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关于从政的名言_名言警句摘抄大全
1, 设立官位,安排职守,目的是阐扬教化,宣导风俗。因此,贤明君主任用人才,就如精巧的木匠制作木器,直者用做车辕,弯者用做车轮,长者用做栋梁,短者用做斗棋。不论曲直短长,皆各尽其用。贤明君主任用人才,道理也是如此。聪明者则用其智谋,愚笨者则用其气力,勇敢者则用其威武,胆小者则用其谨慎。无论智愚勇怯,皆各尽其才。因此,优秀工匠无弃用之材,贤明君主无弃置之士。不因小恶而忘其优长,不以微瑕而掩其事功。据政分权,人尽其才。不过,盛牛之大鼎,不可用来烹煮小鸡;捕鼠之狸兽,不可使与猛兽搏斗。三十斤之容器,盛不下江河之流水;一百石之巨车,亦非升斗之粟可以充满。原因何在?大器不可处以小量,轻车不可承以重载。如今之人,才智有短长,能力有大小,有的积聚一百尚且嫌少,有的总领一个也难以应对。
2, 不是每一次的行动都会有合适的时机,如果暂时没有这个时机,就要耐心地等待。当然这种等待不是消极、被动地等,而是一种积极的等,因为在等待的同时,还在为将来的行动储藏力量,并积极审时度势,寻找机会。所谓水到方能渠成,没有准备盲目行动,只能是竹篮打水一场空。
3, 俗话说:世上无难事,只要肯登攀。客观困难并不是迈不过的坎,关键是事在人为。党员领导干部要破除消极等待、无所作为的思想,树立事在人为、抢抓机遇的意识。面对困难,党员领导干部不能一味地怨天尤人、消极等待、无所作为,把客观困难当做自己不能作为、不愿作为的借口和托词;而是应该抢抓机遇、主动挑战、奋力直追,把困难和压力当做挑战和动力,在困难中崛起,在竞争中争先。只要干部振奋精神,抢抓机遇,不等不靠,迎难而上,排难而进,事业就一定能无往而不胜。
4, 真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。
5, 照镜子,正视自我、发现问题;正衣冠,改正谬误、行止有度;洗洗澡,去污除菌、心地清净;治治病,去除毒瘤、轻装前行。
6, 站群众立场,走群众路线,为群众服务,让群众满意!提神、醒脑、补钙才能红脸、出汗、鼓劲;立言、立行、立改才能便民、为民、利民。
7, 反对奢靡之风,要着重狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气,做到勤俭节约、艰苦朴素。
8, 作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
9, 天不言而四时行,地不语而百物生。只有时刻明白满招损、谦受益的道理,构筑在谦虚谨慎、不求自满的人生追求,才是健康的、有益的,才是对自己、对社会负责的,也是会有所作为、有所成功的。我们应该知道:骄傲自大的人会招来诽谤、狂妄无知的人会酿成大祸、夸夸其谈的人不讲信用、自私自利的人缺少恩缘、奖赏无功的人会导致离心、惩罚无罪的人会引起怨恨、喜怒无常的人会自取灭亡。
党员廉洁从政名言警句大全『一』10, 群众生活上的一些问题,都应该提到自己的议事日程上。应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。
11, 天无私覆,地无私载,日月无私照,四季无私运转。抑私心而行大义,可以说是公。聪明用于私,不如愚笨而用于公。做臣子的应持守公道。处理公事,不谋取私利;身在公门,不求利言财;秉公执法,不阿顺亲友;为公举贤,不回避不和之人。对上级忠诚,对下属仁爱,心存宽恕,推己及人,行为中正,不偏不党,伊尹、吕尚就是如此。因此,他们显赫的名声一直流传至今,这就是公。管理百姓的办法虽有千万多种,做起来只有一条,哪一条?公正罢了。唯有公心可以治国,唯有公心可以持家。执政以公,可不费心神而令奸邪之道止息:执政以私,则刑罚苛严繁杂,而奸邪不止。因此,公正作为治理的原则,话虽不多,用途却十分广泛。
12, 党员干部形象的好坏,是群众这面镜子照出来的。
13, 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
