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非常精辟的正能量人生感悟的语录
1,『智言慧语』聪明不是福,善用之则为福。愚蠢不是祸,不善用之则为祸。
2,人的能力有大小,尽力就算可以了。卖切糕的也有状元。这“一刀切”就是本事,要多少钱的,一刀切下来不多不少,谁有这本事?他有。
3,『常怀青春之心』青春,一个多么美好而富有诗意的字眼啊!青春是初升的太阳,光彩夺目,灿烂辉煌,使我们的生命充满着光和热。青春是娇艳的玫瑰,靓丽怒放,扑鼻芬芳,使我们的人生充满执著的追求和向往。青春是美好的,美好的青春该怎样度过?
4,有这样一位经营食品企业的企业家,在自己的企业立了一条“军规”,所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他的理论是:食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品,如果自己都不敢吃自己做的食品,谁能相信你的食品质量和卫生安全呢?
5,谁没有过遗憾呢?一种经过数年后,想起来仍旧萦绕的当初如果回过头,问个名字和电话,也许今天你我就不会天涯两端各自思念。就算你不再思念我,可我遇到某天、某个季节、某首歌、某种眼神,仍然会想到你,然后觉得好遗憾。
6,一个人越成长就越觉得很多东西不必看得太重,比如外界对你的期望,比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我,仅仅是活出了他人帮你定义的成功。为了讨好别人,踮着脚尖改来改去,而被别人绑架了人生。一路走下来,才明白真正的魅力不是你应该变成谁,而是你本身是谁。
7,如果你努力,成功只是一个时间问题。
8,勿以善小而不为,勿以恶小而为之
9,『厌倦』既然厌倦了,就停下来吧。总有心念再起的时候,放一放又何妨呢?
10,无知才会愚昧,有知才可以使人明智。
11,曾经有名人说过:懦夫可以死很多次,但勇敢的人却只死一次,勇敢的人拥有强大的气场,死神也会敬而远之。因此我们要学会控制恐惧,不要让心里莫须有的恐惧影响自己,即使真的失败了,鼓起重新战胜困难的勇气就可以,否则你的气场就会消失,之前所做的努力也会白费。
12,因为真正的快乐,是挑战后的结果,没有经历深刻的痛苦,我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐!
13,精神不能被奴役对物质的过度贪求和不舍,常常成为束缚自己的枷锁。
14,▼爱情以爱情开始;而最诚笃的友谊只能转变成微弱的爱情。
15,恶口永远不要出自我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了,你要想他就是你的善。
16,温柔贤惠的女人是婚姻幸福的使者。
17,不要轻易怀疑自己的能力,为自己的心灵设限。在很多时候,阻碍我们进步的主要障碍,不是我们能力的大小,而是我们的想法。
18,读懂“舍得”二字,圆满人生百岁。
19,旅游的动力源于人类对自然的崇拜、今人对古人的景仰和一族人对另一族人的好奇。
20,我祈求万能的时光:借我一生吧,我要用这个一生来弥补过错;我祈求万能的上帝,借我一生吧,我要用这个一生来坚定信仰;我祈求万能的天地:借我一生吧,我要用这个一生抑恶扬善。我祈求万能的你,借我一生吧,我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。
21,拨开乌云是蔚蓝的天;敞开胸怀是透明的心,惟有坦诚相待,方能以心换心。
22,望着渐去的夕阳,想起清晨的曙光。夕阳以它渐去的庄严,蘸满晚霞,把红色的追求,溶进我心中对明天的幻想……
23,行百里者半九十,九十里都捱过来了,却有人倒在这最后的十里上面,这些人倒下的原因可能有很多,但终归一句话,就是在困难面前没有能够坚持住。
24,卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。——《坛经·机缘第七》
25,禅宗虽不立文字,但并非漠视经典。
26,要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。
27,上德的人并不刻意追求德,所以才有德;下德的人不愿失去德,所以反而没有德。上德的人无所为而且无意作为,下德的人无所为但有意作为。上仁的人有所作为但无意作为,上义的人有所作为而且有意作为,上礼的人有所作为但没有人回应他,于是就伸出手臂来强迫别人。所以丧失了道而后才有德,丧失了德而后才有仁,丧失了仁而后才有义,丧失了义而后才有礼。
28,一个人对我们来说永远是陌生的,他身上总有某种我们抓不住的不可制服的东西。
29,知识偶尔让人开心;智慧至多使人顺气。
30,人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。
31,有日必有夜,有福必有祸。(伊拉克)
32,佛说好的心态能生出善良的种子,能以慈悲的心态对待别人,能从容地对待生活,在任何艰苦的环境中,都能幸福、快乐、健康。而心中缺少了从容和淡定,不仅会误会和伤害别人,也许还会损坏身体,毁了自己,种下祸事的种子。
33,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。
34,问:“慈悲和善的关系如何?”师言:“光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲,才是真正的善。”——证严法师
35,佛家认为,人生在世,时时会造作“三业”——身业、口业、意业。
36,你,我、他就像三个水分子,是全同,是不二的。若说有差别、若说是异化,那只不过是假象罢了。——耕云先生
37,你无心的一句话,不经意的一件事,就是我致命的伤痛。
38,『能行、能舍、能为』难行能行、难舍能舍、难为能为者,才能修成正果。
39,你选择离开我,你失去的是一个爱你的人,而我失去了一个不爱我的人,却得到了一个重新生活、重新去爱的机会。
40,很多人会许下“我一定要幸福”的愿望,但幸福并非寻求就必然得到。如果因为追求幸福的期望过高,结果却不如自己预期,那么“想要找,却找不到”所导致的失落感,可能反而让人觉得不幸福了。没有人能保证幸福一定来,因此不如先看开一点,不去强求,等幸福一来,那种美妙的感觉将更为浓烈。
41,希望别人好的人,自己会更好。
42,万物进化的过程:无一一一一一物一一生命一一精神。无,即泰初,指“气”而言,这种进化是“物”的进化。
43,英国哲学家约翰·穆勒说:“不满足的人比满足的猪幸福,不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。”
44,始终不变的是对你的情感。
45,恋爱在感情上当你想征服对方的时候实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引然后才是你征服对方的欲望。
46,在现实生活中,总会遇到一些小事,比如随地吐痰,乱扔杂物,攀折花草,口吐脏话,谎话连篇……因其微乎其微,即使做了也无伤大雅、无关大局,往往容易被人们所忽视。殊不知,人的思想道德的长堤正是建筑在这一件件不起眼的小事的基础上的。古人说过,勿以恶小而为之。小事再小,如果是“恶”的,只要做了,小恶必将累积成为大恶,最终没有回头路,使得自己走向一个自己也不愿看到的终点。“千里长堤,溃于蚁穴”说的正是如此。有一个僧人为了不断提高自己的道德修为,早日成佛,就在自己的禅房内放了一红一黑两个小罐子。每做一善事就往红罐里放一粒红豆,做一恶事或是有一邪念就往黑罐里放一粒黑豆。这样做的目的就是为了不断自省,一开始,黑罐里的黑豆比红罐里的红豆要多很多,渐渐地,红豆越来越多,黑豆越来越少……僧人修行尚且如此,那我们呢?做人跟修行一样,只有不断地修正自己的错误观念,才能防微杜渐。世上无小恶,勿以恶小而为之。
47,各种艺术形式,在每个民族艺术家的手中另立风格。他们的产生不是偶然的,是从他们的生活和实践中用汗水得来的。
48,真爱,是不了情;至爱,是生死恋。
49,人生的成功,都是面临选择时的正确抉择所致。