也有两枚孪生的果：一枚是爱，一枚是被爱。

43,『边学边做边开悟』人生步伐有快慢，笨鸟坚持天天飞；不能追上最优者，也能超过不少人。

44,少年偏于浮躁，而老年沉稳。因为岁月的磨炼让人明白，在人生的长河中，步子迈得再快再大是没有什么用的，只不过让自己多摔跟头罢了。

45,如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。

46,眼泪的力量往往不亚于言辞。（罗马尼亚）

47,佛祖看到了事物永恒运动的规律，宇宙万物随时在运动中变化发展，任何一个现象，在一刹那便经历了无数个生、老、死的过程，没有什么能静止不变，你前一刹那看见的那个东西，这一刹那已经不是那个东西了；你昨天看见的那个人，今天再看，已经死过好多回了，已经不是那个人了，你现在看见的是一个全新的人，一个身心跟昨天相似，却产生了很多新变化的人。但反过来说，每一个人、每一件事都是不死的，每一刹那都是永恒，人们所说的死亡或消亡，只是一个概念，每一个死亡的人或事物，仍然以新的形象存活着，以前所作的善业和恶业，也在继续发挥作用，直到永远。

48,不要说没有真正的朋友，不要说没有朋友真正理解你，要知道，你也不是自己真正的朋友，你也不能真正理解你自己！

49,『穷富有别』既要有幻想，又要有踏踏实实的行动。穷人喜欢购买彩票，因为他们希望能够～夜暴富。可是，离开了踏实的努力，到哪里去寻找财富呢？