14, 群众难事不能只说不办,要热心帮办;群众利益不能雁过拔毛,要倾心保障;群众意见不能听之任之,要虚心纳谏。
15, 要永远觉得祖国的土地是稳固的,在你脚下。是集体教育了你。
16, 实现中国梦不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
17, 三个臭皮匠,顶上一个诸葛亮。这就是说,人民群众有伟大的创造力。在中国广大的民间,有成千上万个诸葛亮,每个乡村,每个乡镇,都有诸葛亮。
18, 官位没有重要不重要,只要才能与其职位相称,并能实现其理想就是重要的。国家给的俸禄无所谓丰厚与菲薄,只要享受起来内心不觉得惭愧就是满意的。如果德行浅薄,才干平庸,非分得到高的职位,不能满足百姓的期待,不能抑制士人们评头论足,即使不会遭遇重刑,也会因才不称职,祸患潜伏下来,在当时遭人们嘲笑,死后也会遗臭万年,这样的高位对我又怎么样呢?这正如孔子所说的用不合乎礼义的手段得到富贵,那些富与贵对我来说就如同天上的浮云,孟子所说的万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?做一个儒学教官,在庸俗的人看来是清苦闲散的,而在有修养的人看来,是一个有清誉且重要的职位。不惶恐不惭愧不怨恨,把自己好的地方教给别人,为国家培育贤才,没有比这更荣耀的了。放弃儒学教官而去担任紧要繁重的职位,理想能行得通吗?才能能够称职吗?能让百姓得到好处吗?能够扬名于当时吗?如果这四样都得不到,一心去求荣耀,反而会得到羞辱。
19, 名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
20, 走群众路线,就要不怕群众找、不怕群众的事情烦。该不该得罪人,会不会得罪人,怕不怕得罪人,关键看为了谁。为了群众好,为了群众利益,需要得罪人,就该得罪,就不怕得罪。
21, 干部干在前头,群众不会落后。干部干部先于一步,群众才心服口服。
22, 因此,同样的罪没有不同的处罚,《左传》曾经表扬。坚持大义,不隐瞒自己弟弟的罪行,表明了叔向的明智。应该像量东西的尺子一样平正,像木匠测量直线的墨绳一样直,像琏那样方正,像磨刀石一样平。应该像不流动的水照物一样,不受感情的干扰。不要欺侮独生子和没有子孙的人,不要害怕有权有势的人家。操守不因外界的情况而改变,这才是国家的常道。请把这些告诉君子,参考它,写进自己的座右铭。
23, 铲除四风,剑劈高高在上、弄虚作假、投机取巧、享受特权之恶症;群众路线,弘扬虚怀若谷、求真务实、任劳任怨、执政为民之正气。
24, 权大不忘责任重,位高不移公仆心。
25, 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
26, 古代在百姓之上为官的人,治理一邑就要担负起治理好一邑的重任,治理一郡就要担负起治理好一郡的重任,治理天下就要担负起治理好天下的重任,从早到晚地思索如何进行治理,夜以继日地处理各种事务。一件物品没能安置好,就没有时间安稳睡觉;一件事情没能做好,就没有时间安心吃饭。限于自身才能的人力求尽最大的努力去做,限于环境形势的人力求尽量做好自己职责范围内的事,这样,才不会愧对皇帝的付托、百姓的期望,然后享受皇帝给予的福气、百姓给予的俸禄,就可以泰然处之而没什么歉疚,反过来哪怕没做好也没什么愧疚。如果不是这样,就是享受的俸禄超过了所取得功绩该得的回报,君子以此为耻。
27, 今天自最低级官员以上,谁不知道做县令的艰难?既然知道它的难处,就应当专心致志,早晚多加思虑,除了地方政事之外的其他事情,一丝一毫都不可留意,比如音乐、女色、饮酒、宴会之类不急迫的事务,应该全部除去。因为人的精力有限,沉溺于音乐、女色、饮酒、宴会之类活动之中,精力必然会衰减,意气必然会昏沉,身体必然会疲倦,虽想勤于政事,但精力不济,所以政事必定废弛,而胥吏得以趁机上下其手,大行欺诈之事。昔日刘元明为政天下第一,问他是什么原因,也不过是说:每天吃一升饭,不喝酒,这是做县官的第一良策。这句话说得太正确了!
