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俗语谚语_俗语_俗语大全
1,上数学课,老师反复强调不要把被乘数与乘数弄颠倒了,结果还是有人弄颠倒了。老师说:“这就像抱起狗砸石头,怎么行呢?”(河南·汝州)
2,『一钱不落虚空地』(惯)指一文钱也不白花。
3,『花开两朵』,各表一枝指两件事分开叙述。清代《红楼 梦》‘“老祖宗一张口难说两家话,花开两朵,各表一枝。”
4,我问奶奶在人很多的场合下,想放屁又不敢,该怎么办。奶奶笑了笑说:“有屁你就放。屁是武郎神,不放憋死人。”(河南·博爱)
5,『恶龙相斗,鱼鳖遭殃』有势力的人物发生冲突,受害的是 普通人民。高云览《小城春秋》:“两族的头子都是世袭的地 主豪绅,利用乡民迷信风水,故意扩大纠纷,挑起械斗。这 么着,恶龙相斗,小鱼小虾就得遭殃了。”
6,『打杠子』(惯)指拦路抢劫。
7,鲸鱼的鼻子一眼朝上
8,大雪天走路——步一个脚印
9,妈妈把包忘在了办公室,让我去给她拿回来。我说:“妈妈,你长得比我高,腿比我长,迈的步子比我大。还是您自己去拿吧。”妈妈瞅了我一眼说:“真是使唤嘴不如使唤腿。”说罢自己拿包去了。(山西·长治)
10,『苍蝇不抱没缝的蛋』招惹是非,是因为本身有弱点。张贤 亮《男人的一半是女人》:“老实告诉你,你老婆也不是正经 货。苍蝇不抱没缝的鸡蛋。”
11,吃过午饭,陈老师第一个来学校,王校长见他穿了条崭新的毛呢西裤,打趣地说:“哦,怪不得来这么早,原来是换个新下盘啊!”陈老师拍着胸膛说:“这还不算,里面还有一部电动机呢!”(河南·鄢陵)
12,『拉开话匣子』见“打开话匣子”。
13,『九重天』古人常说九重天,来代表天之高远,不可莫测。天到底有多远呢?《淮南子·天文训》中说天“去地五亿万里”。古代人说的九重天,虽然含有玄远之意,可这并不是指天有九层,而是依据方位将天划分为九个部分。秦《吕氏春秋》中记载:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六川。”将天分成九部分,这九部分最中央是钧天,东方是苍天,东北是变天,北方是玄天,西北是幽天,西方日颢天,西南日朱天,南方日炎天,东南日阳天,每一层天,都有其代表的星象。古人认为皇帝是天帝之子,秉承上天旨意来治理天下,所以,常把皇帝称为天子。皇帝本人也被称为“九重天”或“九重天子”。唐代文学家韩愈的名诗《左迁到蓝关示侄孙湘》云:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。” 当时皇帝派遣使者迎佛骨入京,韩愈反对此举,故而向皇帝上《谏佛骨表》一篇,可是却被贬到八千里之遥的潮州,这里的九重天即指皇帝。
14,姑妈常常在背后说人闲话,奶奶对她说:“云朵厚了要下雨,闲言多了惹是非。”(广东·龙门)
15,刘姥姥进大观园——样样新鲜
16,『烂麻搓成绳,力能拉千斤』比喻团结起来力量大。韩志君 等《篱笆·女人和狗》:“锅里没搅的,碗里没舀的;烂麻搓成 绳,也能拉千斤。”
17,『连阴百日,也有天晴;冬长三月,早晚打春』释义:比喻好日子总会到来。例句:“你不能死,你得活着。连阴百日,也有天睛;冬长三月,早晚打春。我就不信这种闷死人的日子没有尽头!”
