经典佛语悟人生_心灵禅语网

1,⊙无论在家出家，均以各尽各人职分为事，令一切人先做世间贤人善人，庶可仗佛慈力，超凡人圣，往生西方也。《印光法师文钞菁华录·自述》

2,面对扭曲或责难，要有化杂音为零的功力。

3,⊙舍离大悲而观无生，是为魔业。《大集经》卷十

4,人生这段路并不长，但却不好走，因此必须步步谨慎，切莫迷了路，走错了方向。

5,⊙二十一、净土为归十方诸刹土，众生、菩萨中，所有法、报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。《入楞伽经》卷九

6,人生的苦恼，莫过于与自己、人事过不去。

7, 该来的一定会来，该去的迟早要去，来来去去不是我的事。 我能做而且该做的就是：来了珍惜，去了不追。

8,⊙尊重他人，并非看对方是否值得我们尊重，而是折服我慢，自得受用，自得提高。

9,⊙用即遍一切处，亦不著一切处。但净本心，使六识出门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧。自在解脱，名无念行。——《坛经·定慧第四》

10,⊙于众生田中，下佛种子，发菩提芽。《华严经》卷十八，明法品

11,⊙我们必须确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。——耕云先生

12,⊙愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。（北魏）昙鸾《往生论注》

13,⊙不争的人才能看清事实；争了就乱了，乱了就犯了，犯了就败了。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。——证严法师

14,⊙一切罪障自消除，是名最上持净戒。《心地观经》卷三，报恩品

15,⊙ 佛日：“每个人都是独特的，没有必要凡事都与人相比较，莫争强好 胜。”现实生活中，有的人特别喜欢争强好胜，容不得别人比自己强。如 果别人春风满面，事业有成，而自己依然在为别人打工，心中便会不平 衡。于是，一心想要战胜别人，以此来证明自己的强胜。整日处心积虑地 希望自己做出好的成绩，费尽心机，劳心伤神，得不偿失。

16,行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。

17,人心贪婪不息，天灾人祸不止。

18,⊙能以世事用教众生，见学胜已不生妒心，自胜他人不生侨慢。《优婆塞戒经》卷四，杂品

19,一块玉石，若要成为价值不菲的宝玉，必须经过砺

20,⊙ 在生活中，要学会“得到”需要聪明的头脑，但要学会“放下”却需 要勇气与智慧。普通的人只知道不断占有，却很少有人懂得如何放下。于 是占有金钱的为钱所累，得到感情的为情所困…．- 佛家劝人们放下，不是要人们什么事情都不做，是说做过之后不要执 著于事情的得失成败：钱是要赚的，但是赚了之后要用合适的途径把它花 掉，而不是试图永远积攒；感情是应该付出的，不过不必要强求付出的感 情一定得到回报，更别指望什么天长地久。如果我们学会了“放下”的智 慧，就能从根本上解脱我们自己。

21,⊙『禅语感悟』以貌取人，轻慢他人，骄纵自我，这是人性中深 藏难除的劣性，一旦产生这样的心境，那就会产生伤人不利己的心态。

22,⊙问：“如何是平常心？”师日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“学人不会，意旨如何？”师日：“热即取凉，寒即向火。”——《长沙景岑禅师》

23,尊重生命，需把握时间利益人群。

24,⊙放不下，心底无爱、闲得无聊，都会是烦恼的根源。烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。贪欲会偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚会偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴会偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌会偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦。而慈悲却能解决烦恼，战胜烦恼。

25,生命需用在人、事、理会合的生活中。

26,⊙如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品

27,用志愿的精神从事专业工作，就会很愉快也很有价值。

28,生活中，一个人的事业、家庭的好坏都是他自身的放大和外延。

29, 人世间浪漫多情的歌者有之，情愿被毒箭射伤的情种亦有之。前者让 人羡慕，后者令人扼腕。

30,人生短暂，难得相聚，全家人能够一起度过春节是很幸运的事，值得大家珍惜，并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年，让老年人心中充满欢喜，祈愿他们长寿健康，幸福平安！这不仅是一种孝顺的表现，更是一种基本的修行。

31,⊙立一念，信足法，随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。……勿岁计，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常独处，勿聚会。……持是行法，便得三昧，现在诸佛悉在前立。《般舟三昧经》