28, 领导干部不论到什么地方,都要和群众把关系搞好,关心群众,帮助他们解决困难。
29, 克服衙门作风,力倡雷厉风行。
30, 坚持群众路线,我们党才一步步发展壮大起来,我们党领导的革命、建设和改革事业才会不断从胜利走向新的胜利。群众路线是在中国革命长期实践中形成的。群众路线是党的生命线。
31, 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
32, 公道正派常常可以填补智慧的缺陷,而智慧却永远弥补不了公道正派的缺陷。
33, 扶贫济困甘俯首,荡恶驱邪敢横眉。
34, 衣食住行,百姓所需;吃喝房车,干部形象;整风严纪,当从干部始,自上而下行,一级做给一级看,一级带着一级干。
35, 文章无大小,真话最重要。讲真话,做实事,经得起时间和历史的检验。
36, 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
37, 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
38, 拜群众为师,解群众之困,排群众之难,谋群众之福。
39, 纵观贪官堕落的过程,提出了一个沉重的话题,一个人如何在这物欲横流中,不坠青云之志?一是需要有俭朴的作风。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢,对国家来说是如此,对个人来说也是如此。二是远浮躁,有些人一路青云,得意忘形,变得狂妄自大,浮躁起来。医治浮躁的良药,就是要牢记始终保持艰苦奋斗的作风,始终保持谦虚谨慎的作风,有一颗平常心。俗话说心静自然凉,去浮躁要保持宁静的心态,看得清自己是谁,找得准自己的位置。
党员廉洁从政名言警句大全『一』40, 对党要怀有忠诚之心,对社会要怀有责任之心,对群众要怀有公仆之心,对父母要怀有感恩之心,对家庭要怀有仁爱之心,对权力要怀有敬畏之心,对自己要怀有自律之心。
41, 凡处理政事,敢于坚持正义,制止图谋私利,要取法弈棋,反复思考,谨慎从事。这样,小人就会畏惧,不敢胡言乱语以免惹人厌恶。
42, 践行群众路线,要时刻做到一切为了人民、为了一切人民、为了人民的一切,群众才会关注你、亲近你、信赖你。
43, 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
44, 事业心是做好工作的源泉,责任心是做好工作的关键,原则性是做好工作的根本。
45, 清风满袖出形象,磐石负重见精神。
46, 官为轻,民为重;权为轻,责为重;名为轻,德为重;利为轻,义为重。
47, 轻才不可委以重任,力小不可依以成事。委任得人,责其成功,无须辛苦而天下化治,这才是设官、用官适当之功效。这两点,是天下安定或动乱之根源。建立国家,管理民众,需辅佐之臣同心同德;宣扬道德,引导风俗,需明贤之士寄托心愿。众星虽小,飞腾而布,可助夜月照亮日落之天空;百川虽微,汇聚成水,可增益大海之广渤深渊。大海之深,明月之朗,仍需借于细汇之百川、满天之星辰,方成伟大。治理天下百姓,上应天时,下顺地理,仅凭一已有限之智慧,总括宇内万物,而不资借众人之力,怎能成功?必须明确职位,审察贤能,选择人才,分配俸禄。用人得当,则移风易俗,教化普及;用人不当,则败坏教化,破坏人伦。因此说,知人方为智选人何其难,一定要慎之又慎啊!
