触碰心灵的人生富有哲理经典语录

1,数不尽殷殷的几许思念，忆不尽诗梦串成的回忆。

2,『人生是活一年少一年』死亡是不可避免的，人总是活一天少一天的，不要去恐慌，更不要去忧虑。世界上的万物都是这样的。有生就有死。

3,富有需要仁德来烘托，才能赢得他人的尊重。

4,胜利和失败，快乐和伤心，这一切铺成了我成长的道路。

5,结婚如同被包围的城：在外面的人，总愿意进去看一看；在里面的人，总想逃出来。

6,恋爱的终结是什么，所谓的结婚还是给彼此留下一段默默的回忆。

7,『幸福语录』幸福的外围环境。处理好外部关系对幸福也很重要。基本方法是划同心圆。以自己为圆心和半径画一个圆，圆内是夫妻孩子，这是核心。第二个圆内是双方父母，第三个圆内是兄弟姐妹，第四个圆内是亲戚朋友，第五个圆内是同事，之外就是社会大众。搞好核心，依次照顾好外围就能营造幸福环境，切不可以外伤内。

8,《庄子·秋水》中有言“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也”。意在告诉我们，对于得失，不必太过在意，而是应该保持一颗平常心，泰然对待。

9,为富民兴国而学，为定国安邦去做。

10,“佛法在世间，不离世间觉，学禅不能离开日常生活，不能拘泥于持戒坐禅、纸上谈禅的形式。有心之人，能从日常生活中领悟禅的妙义。我们做事也不能过于程式化、教条化，灵活运用，活学活用才能从平凡中领悟出生活的真理。

11,“诚实不欺”四个字是人生秘诀。

12,成功在于自强自信，失败在于自暴自弃。

13,『幸福语录』如今的社会中，有许多青少年因为男女朋友的抛弃而想不开，这种做法太不值得了，就算别人不要你了，你还有亲人朋友，最少你还有自己，至少你还有一条鲜活的生命。

14,“随遇、随缘、随安、随喜”，这可以说是我们人生在面对变化无常的世事时应该具备的心态。然而，现在社会又有多少人能够做到随遇而安呢？看看我们周围的人，以及那个在大干世界中永远也停不下来的自己，我们就知道现代人到底有多不淡定了。飞机、火车晚点，即使是偶尔晚个几分钟我们都受不了。甚至有的乘客为此和工作人员大打出手。这样的浮躁，无法面对一点突发情况的心态，恰恰说明了人们心中少了一份安宁与安定。

15,上帝既制造天才，也制造天才的理解者，只是他从不同时制造他们。

16,◎山贼易擒心贼难捉，三十年来西子湖，二时斋粥气力粗；无事上山行一转，借问时人会也无？

17,人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。

18,『幸福语录』幸福本来就是紧随生活的脚步，与生活相伴而生的，只不过我们没有仔细去体会罢了。如果我们的眼睛只盯着那些不好的方面，便会对幸福视而不见。如果试着改变一下自己的观察角度，或许就是另一个样子。

19,我们要什么样的人生？第一要修德行，第二要修养。修德行从哪儿开始？孝敬父母、友爱兄弟姐妹、对家庭负责，这是德行之基础。修养，修什么？修正错误思想、错误观念、自私自利；养什么？养慈悲、养仁德、养博爱，这是我们要养的东西。

20,心理自私太主观，独断专横危害大；行为自私贪小利，因小失大人讨厌；感情自私不付情，只想别人对己好。

21,仁爱的力量可以拦住死神的劫持，爱的呼唤就是对生命的呼唤。爱没有尽头，爱的力量无与伦比，爱的能量足以创造无数的奇迹。朋友们，这个世界和我们的人生，只需要用爱心创造，用爱心对人对事对物，传播爱言、爱行、爱事，爱一切的善心就是最大的功德，最大的积福，更是消灾免难的最好方法。

22,怨招怨、喜招喜、愁招愁、善招善、恶招恶，物以类聚，人以群分。

23,『佛心禅语』为了追求一些不适合自己的东西，常常自我苛求，所谓的执著也许会变成执拗，而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想，扰乱了我们的情绪，因此我们应该学会适当地放弃，这并非代表不进取，而是一种生活的智慧。

24,做人为人为，遇事有人为；处世不为人，遇事无人为。

25,情景：关于互联网网站，你有一个很好的想法。长期以来，你一直在头脑中仔细酝酿。你为此已经写了一些材料，还和人们讨论这个想法。你的生活完全被这一想法所占据。你的爱人再也不愿和你讨论这个想法了，因为这是你们的唯一话题。这已经成为你的一部分。◎箴言：如果死守一些想法，将会阻碍你心胸的开放。有想法是不正确的，但死守一些想法或过度依赖一些想法可能会引发问题。请让自己活在持续的新鲜感之中。

