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哲理暖心语录大全_有哲理的话
1,良心,是人道德情感的试金石。人活着,无论遭遇多大的磨难和挫折都不可怕,最怕的就是良心遭到谴责。一个人做了错事、坏事,或许可以逃过别人的眼睛,甚至能够逃过法律的制裁,但是唯一逃不过的是对自己心灵的谴责。
2,我们就像流淌的血,像一把从虚无飞向永恒,再从永恒飞回虚无的梭子。我们是永恒的扩张——收缩的主体。我们在完美的冲动中飞翔,并且获得安宁。我们抵抗,我们又尝到了先前早已知道的无价值的痛苦。
3,浮躁,是轻浮急躁的意思,是造成人们做事的目的与结果不一致的常见原因。心浮气躁的人做起事来一味追求速度,既无准备,也无计划,恨不能一日千里、一蹴而就,结果往往遭遇挫折和失败,由此给自己造成心理上的痛苦和烦恼。
4,杏树的一生都努力以美丽的姿态挺立着。其实我们人就像杏树一样,最初的美丽梦想就是那一树的繁花,梦想之后就是奋斗的热情和不懈的努力,就像那些郁郁葱葱的绿叶,而成功之后的喜悦就是那些沉甸甸的果实了。
5,即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己的认真付出。
6,『乌鸦反哺感天地,悲母恩情高于山』1.痴心父母古来多。2.学会爱父母。3.父母是你要感恩的第一人。
7,获得别人的帮助,这是莫大的善缘,要懂得珍惜,心存感恩,记得回报。倘若求助得不到回应,也是再寻常不过的事情,不要抱怨,不要生气,更不要失去淡定。即使曾经为别人付出过,别人也没有非帮助你不可的责任。帮还是不帮,主要取决于有缘还是无缘。
8,◎对五欲不拒不贪。五欲是指:财、色、名、食、睡。有人对五欲贪得无厌,有人却惧之若洪水猛兽。其实,五欲并不可怕,所谓“色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉”,可怕的是我们的心不知如何去化导五欲。若在欲海中打滚沉浮,当然会被吞噬,不过人活在世间,也应有正常的五欲生活。然而,吃得过多就太饱胀,睡得过多就太昏沉,如果不吃不睡又不行,所以,我们对正当的五欲生活要不拒不贪。
9,微笑,一个平凡的动作,一个神奇的表情,它能化解多年的积怨,它能改变坎坷的命运,它能传递友善的心意,它能构筑和平的桥梁,它能让阴霾的天空出现灿烂的阳光,它能像春雨一样滋润久旱的土地……
10,我们都处在一个纠结的时代。就像著名国学大师南怀瑾先生说的那样:“这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。”面对这样的新时代,大多数人忘记了修身养性,他们衣食无忧,却迷失了自己。
11,富贵的家庭不一定是幸福的家庭。
12,根,拥抱着大地;翼,眷恋着蓝天。
13,『给孩子机会,就是给孩子无穷的可能性』◆能否把握和运用机会,是由每个人的特点决定的,但是如果没有机会,便什么都不会有。所以,给孩子机会,就是给了他无穷的可能性,就像孩子本身的特点一样。◆如果一个人从小看到的是机会只能被少数人享有,那么,当他进入成人社会时,他也会有相同的认识,而不会主动去认识和把握机会。他会把许多事情看成是固定不变的,而不是可变的,属于别人,而不属于自己。这样的结果就是,他得不到任何机会,也就不会去发展与这种机会相应的能力。◆
14,其实,生命有隔阴之迷,意即换了身体就不知过去一切,故千古以来,生命之源,一直众说纷纭,莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别,而生命的理性则一切平等,佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白,则生从何来?死去何处?即使不问也可以知道了。
15,赞扬太多了,赞扬也会贬值;赞扬太过了,赞扬也会变质。
16,学习知识是方法,创造世界是目的。
17,生活,要像百花盛开的春天,得从严冬起步;要想充满灿烂的阳光,得在黑夜里迎接黎明;要能收获丰硕的果实,得在汗水中辛勤耕耘。
18,女孩儿曾经很喜欢一个男孩儿,而当时的男孩儿正追求另一个女孩儿。
19,那些爱,经过了我们的生命,留下了抹不去的伤痕,也留下了难忘的精彩。随着时间的推移,快乐与悲伤逐一淡去,我们还是失去了彼此。
20,在平常人的眼中,出家人的生活很清苦,但对于真正的出家人而言,他们并不认为生活清苦,而能够自得其乐。其实,获得快乐的方法并不是逃避痛苦,而是化苦为乐,具体做法包括以下几点:一、认清生老病死的无常,坦然接受苦乐并存的人生。要做到化苦为乐,首先要端正心态,认清苦难是无可避免的,直面苦难的残酷,以坦然的心境接受并善待它。二、从容面对艰难困苦,在苦难中品味快乐。所谓“大乐苦中来”,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?乐是在苦的衬托下才得以存在的,真正的乐需要经过苦难的淬炼才能绽放光芒。面对苦时,不妨保留一份从容,耐心品尝苦中之甘。三、从苦中提炼自我的价值,获得人生境界的升华。遭遇困苦时,不要一味沉浸其中,而应懂得抽身。不仅要有承担苦的能力和勇气,还要从苦中得到锻炼和成长,找到自己的价值和理想。
