让人一看就赞的哲理句子与感悟

1,青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。

2,净慧法师开示：“古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情，有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么得到的源泉终将枯竭。”人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才能获得更多的爱和幸福。

3,江海之所以能为百谷之王，只因懂身处低下，不争不怨，包容一切。

4,面对得失，淡泊使人泰然；面对诱惑，淡泊使人漠然；面对功利，淡泊使人超然。

5,人生就是选择和放弃的过程，

6,『幸福语录』过高地要求自己，是吞噬生命的无底洞，它需要拼尽全部的心力才能满足，这样，奋斗的过程只剩下压抑感和紧张感，乐趣全失。时间一久，内心便会产生无法排解的疲劳感，整个人就像被蠹空的大树，虽然外面看起来粗壮，稍遇大风雨就会拦腰折断。

7,女子是虚荣的奴隶，男子是女子的奴隶。

8,『学会一个人坚强，是每个人的必修课』1、靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。2、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。3、与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。4、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。5、这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

9,其实，每个人的命运都是公平的，都是掌握在自己手里的。就像佛说的：“别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。”

10,你我的心中都有一轮旭日，你我的世界响彻朝歌。大家都是带着灵魂赶路的人，从不缺生命的热度，从不缺生活的光亮。即使是飘雪的日子，哪怕朔风再凛冽，早晨的血液依旧温暖，我们的步履依旧欢悦。爱和希望在严寒的冬季普照心田，心灵的深处还是春色一片，有花朵，有绿叶，有蝴蝶翩跹。

11,目标与起点之间，隔着坎坷与荆棘，理想与现实的矛盾，只能用行动去统一。吴运铎同志曾经说过：“一个真正的人，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是谦逊。”居里夫人也曾经说过：“成名的道路上流的不是汗水，而是鲜血；他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。”因此，一个人要想成就一番伟大的事业，需要不断尝试，需要不断克服困难，更需要百折不挠的坚韧精神！方向正确后，顽强的毅力往往能决定成败。在身体健康的前提下，一个人最重要的事情只有两件：事业和感情。

12,自己的路，应该自己去走，总躺在妈妈的育儿袋里，永远也学不会生活。父母的”目送”恐怕要比“搀扶”好得多。

13,如果从他人那里没有得到你应得到的微笑，那么请慷慨一点，把你的微笑给他。

14,人生世上，总要遇到许多烦事。小的时候因为得不到称心的玩具而烦恼，学生时代因为考试成绩不理想而烦恼，学校毕业后因为找不到理想的工作而郁闷……可以说，烦恼伴随我们的一生。但是，人生短暂，烦恼并不是我们应有的生活，如何对待随时都会降临的烦恼呢？

15,人无事也要寻觅一点愁怨，更何况有事时？世间人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围，心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多，吃饭就不香：心底的思虑太多，睡眠便不宁。

16,灿烂的生命可以照亮人的一生：晦黯的生命可以霉掉人的一生。

17,我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以善待别人。

18,以心交心，以爱博爱。没有奉献，就想获取，那是万万不可能的。

19,禅还是一种生命的智能、生活的指南、心灵生活的艺术。透过禅的训练，心的效能就会提升。我们历经心识的不断提升，才有成功的人生、喜悦的生活，从而找到生命的归宿。心的效能决定个人的思考、情绪和回应能力。禅即是心的效能训练。日常生活的搬柴运水、喝茶吃饭，无不蕴藏无限的禅机。

20,『延迟满足』心理学家戈尔曼：“每个人两颗糖，如果现在吃，马上得到一颗糖，如果坚持20分钟后再吃，这两颗糖就都归你了。”说完后留下一群4岁左右的孩子呆在房间里。一部分小孩咬到了嘴里。另外三分之二的孩子选择了20分钟得到两颗糖。实验说明了一个结论，自制力等意志品质是成功者重要的心理素质。

21,既然月缺月圆，本自天然，悲欢离合，人生难免，何不任乍起的浮躁在阳光下稀薄，任清愁淡绪在微风里飘散，任梦幻的羽翼在蓝天下飞舞？在花开时欣然静赏，在花落时坦然面对，感谢生活的圆满，以优雅的姿态去品读我们的人生，以友爱的精神去对待我们的朋友，以豁达的心怀去善待我们的世界。