32, 薄雾飘渺了山影、湖光和鸟鸣，湿润了我的短发、衣衫及思 绪，风摇曳在近处的枝头，传递着岁月的秋凉。没有感伤，步履轻 快，看不见的朝阳在内心弹奏弦歌，敞亮而激越，清澈而温暖。说真 的，即使雾蒙蒙的早晨也一样美好，你照旧可以怀想，可以希望，可 以爱，可以憧憬生命中的任何奇迹发生。

33,我们要觉悟“生死事大、无常迅速”，如果对这两句话认识清楚，你会很认真地修学，功夫决定得力。我们今天功夫为什么不得力？就是因为把这个问题疏忽了。无常迅速是什么？无常迅速是指时光过得太快了。你要是把握不住，你的道业怎能成就？知道无常迅速的人，才真正精进，不会懈怠，一分一秒都不让它空过。为什么？光阴太珍贵，人生苦短！一净空法师

34, 自己是什么样的人自己最清楚。做过什么，想过什么；敬畏 过什么，亵读过什么，瞒得了所有的人却瞒不了自己。可以自欺，但 不可以欺人；可以欺人，但不可以欺天。凡人有凡人的七情六欲、爱 恨情仇、善恶美丑，如何取合是自己的事情。凡人可以学习圣人，但 千万不要装圣人，赝品迟早瞒不过行家的眼睛。

35,婚姻法则：遮遮掩掩过一生，坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话：不聋不瞎，不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间！

36,没有人希望总是在泥泞道路上行走，但现实中不可能只有好路而没有差 路，而且，如果你没有在泥泞道路上行走过，就难以获得在泥泞道路上行走 的经验。“泥泞”，象征挫折、困苦、磨难。每个人都要有在“泥泞”路上 行走的经历，才懂得平坦道路的难得与可贵，才懂得珍惜。

37,⊙山羊被杀因作声，飞蛾投火由火色。水鱼悬钩为吞饵，世人趋死以境牵。——《佛夺行集经》

38,⊙ 人一旦贪欲过分，就会方寸皆乱；谋虑一乱，欲望就更加多了。贪欲 多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致将 事做坏、做绝，大祸也就临头了。所以贪欲不忍，什么事情都会办不好。

39,慈悲就是给人快乐，将人从苦难之中解救出来。

40,内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚周全，说话就会得体。

41,⊙只有以身作则，方能教化别人。南传《佛教格言·人品第一》

42,0.男人爱你的时候总会觉得你笨，处处要他担心；反之，他不爱你的时候，会觉得你聪明伶俐，不劳任何人操心……心中有碍才有爱，心无挂碍哪有爱？爱，就是懂了也要装作不懂，让男人我见犹怜，不娶了你就不放心。

43, 以赤子的眼光去打量这个世界，世界一片清澈；以赤子的心 去爱这个世界，世界便充满爱。如果每个人都能在内心留一角赤子的 纯真，那么人世间或许就不会这样浑浊、肮脏、动荡和绝望。

44,⊙细沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我们懂得放慢脚步，为自己寻找安静心空，就可以在遭遇困难时仍拥有幸福的感觉，也可以从容地面对生活中的压力和挫折。

45,⊙一、报恩尽责若能有人为彼野狐治疥疮者，野狐必当知恩报恩。而今有一愚痴之人，无有知恩报恩。是故诸比丘，当如是学：知恩报恩，其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩！《杂阿含经》卷四十七，第1264经佛言

46,变动的道非真道，只是修行的工具而已；故须能取、能舍、能善用而不执迷。

47, 假如孔子生活在今天，他可能混迹在打工仔的队伍里，或做 泥水匠，或当油漆工等，也未可知。家境不好，没有进过大学的学 堂，又没有什么技术技能，除了当个打工仔还能干什么？

48,⊙ “人往高处走，水往低处流”，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。

49,人和人选择生活方式的区别就在于，不同的思维、不同的心态、不同的 修养、不同的品味，自然打造出不同的心境。我们每天都要面对不同的选 择，你对生活有怎样的认识，你就会做出怎样的行为；你的行为恰恰反映出 你的品味，你的品味决定了你的层次。