21,有作恶的目的和动机,是犯罪,犯了罪,若能真心悔改,仍可大大减轻罪业。但是,一个人有意犯罪,往往会为自己找理由,并不容易认错。例如,有一个小子酒后驾车,撞死一人,撞伤一人,不积极救助伤者,反倒驾车逃跑,还振振有词地说什么“我爸是李刚”。酒后驾车,为法律所不许,明知而故犯,已属犯罪;肇事逃逸,更是罪上加罪,结果这个小子被判坐监10年,为“恶有恶报”提供了又一个例证,对其他人可以起到警示作用,也可算为增进文明作了贡献。
22,放下无谓的固执人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气,但切忌将“坚持”与“固执”画等号。
23,顾客能长久记住的只有品牌。作为消费者,顾客消费的是产品的性能、服务的便利,而产品的作用、服务的内容都会随着时间而消逝,顾客能长久记住的只有品牌。所以,作为商家,依靠恒定的品质赢得顾客的长期信任是最基本的战略。品牌不是你砸钱做广告轰出来的。你给顾客的是品质,顾客给你的回赠是品牌。
24,落叶即使在泥土中化作肥料,人们也不会忘记它为果实成熟贡献一生的历史。
25,拼搏的终点也就是起点,当你冲向终点,迎来鲜花与赞叹时,请别忘了这是一个更艰难的开始。
26,所谓人,就是觉悟到自己的存在,如果不能自觉到自己本身的存在,人生也就无法开始。对人类而言,最重要的大事便是“觉悟自己”。——梅原谛愚禅师
27,学会知而不言,因为言多必失;学会自我解脱,因为这样才能自我超越;学会一个人静静思考,因为这样才能让自己更清醒、明白。
28,老年人,遇事退缩,并不是生来畏缩,是因为被钉子吓怕了。青年人,遇事猛进,也不是生来勇杀,是因为还未受着钉子的教训。
29,正如佛家所说的那样:“我若不为,谁为我为。”只有自己先向他人布施行善,将来他人才会以一颗善心对待自己。
30,『快乐的,就是有益的』◆所有教育理念中最引人注意的就是,把教育作为一件快乐的事情。◆在孩子发展的不同年龄段,孩子喜欢的就是对他们有益的,孩子不喜欢的就是对他们有害的;孩子喜欢的就是他们能够吸收的,孩子不喜欢的就是他们不能吸收的或者教育方式有问题。我们要努力将早期教育变成一件愉快的事,适当游戏有利于孩子心智的发展,但是过度游戏又不利于孩子心智的发展。人们的教育越来越适应孩子的天性,就像我的朋友所说的:“应该满足孩子喜欢变化的天性,但要在满足的过程中使其有所提高。功课应该在儿童疲倦之前结束。”◆
31,善和恶,修与不修常在一念之间,觉与不觉只是一念之差。
32,空无即妙有,不废江河万古流。
33,『天道无亲』天道无亲,常与善人。(《老子·第七十九章》)天道对于芸芸众生不会偏袒其中任何一个人,但是常常无意识地帮助善良的人。施于人而不忘,非天布也。(庄子·列御寇》)施与别人恩惠却总忘不了让人回报,这不是自然对普天之下广泛而无私的赐予。这个世界上的爱有很多种,其中一种能让你深深铭记的爱,就是在你最需要的时候有人给你帮助但并不期望你的回报。帮助别人但不期望别人的回报,真心付出但不期待别人的感谢,大爱无声,把无私的爱传递给别人才是真正地爱人。
34,当别人相信你的时候,你要不怕怀疑自己;当别人不信任你的时候,你要学会坚信自己。
35,做好事情不夸大,积累多了成口碑;虚荣开花不结果,要想结果必务实。
36,世上唯中国人最能利用好听的话装饰门面,明明是斗不过女子,反要说“好男不同女斗,好鸡不同狗斗”!
37,每个行为都会产生相似的结果。
38,思君如流水,何有穷尽时。
39,运气是位老爷。(英国)
40,细心、用心、专心,才能不甘心。
41,银色的佳节,呈递最恳挚的祝福,给予远方的您……
42,世上本无奇迹,但世界并不因此而失去了魅力。我甚至相信,人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候,而是在人认识到世上并无奇迹仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
43,恋爱有时候,无聊来自于被压抑的愤怒与怨念。当我们不再将希望寄托于能够改变对方,而是为自己所遇到的一切负起责任。向内看,然后你会发现一些真理。
44,事实上,人生活在这个世界上,并不是一定要压倒他人,也不是为了他人而活。人活在世界上,所追求的应当是自我价值的实现以及对自我的珍惜。不过值得注意的是,一个人是否能实现自我并不在于他比其他人优秀多少,而在于他在精神上能否得到幸福的满足。只要你能够得到他人所没有的幸福,那么即使表现得不高明也没有什么。在这方面,珍妮做得非常好。
45,自心才是本来因,生活中遇到问题的时候,千万不要第一时间去怀疑、怨恨别人,而应该坚持从自身找原因,相信错在自己,如此“糊涂”才是聪明的处世之道。
46,『点燃一盏明灯』如果自己正面临着人生的厄运,那么就要给自己的心里点燃一盏明灯,为照亮那条苦难的道路。充满人生的希望,自己要有信心。
47,的顿悟、一种时髦无忌的大度和潇洒。但仔细回想一下,生命中那些温暖如春、激情似火的日子,才是生命长河里最能拨动人心弦的浪花涛声,才是历史苍宇中最熠光灼人的灿烂星子。
48,为了长远的幸福,有时我们必须先牺牲眼前的短暂享受。透过牺牲而换来的资源与时间,才能在未来结出更饱满的幸福果实。如果只顾眼前的享受,未来的幸福可能是遥遥无期的。
49,不能因为流了泪,就去怀疑蜡烛的献身精神。