22,问日：“此身从何而来？百年之后复归何处？”师日：“如人梦时，从何而来？睡觉时，从何而去？日：“梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所。”师日：“贫道此身，亦如其梦。”一《司空本净禅师》

23,比如，你可以在心里说：“我先冷静一下，三分钟后再说话。”不要小看这三分钟，它能在很大程度上帮助你恢复理智。

24,她默默地坐在屋子里，多希望他还能打个电话给她。等了很久，她拿起电话才发现，手机已经自动关机了。

25,好色，是一种审美观念；好欲，是一种侵占吞食或蹂躏的行为。

26,每个孩子都是天使，都有一双隐形的翅膀。我们热爱孩子都是由衷的，因为每个人心灵的深处都有童真的记忆。但多数人容易健忘，忘记了孩提时代不喜欢的东西，并将这些不喜欢的东西强加给孩子。结果往往令人扼腕，一些孩子的翅膀被折断了，一些孩子被魔鬼绑架。记住，千万不要扼杀孩子的天性！

27,生命的真谛不在于年轮的多少，而在于一种精神的灌输。我们若想让自己的心灵在繁杂的世界中得到洗涤，就从读书开始吧。把读书变成习惯，成为你生命中的不可或缺，是一种高贵至美的人生境界。

28,『主张』关键时刻表达出自己的主张即可。

29,灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯得四分五裂。

30,人世中的一切事、一切物都在不断变幻，没有一刻停留。万物有生有灭，不会为任何人、任何事停滞不前。所谓繁华，大半是停留在生活的表面后，觥筹交错、衣帽光鲜、熙熙攘攘的背后透出的往往是一丝丝的苍凉。很多人却总是被表面现象所迷惑，好比孩子贪恋糖衣药片上那薄薄的一层糖。

31,无欲者清醒，贪心者糊涂。

32,不可一错再错做人行事一是不可将错就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。

33,道给人以容貌，天给人以形体，不要让喜好和厌恶在身体内部伤害自己。

34,不是因为困难重重，我们心生畏惧；而是因为我们心生畏惧，所以事情变得困难重重。

35,世界上最倒霉的两种人：自以为是的人和知难而退的人。

36,有的失败是因为盲目、盲从、盲动，更多的失败是因为不想、不敢、不为。

37,道是包罗万象的实体。

38,总低着头，你就看不见山的高耸；总昂着头，你就看不见水的深邃。人生要丰富，思想不偏颇，你就要学会平视。

39,烦恼天天将自己的情绪左右，殊不知困扰的原因多半是自取的。苦恼就像流不尽的苦汁，而它正源自我们的心底。因此要摆脱烦恼就必须从自己内心深处去根治，学会调整自己的心态，对自己的生活方式和态度做一个适当的调整。

40,嫉妒别人，不会给自己增加任何好处嫉妒心太强的人，无法忍受见到别人快乐，且嫉妒他人的成就。最后，会变得完全无法与人沟通，而且极具危险性，并时常制造许多事端。

41,政客伪造假象，是为了谋权；商家制造假货，是为了牟利。

42,用长远的眼光看问题，是一种人生智慧。拥有这种眼光的人，不为一时的得失而大喜大悲，不被眼前的利益蒙蔽双眼。这样的人生自然也是充盈的。

43,《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，从而改过迁善。他以亲身经历阐释知命改命的法则，让世人通晓命运的因果轮回，明了命自我立、福自我求的自然规律。

44,决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自己的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自己提个醒。

45,梦是虚幻的，但虚幻的梦所发生的作用却是真实的，所以，才有这么多人在寻梦。

46,对子女最不负责任、最大的伤害就是离婚，其孽报是很大的。

47,每个人都有义务回馈这个世界，这个回报至少要与他从世界得到的相等。

48,学佛的第一步是要少欲知足，使心灵安住，智慧增长。

49,一般来说，婴儿的形象最可爱，少年的形象最可喜，从青春期开始，情感经历、生活经历日益丰富，人的形象开始急剧变化，有的人变得越来越可爱，有的人变得越来越可厌，而多数人变得平凡无奇、没有特色。影响形象的最大因素是什么呢？是自己的心灵。心灵有净有不净，有善有不善，心地纯洁、善良的人，外表也明净和善，可亲可爱；心地龌龊、观念邪恶的人，内心的污秽、怨毒也会在脸上呈现，让人厌憎；而大多数人，内心的“洁净度”、“善恶等级”适中，外表也普普通通，不太引入注目。