18,『傻子看到晚,乖人看一眼』(谚)看人时,头脑简单的蠢人,不眨眼地一直看;聪明乖觉的人,只看一眼就够了。指死盯住不停地看人,是粗野愚蠢的表现。
19,十一岁的小明要到镇上去念初中,爸爸鼓励他:“在家里你是衣来伸手,饭来张口,这回也该出去锻炼一下了。”妈妈却不放心:“这么小个娃子,吃饭不知道饥饱,睡觉不知道颠倒,真叫我挂心哩!”(河南·邓州)
20,『全聚德』“全聚德”是北京最知名的老字号烤鸭店,驰名海内外。全聚德烤鸭店创建于清同治三年(1864年),创办人杨全仁在北京以经营生鸡生鸭为生。1864年,杨全仁买下了前门大街一家濒临倒闭的“德聚全”干鲜果铺,开始经营烤鸭和烤驴肉。开业前,一位风水先生围着新店转了两圈站定说:“这是块风水宝地,前程不可限量,只是此店以前甚为倒运,要想冲其晦气,除非将‘德聚全’的旧字号倒过来,称作‘全聚德’,新字号才能上坦途。” 杨全仁一听正合心意,一来自己名字中占有一个“全”字,二来“聚德”意为聚拢德行,可以标榜店铺做买卖讲德行。于是请当时的书法家钱子龙书写了牌匾,闻名中外的老字号“全聚德”就这样诞生了。
21,『和气生财』(谚)指待人和气,彬彬有礼,自然就能得到顾客的满意,生意好,多赚钱。为商业场中的常语。
22,『无债一身轻』(谚)不欠人的债务,自然就一身轻松。指债务带给人的负担是沉重的,还清债务,就不再有负担。 也作“无账一身轻”。
23,叔叔见义勇为,各方面的表扬奖励纷至沓来,这让叔叔很不好意思。婶子说:“好马配雕鞍,好人配称赞。你又不是袁世凯做皇帝——欺世盗名的,有什么难为情的呢?”(河南·南阳)
24,失群的大雁——孤孤单单
25,石头缝里的荆疙瘩——根子硬
26,晚饭时,妈妈叫弟弟吃菜,弟弟不肯吃。妈妈一边给弟弟夹菜,一边对弟弟说:“三天不吃青,行路不正经。”(广东·吴川)
27,『死不了也得扒下一层皮』见“不死也得脱层皮”。
28,我们上课要是捣乱,数学老师就说我们是:“犁沟渠渠埋秤砣——不是好籽儿”。(陕西·永寿)
29,『踢皮球』(惯)比喻互相推诿,把本该由自己解决的问题推给别人。
30,『给个棒槌认作针』(惯)别人给个棒槌,就拿它当作针了。针:谐“真”。形容人老实厚道,别人随便说说就信以为真了。也形容做事过于认真。 也作给个棒槌就当针(真)。 给个棒槌就认针(真)。 给个棒槌当针认。
31,『多年的大路走成河,多年的媳妇熬成婆』慢慢地终于有出 头之日。多年,也说,千年。《新凤霞回忆录》:“她相信多年 的大道走成河,多年的媳妇熬成婆的道理,母亲为人乐观, 永远对自己信心百倍。”
32,『破罐子破摔』摔电是破,不摔也是破。谓反正好不了,不 值得爱惜。成语:自暴自弃。周立波《暴风骤雨》:“娘们走 道以后,好些年来,他自轻自贱,成了习惯,破罐子破摔,不 想学好了。”
33,病猫的尾巴——翘不起来
34,『一个虚,百个虚;一个实,百个实』(谚)一个是虚假的,可以怀疑其他也是虚假的;一个是真实的,可以判断其他也是真实的。指从一件事上或一个人的行为中,可以推断出同类的结果。
35,上树逮麻雀——连窝端
36,『吃的盐和米,讲的情和理』(谚)吃饭菜,要有米,要有盐;说话,要合情,要合理。指有米有盐,是做饭菜的基本条件;讲情讲理,是做人的基本要求。
37,『稻雾去,麦雾来』释义:指稻子不要雾,麦子希望有雾,因雾气对稻粒的成熟有害,而对麦子则有利。例句:稻雾去,麦雾来。稻遇雾则谷轻,麦遇之则饱。
38,离开人民找不到幸福,爱祖国才有好生活。
39,『两斗皆仇,两和皆友』(谚)双方互相争斗,便成了不解的仇家;双方互相体谅,便成了相好的朋友。 指人际间的关系,应当是化敌为友,增强友谊。
40,『山恶人善』(谚)山势是险恶的,但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌虽然丑陋,心地却很和善。
