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经典佛语_心灵禅语网
1,⊙(三)报通三世行善者在今生与来世都感到喜悦。当忆及自己清净的善业时,他感到喜悦,非常地喜悦。造恶者在今生与来世都受苦。想到“我造了恶业”时,他感到痛苦。再者,当投生至恶道时,他会遭受更多的痛苦。南传《法句经》第16偈
2,在修行过程中,要做到不为外物所扰,心中不起妄念。
3,⊙修持万千种的有缘三昧,不及修持一刹那之无缘三昧来得殊胜。(宋)冈波巴《宝鬘集》
4,⊙虑而后言,辞不强梁,法说义说,言而莫违。《法句经》卷上,教学品话到口边想一想,讲话之前慢半拍。当代)圣严《108自在语》
5,⊙若以诤止诤,至竟不见止。唯忍能止诤,是法可尊贵。《中阿含经》卷十七,《长寿王本起经》
6,⊙真干者,向道之心过于饥渴饮食。有一毫夹杂、一毫自欺则非真,有一毫懈怠、一毫自恕则非干。(当代)夏莲居《自警录》
7,『尽力做事』 多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。
8,⊙若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患。一切忧苦消灭尽,犹如荷莲不着水。《杂阿含经》卷三十二,第913经
9,『一句禅语一种人生』爱心一启发,行善有信心。
10,⊙大气是总能高屋建瓴地去看待问题,让人感觉厚重,像一本好书,让人荡气回肠,不轻不浮,无论从何种角度去看,都不会感觉索然无味,一旦读起来让人爱不释手,受益匪浅。
11,⊙性相近,习相远。此语直示千古修行捷径,吾人苟知自性本近,唯因习而远,顿能把断要津,内习不容出,外习不容入。——《憨山老人梦游全集》
12,人若无所事事,只想着:痛啊!苦啊!那么时间只是平白地过去,痛苦反而更加严重。
13,造福由节约滴水做起,
14,⊙ 自身拥有宝,何须向外寻 悟求真理的路途,千峰回转,万山阻碍,难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是,不要迷失了自己的本性。
15,⊙如是四种静虑、四无色定及五神通,与外道共。唯得此定,非但不能脱离生死,反于生死而为系缚,故于奢摩他不应喜足,更当寻求真无我见毗钵舍那。(明)宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六
16,⊙先学自正,然后正人。《法句经》卷上,爱身品
17,『欣赏与庄严』 欣赏别人就是庄严自己。
18,⊙ 人存于世,不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界,别忘了你还 有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。不肯宽恕别人的人是最可悲的, 因为他早已暴露出自己狭小的心灵空间。人与人之间多一份理解和宽容, 人生就会更快乐,更有意义。
19,人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
20,禅宗虽不立文字,但并非漠视经典。
21,佛门即空门,悟极返空,既然众生都在苦苦求索着“空门”真谛,佛祖自然不会将门关闭,而是大开佛门,只待有缘人。
22,⊙人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。——证严法师
23,⊙苦依于业,业依于结,而苦、业、结都无所依,以必性常净故。如是当知,一切诸法无有根本,都无所住。《大集经》卷十五
24, 光明,希望和爱,是这个世界上最不缺,也最稀缺的元素,缺或不缺, 全看你是否良善。
25,⊙老僧三十年前未参禅时,见山是山;见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。——《青原惟信禅师》
26,⊙若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。……若有闻法者,无一不成佛。若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。《法华经》卷一,方便品
27,⊙如来藏自性清净,转三十二相入于一切众生身中,如大价宝,垢衣所缠。如来之藏常住不变,亦复如是,而阴界入,垢衣所缠。《楞伽经》卷二
28,⊙一者蕴善巧,二者界善巧,三者处善巧,四者缘起善巧.五者谛善巧,六者三世善巧,七者一切乘善巧,八者一切佛法善巧。是名八法入于智慧。《大宝积经》卷-。-,善德天子会
29,⊙一切法不可说,一切法不可说相即是空,是空不可说。《摩诃般若经》卷十九,灯炷深奥品言菩提者,空之异名。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会
30,⊙言如者,有二义:一如如智,二如如境,并不倒,故名如如。(古印度)世亲《佛性论》卷二
31,⊙心似莲花,当一个人的心向往清净,就会渐渐地止住妄想与追求,不被欲望所支配。一直说过,世间万物皆有佛性,只是隐藏得很深,倘若不去发觉,甚至会封存一生。
32,⊙相逢一笑即是养心第一良药,愁上眉梢即是自杀第一利刃。贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁?知足人方作富中富人,脱俗客堪称贵中客。无事人才是好人,平常心方算好心。
33,『敬、礼、帮、防四心禅』 历史经验证明,每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、 帮助好人之心、防备坏人之心。
34, 做好事如种田,播下种子,多少会有收获;做坏事如照镜, 做下什么,必定就报应什么。做好人不难,像农民那样专心农事就可 以;做坏人如同借债,借了总是要还。
35,⊙今日不只限于今日的事情。昨日有今日,今日有明日有未来。——[日]千宗室
36, 没有人可以独霸舞台,哪怕他是天下第一的皇帝;没有人可 以不下舞台,哪怕他将自己的骨灰撒在上面。人们啊,眼光长远一 点,胸怀辽阔一点,不为别人,也要为了自己。
37,慈悲——以仁德爱人为体,以诚正和睦为用。
38,⊙世事无常,世事风险,谁愿逞能做主,谁就要甘冒风险;不逞能,不做主,最安全。
39,『一句禅语一种人生』我们所拥有的珍贵的人生平台,并不是用来做毫无意义的事情,也不是为我们过度享受奢侈而提供资源,而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生,千万不要错过良好的机会,也不要浪费有限的时间和福报。
40, 获得一种人生,就意味着必须放弃另一种人生,没有人可以兼而得之。
41,⊙如是比丘以戒为头,若头断已,失诸善法,于此佛法,谓之为死。(古印度)优波底沙《解脱道论》卷一
42,⊙用谏晓事,善心好意;敬事尊老,礼节兼备。《分别善恶所起经》
43,⊙见一切空,不见不空,不名中道;乃至见一切无我,不见我者,不名中道。中道者,名为佛性。《大般涅槃经》卷二十七,狮子吼菩萨品
44,『一句禅语一种人生』行善者得快乐,造恶者受苦难。
45,⊙菩提者,不可以身得,身无相故;不可以心得,心无相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以无相更得无相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
46,⊙人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼。可是,整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
47,面对贪婪,奉献是一种信仰贪婪的本质是不安定,它像是长在人内心深处的一棵毒草,不断地腐蚀着本来清净的心灵。它时而蛰伏、时而膨胀,人若不能摆脱就只能受制,所谓人心不足蛇吞象,过于贪婪而没有节制只能招致生活的惩罚。
48,⊙ 其实快乐的源泉就在于:知足、无求、无怨、宽容、感恩、舍得、放 下、忘记。学会感恩,快乐就会相随而来。有颗感恩的心就会感到很知 足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中;当有颗感 恩的心就会感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福 就在其中。
49,慈悲要从内心启发,造福要用身体行动。