48, 去除四风,当怀畏心、耻心、勇心;践行路线,应持信心、决心、恒心。
49, 阅读使人充实,会谈使人敏捷。
50, 进入新的历史时期,党的执政环境呈现出更加快速深刻的变化,各级党员领导干部要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,深刻认识我们所处的复杂环境,了解中国的国情,明确自身所肩负的艰巨任务,增强节俭意识,发扬艰苦奋斗的精神,充分考虑到前进道路上的困难和曲折,团结带领广大群众不断夺取改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。
51, 聚财为得德丧尽,奉献为乐乐无穷。
52, 领导干部开门搞整改,健全制度,亲力亲为、率先垂范、敢于担当,以创新精神,向我看齐,彰显一抓到底的决心,防止封闭式、一阵风。
53, 尊重人才真心真意,服务人才全心全意,培养人才一心一意,使用人才诚心诚意。
54, 人类的知识是无限的,但每个人的知识却是有限的。不管你有多么高深的知识,都没有任何值得骄傲的理由。
55, 先民主,后集中;从群众中来,到群众中去;让群众讲话,同群众相结合。
56, 为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。
57, 知识就是财富,知识就是拥有。
58, 作为一个领导要敢于想,敢于做,勇于负责,魄力对领导者来说是一种必不可少的素质。优柔寡断容易错失机遇,遇事不决常会降低效率,谨小慎微会导致裹足不前。有些党员领导干部就是因为魄力不够,结果能力得不到发挥,工作打不开局面,单位形不成合力。善于决断既是党员领导干部的一种职责,也是党员领导干部水平的一个集中表现。正确的决断不是个人的主观行事,独断专行,而是建立在谨慎周密论证、广泛听取各方面意见、集中干部群众集体智慧的基础之上的,这就是多谋的过程。善断如果没有多谋就会成为武断,多谋是为了善断,如果谋而不决,当断不断,犹犹豫豫,患得患失,延误时机,那就是优柔寡断。党员领导干部要真正做到多谋善断,就要善于不断培养自己的理论思维能力,善于凝聚和发挥群众的智慧,善于坚持民主集中制原则,唯此才是实现多谋善断的可靠基础和重要保证。
59, 关心群众生活,注意工作方法。凡是正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的。
60, 践行群众路线,要使转作风察民情成为一种制度,用干部的真诚度赢得群众的满意度;要使办实事解民忧成为一种常态,用于部辛苦指数提升群众幸福指数;要使强国家富民生成为一种追求,用干部的事业梦共圆群众的中国梦!
61, 对群众真诚、对工作务实,是做好群众工作的根本。
62, 怀爱民之劳、守为民之责、谋为民之策、办利民之事。
63, 唐太宗李世民说:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。言之者无罪,闻之者足以戒。
64, 人是感情的动物,常常会因为某些原因,做出令人懊恼悔恨的事,一失足成千古恨,再回头已百年身。百年身,就是下一辈子的事了,今生,再也没有希望了。每一个错误,都要付出惨痛的代价。错误越大,代价越惨痛。做了错事,良心不安,别人痛苦,自己更痛苦。
65, 心底无私天地宽,一生一世不翻船。
66, 全民参与反官僚主义的斗争,才能战胜官僚主义。
67, 志不可满,乐不可极。傲不可长,欲不可纵。
68, 反对官僚主义,要着重解决在人民利益上不维护、不作为的问题,深入实际、深入基层、深入群众,虚心向群众学习,真心对群众负责,热心为群众服务,诚心接受群众监督,坚决整治侵害群众利益的问题。
69, 对工作既要有高涨的热情,又要有讲科学的态度。以正派正己,以公正待人。
党员廉洁从政名言警句大全『一』70, 老盯着别人的短处,正是自己的短处;常看到别人的长处,也是自己的长处。
71, 吾日三省吾身,则智明而行无过矣。
72, 要正确处理最广大人民根本利益、现阶段群众共同利益、不同群体特殊利益的关系,切实把人民利益维护好、实现好、发展好。
73, 纵观古今中外,凡是具有人格自尊的人无不知耻,也就是无不具有羞耻感和羞耻观念。由于时代和阶级地位、利益的不同以及由此而形成的政治、道德观念的差异,人们往往具有不同的羞耻感。以什么为荣,什么为耻,反映着不同的时代观念、阶级属性和价值取向。剥削阶级以骑在人民头上作威作福为荣,而以辛勤劳动、诚实劳动力耻;反之,劳动人民则以勤劳勇敢、艰苦奋斗为荣,而以不劳而获、坐享其成为耻。
74, 以诚实、诚心、诚挚、诚恳待人,用公正、公平、公道、公而忘私。
75, 接地气是了解基层呼声的基本途径,领导干部只要常回家看看,说农家话、干农家活,就能真切倾听到老百姓最真实的声音,真实感受到老百姓最现实的需要,真正建立起良好的党群干群关系。