41,『家庭合不合,看看儿媳和公婆』(谚)一个家庭是否和睦,只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。 指家庭和谐不和谐,媳妇和公婆的相处是关键。
42,爸爸带我去看根雕展览,我问爸爸什么叫根雕,爸爸说:“动刀子就是根雕,不动刀子就是根艺。”(陕西·岐山)
43,蝉不叫蝉——知了
44,挑水的娶了个卖茶的——人对桶也对;正相配;志同道合
45,『 黄泥巴落在裤档里,不是屎来也是屎』谓处境令人怀疑。 屎、事同音借用,借指事情说不清楚。类似的:黄鼠狼站在 鸡棚上,不是偷鸡也是偷鸡。汪幸福《浪迹台湾岛》:“那些 家伙一口咬定我们支持淫乱,我们现在是黄泥巴落在裤裆 里,不是屎来也是屎。”
46,『打连手』(惯)指联合起来做事情。
47,『雏凤清于老凤声』释义:雏凤:小凤凰。比喻年轻人胜过老年人,后一代胜过前一代。例句:水溶见他语言清楚,谈吐有致,一面又向贾政笑道:“令郎真乃龙驹凤雏,非小王在世翁前唐突,将来‘雏凤清于老凤声’,未司量也。”
48,『世博会』2010年,上海成功举办了世博会,创下了世博会参展国家最多、参观人数最多等多项第一,七海世博会的主题是“城市,让生活更美好”。中国第一次举办世博会,中国人民百年来的心愿终于实现了,证明了中国经济的快速发展。那么,世博会是怎么起源的呢?世博会的起源,有一个漫长的发展过程,也有一个明显的标志,即正式举办的开端。世博会的功能在于交流。在古代农耕社会,人们往住在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里开展交易活动。后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会,这就是世博会的最早形式。到了1851年,在英国首都伦敦的海德公园,举行了全世界第一届万国工业博览会,展期是1851年5月旧至10月1旧,主要内容是世界文化与工业科技。借此博览会,英国也展现了工业革命后技冠群雄、傲视全球的辉煌成果。自此,世博会在世界范围内申请举办。先后在纽约、巴黎、伦敦、维也纳等几十个国家的城市举办,主要是在发达的资本主义国家轮流举办。一百年后,中国终于申办成功,这也是在发展中国家首次举办,受到世人瞩目。
49,『打白赖』(惯)指抵赖,耍赖。
50,夏天的一天,我路过王伯伯家门前,见他凉棚里的羊热得气喘吁吁,却还都挤在一起。我好生奇怪,便问是怎么回事。王伯伯笑着说:“这羊啊,怪着呢,越冷越上垛,越热越摞个。”(河南·汤阴)
51,『—脚踢出去/一脚踢开』断然抛弃。张洁《无字》:“这种男 人就是跪在脚底下求我,我也会把他一脚踢开。”
52,人字双着写——不从也得从
53,『把舵的不慌,乘船的才稳』释义:领导者遇事沉着,群众才台自安心。例句:“以后有事儿要沉着。把舵的不慌,乘船的才台能稳当。”
54,星期天,我和姐姐都在外婆家玩。我俩因为一件小事争吵起来,我就不再理姐姐了。外婆看到这种情况,关心地询问我是为什么。我说:“姐姐老爱说我的过错。”外婆听后,笑着说:“说话,说话,说过就‘化’了。你小小年纪,怎么还记仇呢?”(四川·广元)
55,『吃百家饭,穿众手衣』(惯)指在衣食上依靠大家抚养照料。
56,树叶掉下来捂脑袋——小心过分;过分小心
57,『大意失荆州』关云长镇守荆州,因骄傲轻敌,荆州失守。 现指遇事不可疏忽大意。陈登科《淮河边上的儿女》:“快 吧!不要大意失荆州,我们不靠圩边走,奔南河底去。” 担迟不担错意为要慎重,不可出错。担,也说:耽。明 代《金瓶梅》:“假如灵柩、家小、箱笼一同起身,未免起眼,倘 遇小喽罗怎了?宁可耽迟不耽错。”
58,『山有百草,人有百性』释义:比喻人的个性不同。例句:山有百草,人有百性;就像天底下没有相同的树子,也没有一模一样的人。
59,离了小丑不成戏。
60,『只恨爹娘少生两只脚』(惯)形容仓皇逃命时的急切心情。
