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生活心灵鸡汤语录_让你元气满满
1,著名的成功学专家罗素·塞吉认为，“那些没有什么家庭背景的年轻人，更应该牢记下面这些十分有用的忠告。”
2,弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
3,禅宗中有一句格言，“万物唯心造”。也就是说，心外无一物。心外的世界不过是人心折射出的世界，每个人看见的风景无不是虚幻，过眼即逝。人心如果执著世间万物，就会有千种折磨，万般烦恼；人心如果随缘任运，人就会处处自由，时时潇洒。
4,如果不做改变，我将无法生存。不能墨守成规，因为它们已经过时了。也不能固守旧的经验，因为它们也不再适用。今天我要做出改变，我已经耽误得太久了。
5,“这些年，一个人，风也过，雨也走。有过泪，有过错，还记得坚持什么。真爱过，才会懂，会寂寞，会回首。终有梦，终有你，在心中……”周华健的一首《朋友》，不知道唱出了多少人的心声。面对那些在人生路上曾经和我们一起走过风风雨雨的老朋友，我们怎能有了新朋友就将他们忘记呢？
6,『时间易逝，请多珍惜！』虽然每个人嘴上都说要珍惜时间，可是很少有人把它兑现。如果我们在年轻的时候没有播撒知识的种子，那么等我们老了，我们也就休想有知识的树荫来为我们遮风挡雨。
7,领导的速度决定团队的效率。
8,待人接物时，只有不伤害别人才不至于被人伤害。把自爱辐射到别人身上，自爱就会上升为一种美德。
9,时间对人最公平，人生之差在利用。
10,行，既是行动，也是行走，行动是一种随时而发的实践，行走是永远身在途中的状态。也就是说，修行与学习相伴相随，永远都不会停止。
11,“愿望”是希望某事发生。“信念”是相信它会发生。“勇气”是让它发生。
12,爱撒谎的人，喜欢和健忘的人交往。
13,学问是男子的无形财产，容貌是女人的有形财产。
14,要做聪明人装糊涂，不做糊涂人耍聪明。
15,生活中有很多事情需要我们去一一打理，与其把时间浪费在对容颜易逝的长吁短叹上，不如细致地经营生命中每一块园地，在生命的终点翘首回望，你会看到一路繁花似锦。
16,『选择导致人差别』人人平等都一样，人生差别在选择；选对行业发展快，选错行业白费力；选对事业成大器，选对事情顾眼前；选择太多心茫乱，选择环境定大局。
17,借他人之光，让自己发亮。
18,做老板的，不能全心全意为员工着想，员工怎么能全心全意为老板着想呢？行有不得，反求诸己；己所不欲，勿施于人。可是，我们现在很多人都是己所不欲，强施于人，我们错了。
19,要得到婚姻的幸福，我们就要忽略对方的缺点，多看对方的优点。因为当我们看到对方缺点时，也正是因为我们身上有相同的缺点。当我们看到阴性场态的事物时，那正是我们内心的投射与写照。
20,生活是一条路，一条坑坑洼洼的路，勇敢地走下去，胜利是属于你的1人，只有活得充实，洒脱才会有快乐。
21,众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。
22,磁场与能量在人体外在形式的体现主要是：个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力、魅力等。磁场与能量的强弱，会直接影响到我们的个性、气质、习气、影响力、说服力、吸引力和魅力。这些气质的外在表现往住在先天出生时便决定了一大部分，它受家庭环境、父母基因、祖辈福德、前世修行等各种因素的影响，当然，后天环境也会影响到我们能量的强弱，如社会环境、家庭条件、父母教育、学校教育状况、自身修为等。
23,信誉是最值得珍惜的个人财富，人们经常是失去了才发现它的珍贵。信誉是不可以贱卖透支的，好的信誉也不是用金钱可以买到的。所以说，作为一个人，不管你位再高、钱再多，也不要毁坏自己的信誉，做损人不利己的事情。
24,在生活中，你想找一件物品时，翻遍了家中所有地方都找不着。
25,佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭，到去世时留下最后一抹微笑，几十年都无法逃避人生的重重劫难。