26,保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童的天性武装起来。

27,『智言慧语』生活是工作，不是游戏。是为别人，不是为自己。是牺牲，不是享乐。认清了，就能随遇而安。误解了，就必怨天尤人。

28,你厌恶一些人，你看不惯一些事情，你都不必去叫嚣，去反抗，去诋毁，你只要选择与其隔断联系就好了。就像大海行船，我们无需知晓每一处暗礁，只要往更深处行驶，不与其遭遇就好了。

29,处理问题要思圆处方，做人行事应蹈矩循规。

30,你可以远离清高，但不能鄙视高尚；你可以不屑荣誉，但不能无视声誉。

31,『敷衍』对他人的敷衍，也许是一种避免给自己施加无谓压力的方法。

32,人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。

33,好运支撑着谁，谁就会万事顺遂。（世界语）

34,『幸福语录』林肯说过：“大部分的人，在决心要变得更幸福时，就会有那种幸福的感觉。”幸福是一种感觉，幸福的根源是我们的头脑，而不是口袋里所藏的东西。所以说，幸福只在一念间。

35,生命不会再来，人生没有如果。我们需要承认这样一个事实：人生根本没有如果，也没有假如，有的只是结果。我们都知道西楚霸王项羽，他似乎在一夕之间就面临四面楚歌、困破家亡、自刎乌江，命运好像和他开了个玩笑。假如他能够回到从前，那么在鸿门宴七肯定不会再对刘邦心软……可是，“花有重开日，人无再少年”，这些都是不可能再重来的。

36,爱情就是这样，在你第一眼喜欢上了那就是喜欢上了，第一眼喜欢不上，看一百眼也喜欢不上。但是有些人要试着爱一爱才知道可不可以爱，有些人要试着去不爱才能知道是不是可以不去爱。

37,心足虽贫不是贫，心贪虽富亦是贫。平常人怀平常心，平常路迈平常步，知足人长说知足话，知足心常交知足客。其实我们每一个人，不管高低贵贱，都有取之不尽的财富。那就是爱心，当你付出你的爱心时，你会感觉到这个世界因你而变得更加美丽。

38,『爱你的家人』“不管你为自己成为人类做了什么事，如果你无法回首给家人爱与关注，你哪能算真正成功！”

39,『佛心禅语』有磨难才会有痛苦，才会使人思索。一个人只有痛苦地思索，才会顿悟人生的真谛，才会明智练达。而只有明智的人，人生才会卓越，才会不同凡响。这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。

40,任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。

41,要想自己在社会中有所作为，有所奉献，就必须认真学戒骄戒躁秉风破浪，奋勇前进。

42,种子播种到地里，我们看到的或许只是这个现象的本身，然而在农夫的眼里，看到的更是一片充满生机的绿和金黄色的收获。显然，他眼中凝聚着对收获的一种信念。正是受到这种力量的鼓舞，他日复一日、年复一年的在祖先留下的土地上辛勤地劳作，与土地结下不解之缘，得到的是硕果累累。

43,人不是因岁月的流逝而老朽的，岁月的流逝只会在皮肤上刻下皱纹，而热情的消失则是人真正衰老的原因。

44,生活中，我们总是对于自己做的事情充满了美好的期待，甚至有时候把结果看得比过程都重要。比如，我们为了拿到一个文凭，而不惜去造假、买证，让实际上最有价值的过程成为一种可有可无的事情。这样的想法，很难说是正确的。

45,人生的旅途中，总有许多意想不到的困难和诱惑在等待着我们，使我们举步维艰。越是目标远大的人，面临的诱惑也越多，因诱惑而丧失自我的人，说到底，是因为不够坚定，或者只注重眼前的享受，而看不到长远的利益。诱惑将人套住，让人在生活的道路上停滞不前。

46,我们必须学会独立。欲独立必须学会忍耐，学会承受。这样，即使在风雨中我们也会很潇洒的走。

47,『水流不常满』水流不常满，火盛不久燃，日出须臾没，月满已复缺。尊荣豪贵者，无常复过是。（《佛说罪业应报经》）水流不常满，火盛不久燃，日出须臾没，月满已复缺，尊荣富贵也是不能常驻的。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》）孔子认为吃粗粮喝凉水，睡觉时弯着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。用不正当的方法得到的富贵，在他看来就像浮云一样。

48,以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

49,凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。