61,『皇帝』“皇帝”是最高封建统治者的称号。 “皇帝”这个称号始创于秦始皇。夏、商、周三代,既没有“皇”,也没有“帝”。夏朝称“后”,商、周都称“王”。春秋时期,诸侯无论爵位高低,通称国君;后来,周王势力衰落,诸侯兼并,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦都先后称王,甚至中山小国也称起王来。秦王赢政统一六国,结束了战国纷争的局面。但赢政自以为“德兼三皇,功高五帝”,“采上古帝位号,号日皇帝。”“朕”成为皇帝自称的专用词,也是由秦始皇开始的。历史上虽然对秦始皇褒贬不一,但他确实是“千古一帝”。
62,『耍骨头』(惯)1指故意调皮捣蛋。 2指开玩笑。3指表示亲热。
63,光身鸡打架——口口是肉
64,『 十五不圆十六圆』原指月圆,借指事情总会有希望。民 歌:“十五的月亮十六圆,要想吃饭先种田。”
65,『有冤没处诉,有苦没处说』(惯)指冤屈或苦恼无处申雪、诉说。 也作有冤无处申。 有苦没处说。
66,驴子跟马跑——蹩断脚;落在后头
67,『露破绽』(惯)比喻说话、办事、行动中出现漏洞。
68,孔夫子丢了书——失册(策)
69,两个人打架,一个眼看就赢,却撒手走开了。旁边一个人说:“这叫宰相肚子阔,可以跑骆驼;大人不计小人过。”(山东·乳山)
70,『花又不损,蜜又得成』释义:花不受损伤,蜜又能酿成。比喻既要有所得,又不要又有所失。例句:人云:“花又不损,蜜又得成。”予谓花不损,何由成蜜?且京师危急,今欲存社稷耶?存百姓耶?
71,平时,奶奶和大伯他们一起吃饭。一天中午,我让奶奶在我家吃饭。奶奶笑着说:“让人是一礼,锅里没下我的米。”(河南·沁阳)
72,落水的桃花——随波逐流
73,『黄河尚有澄清日,岂可人无得运时』释义:旧指人或早或晚总会碰到好运气的。例句:就是那李九强得了那两吊钱,二十多两银子,也成了个过活。虽说是“黄河尚有澄清日,岂可人无得运时?”毕竟还得那“贵人提掇起,才是运通时。”
74,『老猫不在家,耗子上房笆』释义:房笆:铺在房椽子上面的苇箔(b。)、秫秸等。比喻没有人管束了,便任意胡来。例句:牛大婶:“对!‘帅不离位’真不假,看你们这‘老猫不在家,耗子上房笆’了。”
75,『得意夫妻欣永守,负心朋友怕重逢』(谚)指相亲相爱的夫妻,终生相守会感到莫大的欣慰;忘情负义的朋友,最怕的是再相见时会尴尬难堪。
76,『丢钱是买主,说话是闲人』(谚)指付钱的才是买主,品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的,总会拿出实际行动。
77,『破天荒头一回』古有开天辟地的传说,谓自古以来第一 次,空前的。相关的:开天辟地头一遭。古华《芙蓉镇》:“也 有细心人冷眼旁观看出来,吊脚楼主王秋赦,破天荒头一回 没有加入这种场合,来跑堂帮忙,一享口福。”
78,『种瓜得瓜,种豆得豆』(谚)指种的什么,就收获什么。多比喻人有什么行为,就会有什么结果。 也作“种豆得豆,种瓜得瓜”。
79,乌鸦当向导——把人带到死尸堆
80,『满园葡萄一根藤』借指同根,同一系统。类似的:千朵桃 花一树生/千枝万叶一条根。语文图书:“满园葡萄一根藤, 一根藤就是主线。主次分清,多而不乱。”
81,『 吃了空心汤团』受骗,希望落空。张春帆《九尾龟》:“等 到银钱到了他的手中,就是你吃了他的空心汤团,你也没有 什么法儿。”
82,缸里盛酒——不在乎(壶)
83,榆木疙瘩刻玉玺——不是那块料
84,『只有冻死的苍蝇,没有累死的蜜蜂』(谚)苍蝇不劳动,天冷时只有冻死;蜜蜂勤劳,绝不会因此而累死。比喻上天只会冻死懒惰的人,不会累死勤劳的人。劝人热爱劳动。
85,『扁担是条龙,一生吃不穷』(谚)指扁担是个宝,靠它能维持一生生计。
86,『兵来将挡,水来土掩』发生事情,采取相应的方法对付,不 退让。成语:针锋相对。李英儒《野火春风斗古城》:“你放 心吧!兵来将挡,水来土掩,难道我们怕他!”