26,我们生活的目的在于发现快乐、创造快乐、享受快乐，完不成的极限、遥不可及的梦想，就像是自己的影子，看起来虽然伸手可及，追起来就等于折磨自己，最后抓狂在自己的苛求中。不肯放松自己，在坚强上进的表面下，往往还隐藏着偏执与自我压抑，导致身心不健康。过于苛求自己的人通常感到自己的压力更大、更焦虑、身心更易疲惫，他们应该有意识地给自己放放假。如果长期在这种情绪下得不到缓解，就很容易走向极端．不少人年纪轻轻就患上各种身心疾病，比如抑郁症。这就是过于苛求的结果。
27,培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”
28,无我时，我等于零；忘我时，我无穷大。
29,自知使人聪明，无知使人愚昧。
31,时尚和时髦不同。时尚的先锋性、启蒙性和时髦的盲目性、颓废性有着天壤之别。虽然它们非常貌似，并都能产生“推窗效应”，但产生的结果截然相反：前者迎来新风，看到无限广阔的新天地；后者放入瘴气，面对的是充满死亡气息的黑森林。
32,女子在未嫁之前，要耗去半生的光阴，等候丈夫；既嫁之后，要费去一生四分之三的光阴，等候丈夫。
33,初恋都是丑小鸭，有一天，我们会怀念当时的脆弱与寒伧，然而，成熟的爱情才是羽化了的天鹅。
34,那一页，写满了青春的欢笑，画满了七彩缤纷的狂想，是一个故事，是我们青春写就的故事。但愿相忆莫相忘，幽怀几许终难忘。朋友！好久不见。
35,世上一切都是无常，勤勉努力，要自己渡自己。
36,面对生活的琐碎和纷杂的世事，我们要学会一笑置之。用一种宽容和体谅的心态与之相处，便少了与世纷争，少了彼此的恩怨情仇，增进了彼此的友谊，就会感到身心自在，舒适怡然。
37,陌生，多数是不熟悉之前的生疏，有时也是过分熟悉之后的麻木。
38,『智言慧语』不能自治的人，必人治。幼年不受尊长训责的人，将来必遭社会的轻蔑，遭受国法的制裁。监狱中的囚犯（除了少数遭诬陷的人之外），全是不能自治或幼年不受管教的人。
39,大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。
40,『擦肩而过，亦是前缘』“擦肩而过，也是因为在哪一世曾有过某种缘分。”这句谚语说明从很早以前开始，人们就认可了前世的存在。
41,丹枫如火的时节，枫叶如醉，丹桂挂金，鸟语花香，生机盎然。此时，天空中不时地飘着细雨，让雨水洗过的寺院，空气清新，心旷神怡。
42,只要广开思路，才有广阔出路。
43,产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动，你不会得到相应的结果；一旦你采取了行动，其相应结果绝不会就这么随便消失的。
44,事先话挑明，事后无纷争。
45,有黄花的地方，就会芳香四溢。因为她拥有一块黑土地。
46,“知法”，即懂得参修佛法的方法，人有求道上进的心，如果不知道学习方法，不知从何着手，凭着兴趣摸索，可能事倍功半。掌握了好的方法，就可以事半功倍。佛教研究出了很多种学佛方法，如白骨观法、不净观法、诵经法、打坐法等，佛教还有一个非常值得推崇的方法：参访。许多正式剃度的僧人，都做过“访问学者”，到各地的名寺大刹，向高僧参学，不仅可以增长见闻，还可以听闻多方见解，这比跟着一个师父学习进益大多了。例如，日本真观禅师年轻时在日本学习禅法十余年，未曾悟道，遂到中国来“取经”，他穿着芒鞋，拄着禅杖，四处云游，参访了众多高僧，前后十余年，终于大彻大悟。假设他始终在日本学习，接触一样的经书和一样的师友，进益可能小多了。
47,人，从小到老，实际是一个觉悟的过程。这个过程包括内在和外在两个方面。内在靠自觉，如感悟、感化。外在靠教育，如学习、修行。到了完全自主自己的言行，即法律、纪律、规定、道德与你无关的时候，你对人对己就到了一个轻松自由的境界了。所以，对做人来说，觉悟是最重要内容，悟性是最重要的能力。
48,大地，输得起叶，输得起花，甚至输得起果，只要还没有输掉根。
49,每个人都有自己的人生经历，每个人从出生的那一天起，上天早已安排你将要扮演的角色，其实平淡而简单的日子，才是最幸福。每天面对着生活中的琐事，谁都会有抱怨的时候，可这就是生活，有得有失，有利有弊的生活，只有用爱去感受，用心去经营，你就会拥抱幸福。