76, 无论是史书上的文字记载,还是尘世中的现实存在,一个好男人的身旁往往有一个贤惠的妻子;反之,一个不成功男人的背后也大多是有一个类似于泼妇、刁婆的妻子。家有贤妻,内政顺畅,外交和谐,家就是男人的一个人造温馨港湾。当男人感觉到家的温暖时,他就时时刻刻想回家,那男人在外漫无边际混的时间就少,男人无事早归的概率就大,男人惹是生非的概率就低。不是说知事少时烦恼少,识人多处是非多吗。
77, 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。
78, 与群众交友要诚心,为群众办事要尽心,为群众服务要不留私心,对待困难群众要有爱心。
79, 每个人应遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运,将个人的生存放在群体的生存里。
80, 人民群众是党员干部的源头活水。
81, 莫嫌手中权力小,常想肩头责任重。
82, 清贫守志,共产党人当自醒;勤政为民,领导干部须笃行。
83, 人不率,顺不从;身不先,则不信。
84, 喝彩声中勤奋进,牢骚声中思政失。
85, 当官要自己去办事,这并不是通常所说的刚愎任性。事情不管大小,权力都要掌握在手中,那么办事的人就会为我所用。如果胸中没有自己的见解,而去听取别人的主张,这样,任用亲属而亲属当官,任用友人而友人当官,任用的随身吏役也都当上了官。造成人人有权、人人当官的情况,必然形成尾大不掉的形势,而原本当官的反而成了他们手中的玩偶,如果对他们稍微约束限制一下,他们反而会生出怨恨,甚至还有人会拿当官的把柄来要挟。这样下去,人们只知道有穰侯、华阳君,而不知道还有秦王存在,这是招致失败的途径。所以说,做官要自己办事。
86, 着眼大局,干部工作无小事;注重细节,群众利益高于天。
87, 无论社会如何变迁,身正不怕影子歪。
88, 当群众有困难时,要为群众排忧解难;当群众利益受到损害时,要主动去维护;当群众受到不公正对待时,要为群众主持公道。当好群众的主心骨。
89, 上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。
90, 我对于工作的抱负与理想,以真为开始,善为历程,美为最终目标。
91, 党性至上,才为党员;干在当头,才为干部;执政为民,才为公仆。
92, 领导干部提升群众工作为,当借四力:谦于问计,提升汇集民智能力;善于问政,提升沟通民意能力;善于问需,提升化解民怨能力;巧于借力,提升整合民力能力。
93, 有朋自远方来,不亦乐乎?在漫长的人生旅程中,人与人之间需要友谊,需要理解,需要真诚。《诗经》云:嘤其鸣矣,求其友声。连鸟儿也以呜叫寻找朋友,更何况人呢!这便是古人喜好交友,需要友情的心声。假如没有了友情,人就会觉得孤独,世界将变得冷漠。友情似甘露,能浇灌久旱的心田;友情如春风,能吹拂荒漠沉睡的心灵;友情像良药,能治愈遭受重创的心。
94, 为官者,与人民心连心,德不孤,必有邻。为政者,与人民同呼吸,品行正,必有为。
95, 践行党的群众路线,我们要做好五个坚持:在发扬优良传统中坚持群众路线,在解决四风问题中坚持群众路线,在践行根本宗旨中坚持群众路线,在敢于担当负责中坚持群众路线,在完善工作方法中坚持群众路线。在实践中真正过好密切联系群众这一关。
96, 孔子说:只有天下最真诚的人,才能充分发挥他的天性;能充分发挥他的天性,就能充分发挥众人的天性;能充分发挥众人的天性,就能充分发挥万事万物的天性;能充分发挥万事万物的天性,就可以帮助天地化育万物;能帮助天地化育万物,就可以与天和地并列为三了。
97, 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
98, 深入一线真心,信息收集细心,倾听诉求诚心,协调沟通耐心,生产生活关心,化解矛盾谈心,组织活动用心,服务群众热心,解决问题尽心,面对批评虚心。
99, 毛泽东同志在延安时指出:我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。过去学得本领只有一点点,今天用一些,明天用一些,渐渐告罄了列宁说:只有相信人民的人,只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人,才能获得胜利并保持政权。
100, 只有创新才会使自己充满活力;只有创新才能使自己在各方面进行不断地改进,以增加自我发展的优势;只有创新,学习才有方向,知识才有归宿,生活才有目标,前进才有动力;一个创新的人,才是一个勇敢的人,自信的人,坚强的人,从容的人;一个勇于创新的人,才有志气,才有勇气,才有豪气,才有骨气,才有正气,才有成功的可能。