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静心禅语解烦恼_佛家禅语网
1,⊙ 制心一处,事无不办 佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归一。情专志笃,三 昧速成。
2,⊙于诸荣辱,心无忧喜。《维摩经》卷下,菩萨行品
3,一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛,那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的,因为道法自然,真正的道来源于生活,生活中处处都是道。所以说,一个没有真正爱过的人,不会真正懂得慈悲。
4,『从师之长』 愚者求师之过,智者从师之长。
5,无限的爱欲与情欲,是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼,唯有——“知足”。
6,很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动,千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛,燃烧自己的同时,带给众生慈悲的温暖,又发出智慧的光明,并遣除一切众生的痴暗。
7,⊙吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正。十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。如是等辈众生,各各差别分身度脱。或现男子身,或现女人身,或现天龙身,或现神鬼身,或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身,或现梵王身,或现转轮王身,或现居士身,或现国王身,或现宰辅身,或现官属身,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,乃至声闻罗汉、辟支佛、菩萨等身,而以化度,非但佛身独现其前。《地藏菩萨本愿经》卷上佛言
8,⊙(一)人命无常,当勤精进常逼迫众生,受生极短寿,当勤修精进,犹如救头燃!勿得须臾懈,令死魔忽至。《杂阿含经》卷三十九,第1083经
9,⊙若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。《法句经》卷上,述千品
10,要相信自己,只要你肯尝试、肯努力,你就会做到,而且每一个人都可 以做得更好。如果你相信自己会成功,你的信念也会鼓舞你成功;如果你总 认为自己会失败,信念也会让你经历失败的痛苦。
11,⊙忧虑像摇椅,它能让你有事可做,但绝对不会前进一步。——海涛法师
12,⊙善得人身甚为难,莫为此身造罪恶,毕竟冢间喂狐狼,勿为恶见生贪爱!《大宝积经》卷九十六,勤授长者会人身难得,汝等莫失好时,若失好时,则不可救。《摩诃般若经》卷二十八,具足品
13,⊙众生本有菩提种,悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三,报恩品
14,没有生过什么大病,是因为此人根本没有能量排病毒。
15,⊙不向一切生灵施暴,无论这些生灵在这世上是强者,还是弱者。《经集》第二品,第十四章《如法经》
16,年轻力壮时,可以一口气往上冲;但冲力过猛,不免又筋疲力尽。于是走走停停,困顿繁劳,目标还在远方。
17,时时保持快乐的心境,把快乐的气氛散布给四周的人,此即“慈”;众生有苦难能及时为其拔除,此即“悲”。
18,⊙有僧问:“如何得出离生老病死?”师曰:“青山原不动,浮云自去来。”——《宗教箴言录》
19,聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道,如果没有健康的体魄,一切都等于零。
20,⊙ 不管是自己的无心之过,还是别人的无心之过,我们都要学会宽恕、 学会忘记。一个人的精力是有限的,当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时,他会感到身心疲惫,哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力 呢?只有我们忘记该忘记的,我们才能拥有快乐的人生。
21,⊙有位青年学者来精舍小住,请示师父:“为何读书常感苦闷?”师言:“大家都是知识分子,文字看得多,在事理无法圆融时自会苦闷,挣扎不已。此乃仅明理而不实践之故。如放宽心胸,该做的放手去做,该舍的毅然舍下,岂有时间浪费在无谓的苦闷中呢?”一证严法师
22,⊙菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。《六祖坛经·行由品》
23,争只能“为善竞争”、“与时日竞争”——一日争的对象从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。
24, 一手拿海盗小说,一手拿普希金诗歌,我就这样踏上流浪征途。抽 烟、喝酒、打架、写诗,在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。
25,⊙ 静坐常思自己过,闲谈莫论他人非 “但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动”——静坐 常思自己过,闲谈莫论他人非,才是真正的处世之道。
26,⊙烦恼破坏时,真如恒显现。(古印度)龙树《赞法界颂》
27,⊙别人的错误,容易看到。自己的错误,不容易看到。南传《佛教格言·杂品第十二》
28,修行不是在最后一口气才往生西方,而是当下活生生的往生极乐世界——只要把凡夫心换成慈悲清净心。
29,弟子问:“听说诵三千卷《金刚经》可以破名相?”师言:“若能够破名相,四句偈就可破;若不能破,诵一万卷《金刚经》也没有用!”