87,白露寒露——两露(路)子的事
88,两个瞎子挤眼——谁也不知道什么事
89,『朋柴火焰大,人多主意高』(谚)朋柴:柴火堆。柴多了燃烧起来火焰就高,人多了讨论出的计谋就妙。指人多智广。
90,吃过晚饭,妈妈看天色还早就去备课,可是没备多久天就黑了。妈妈说:“怎么黑得这么快呀?我还没备完一堂课呢!”爸爸说:“天黑做不久,天亮困不久。”(湖南·株洲)
91,船上人充油灰——慢慢来
92,『赶集走亲戚——顺便』(歇)赶集:到集市上去买卖货物。指乘做某事的方便做了另一件事。
93,『做生日(做寿)』生日人人有,生日年年过,但怎么过,差别却很大,有句俗语叫“穷不过生日富不过年”。其实,过生日和做生日不是一回事,做生日是有讲究的。 “做生日”的习俗由来已久,有明确记载的是北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“江南风俗,儿生一期,为制新衣……自滋以后,二亲若在,生至经日,尝有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏闻见记·降诞》记述更确凿:“近代风俗,人子在膝下,每生日有酒食之会。”那么,做生日的本义是什么呢?有以下几种说法。一种说法是感激母亲赋予生命。十月怀胎,备尝艰辛。好不容易盼到孩子临盆,可以说喜悦与痛苦并存,新生与死亡同来,母亲需要承担心理和生理上的巨大负担,常言说“儿生娘苦日”,做生日的本义就是感激母亲赋予生命。“哀哀父母,生我劬劳”,“劬”是劳苦、辛苦的意思,希望通过做生日追思母恩。在这方面有几个皇帝做得很好。隋文帝杨坚生日那天不许杀猪宰羊,要求举国吃素以追思双亲;唐太宗及五代时后汉高祖都不搞生日喜庆,而是举行纪念仪式。《颜氏家训》的作者还痛斥有些人设酒庆生日为“无教之徒”。可见,当时“做生日”多是出于感激和纪念父母。还有一种说法是消灾去邪,是带有原始色彩的做法。古代因为医疗条件简陋,接生方法不够科学,一旦遇有难产,母子性命堪忧。因此,古人把孩子诞生这天当做危险之日,成为提心吊胆的关口,因而要消灾避邪,祈求平安。每到孩子生日这天,要给孩子精心制作红衣服、红腰带、红帽子等作为生日礼物,一日庆祝生日,一日作为一种保护措施,希望化险为夷,保证健康的作用。特别是遇到本命年,成年人要特意买一条红腰带系上,成为风俗。做生日还有一种说法是庆祝生命的延续和兴旺。这天父老乡亲前来送礼祝贺,备酒庆祝。做生日的习俗延续至今,应该三说合一,庆贺在内,感恩在内,消灾在内,三全其美,许多人都是这样践行的。
94,『为个虱子烧个袄』(惯)虱子:昆虫,常寄生在人和家畜身上,吸食血液,能传染斑疹伤寒和回归热等疾病。袄:有夹里的上衣。为了捉衣服上的虱子,把衣服也烧掉了。 比喻为了小事而造成重大损失。
95,『一个人跟着影子转』(惯)指一个人孤单地过日子。
96,小亮不爱吃给他蒸的白馍,却总爱吃大人的窝窝头,奶奶说:“你真是驴吃贱草。”(河北·磁县)
97,鳖蛋上抹香油——圆滑;又圆又滑
98,『纸糊的灯笼——一戳就破』(歇)用纸糊成的灯笼经不起一戳。 形容人或某种势力十分虚弱,不堪一击。 也作“纸扎的灯笼——一戳就破”。
99,『石头也焐热了』形容热情感人。韩志君等《古船·女人和 网》:“你的心就是块石头,我也该把它焐热了;就是生铁,我 也该把它化成汁儿了!”