30,佛陀就像太阳:太阳远离乌云密布,佛陀远离烦恼障碍;太阳的光芒普照大地,去除一切世间的黑暗,佛陀的智慧照遍宇宙,去除一切生命的无明;太阳的温暖能令一切万物生长,佛陀的慈悲培植一切众生的善根。
31,⊙我们必须明白这样一个道理:凡事都有两个面,有得必有失,有甜必有苦,有喜必有悲,有笑必有泪,有成必有败,有福必有祸……两个面是相互依存的,不可能一个人好事占尽,也不会一个人倒霉到底。
32, 童年结对过家家的伙伴,少年同桌读书的女孩,青春走入梦 境的姑娘,培养了我的想象力,左右了我的爱情观。时光流逝,颠沛 流离,我以为自己早已忘记了她们,实际上她们已经悄然在我的心中 扎根。年华愈是老去,记忆愈是清晰,往事愈是历历在目。
33, 你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。
34,开始发现一个人的缺点同时又能包容,痛并快乐时,即是今生该娶该嫁的那个人。
35,⊙无明即是一切诸佛得道之处,所以缘起是道场。无明且不明,亦不暗。不明只是本明,不明不暗。(唐)希运《黄檗断际禅师宛陵录》
36,⊙世间之乐,无非是苦。众魔境界,愚人所贪,诸佛所诃。一切苦患,因之而起。《华严经》卷二十三,十回向品
37,大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。
38,能够“以退为进”则是不争,懂得“以无为有”则是富足。一一海涛涛法师
39,⊙若于一法能正守护,则于一切能正守护。若于一法不能守护,则于一切不能使守护。云何一法?谓众生心。《本事经》卷五
40,⊙雪残春鸟路迢迢,水静云开见碧霄。别后谁同此深意?只应孤月共寥寥。——《明觉禅师语录》
41,⊙聪明的妻子,一定尊敬丈夫,并尊敬一切应该尊敬的人。南传《佛教格言·贤人品第十六》
42,『一句禅语一种人生』的事,认真投入;远离不对的事,就能转苦为福。
43,⊙言行忠信,表里相应。《佛说无量寿经》卷下
44,⊙ “心若住法,名为自缚”,偏执是束缚我们思维发展的罪魁祸首。倘若 一个人能够放下心中的那份过分坚持,破除心理的固执念头,人生将会少 许多烦恼、多些快乐。相反,如果我们过于执著于那些本不该执著的事 情,我们将会迷失更多的人生。
45,⊙佛日:“真正的修行人应具备的心态、真正健康的人生态度,是不执着也不逃避。”坚持该坚持的是执着,坚持不该坚持的就是执拗。执拗在一角的人看不到更远更宽阔的地方,如同井底之蛙。只要放下执拗,学会变通,随着环境的改变来改变自己,我们就会看到一个不一样的缤纷的世界。
46,既定的方向是对的,就要大步向前迈进,做就对了。
47,⊙若真修道人,不见世间过,若见他人非,自非却是左。《六祖坛经·般若品》
48,⊙本有今无,本无今有;三世有法,无有是处。《大般涅槃经》卷十七,梵行品
49,⊙拥有了善良,即使穿梭于喧哗的车水马龙之间,也能体会来自心底的那份宁静。当岁月渐渐沉淀出斑驳的颜色,善良的馨香却始终如一地慰藉着人们的心灵。善良让人感到天地之广,世界之大,感到前途光明,心地踏实,安全温馨,善良是让人靠岸的港湾。