2021-01-29 05:16

民间俗语_谚语顺口溜_民间俗语

1,『没犯罪充了一军』无缘无故受苦受累。李准《老兵新传》：“我还没见过这种房子，学校里边那个鸡舍牛圈也比这个强，这可算来到地方了，没犯罪充了一军。”

2,登着软梯上飞机——扶摇直上

3,烂了脚丫子一该歇了

4,拿着棒槌缝衣服——啥也当针（真）

5,『只听楼板响，不见人下来』只有言论或预兆，不见行动。类似的：只听水响，不见鱼跳。香港唐人《金陵春梦》：“吵了好久，只听见楼板响，不见入下来，而我夹在中间，这味道实在不好受。”

6,『伸手不打垂尾狗』（谚）指对于失势与失意者，应当有怜悯心，不可无情挞伐。

7,我在江水翻花的地方下了鱼钩，以为很快就会钓着大鱼，可是等了老半天，连个鱼影也没见。这时，一位老大爷路过，说：“小伙子，水翻花，没鱼虾。还是换个地方吧！”（湖北·丹江口）

8,『过年娶新媳妇儿——双喜临门』（歇）指两件喜事同时到来。

9,『捉虎容易放虎难』见“伏虎容易纵虎难”。

10,『鸟怕暗箭，人怕甜言』（谚）指甜言与暗箭一样伤人，必须提防。

11,『上有天堂，下有苏杭』苏州、杭州风景秀丽，自古就很有名气。而“上有天堂，下有苏杭”一语又是从何而来呢？它源自北宋。早在北宋，汴京的人们就传唱“苏杭百事繁度，地上天宫”的民谣，羡慕苏杭的繁荣富足。而后金灭了北宋，南宋王朝还真迁都杭州，偏安一隅，杭州苏州更呈现空前的繁荣景象。后来，诗人范成大在他编纂的苏州地方志《吴郡志》中写道：“谚日：天上天堂，地下苏杭。又日：苏湖熟，天下足。”到了元代，周卿在《蟾宫曲》中又写道：“春暖花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有苏杭。”这一诗句比起以往的说法，更精炼，更上口，所以历久不衰，流传至今。

12,『留得青山在，不怕没柴烧』只要有青山，就能长出树木。意为保住根本就好办。类似的：留下葫芦子，哪怕没水瓢？张贤亮《河的子孙》：“好汉不吃眼前亏，你越编得大越好，反正脱过了挨打就行了。留得青山在，还怕没柴烧？”

13,『跟着指挥棒转』交通警察用指挥棒指示车辆行驶方向。引申为：盲目听从，绝对服从。成语：亦步亦趋。尤凤伟《中国一九五七》：“我又横下一条心，决心不跟着他们的指挥棒转。”

14,『好人不长寿，赖人活不够』（谚）指好人安分守己，正道直行，却往往早死；坏人为非作歹，横行霸道，却往往长寿。也作好人没长寿，赖人活不够。好人命短，坏人命长。

15,『无风不起浪』发生事情有原因，多指不好的事情。类似的：无风难起尘。浩然《艳阳天》：“无风不起浪，要是没有一点影子，社员们绝对不会这样议论你。”

16,老鼠戴笼头——强充大牲口

17,企业改组以后，小强成了饲料厂的总经理，可每逢有什么重大举措时，他仍是亲临车间去倾听职工的意见，人们对此大为不解。小强却颇有感触地说：“这叫听人劝，得一半。”（河南·辉县）

18,『墙倒众人推』（谚）比喻人一旦失势，人们就会趁机加以打击。也作墙倒众人推，鼓破乱人捶。墙倒一齐推，破鼓万人捶。

19,『放鹰就不怕鹰展翅』（谚）人既敢放鹰，就不怕鹰展翅高飞。借指人既有胆识做，就有把握控制事态发展的全局，不怕乱套。

20,『地是大家种，路是众人走』（谚）土地，是大家种的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有权利行走。

21,砍木吃橘子——不顾根本

22,打虾钱，买烟抽——水里来，火里去

23,林黛玉葬花——情愁意冷；自叹命薄

24,『遇着善人便烧香，遇着恶人便使枪』（谚）指对人要爱憎分明，善恶分清，不能是非混淆，敌友不辨。

25,『依着王法打死人，依着佛法饿死人』法律和宗教均置人于死地，善良人无法正常生活。明代《西游记》：“前程，前程！若依你，教我喝风！常言道：依着官法打杀，依着佛法饿杀。”

26,新郎官戴孝——悲喜交集

27,『三十年河东，三十年河西』情况起了极大的变化。多指不会永远处于不利地位。类似的：三年水流东，四年水流西。每外聂华苓《失去的金铃子》：“唉，三十年河东，三十年河西，有的佃户反而发起来了。”

28,『吹冷风』（惯）比喻散布一些使人泄气的冷冰冰的话。也作“扇冷风”。

29,风箱换上鼓风机———个比一个会吹

30,黄鼠狼拜月亮——装神弄鬼

31,『芒种前后，背夫逃走』（谚）芒种：二十四节气之一，在农历的五月上半月。背：躲避，瞒。芒种前后，妻子背着丈夫逃走，丈夫也不会知道。指芒种前后天气热，人容易熟睡不醒。

32,『不管三七二十一』“不管三七二十一”，意为不分青红皂白，不管是非曲直，什么也不管不顾的蛮干行为。它源自战国苏秦。战国时期，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。一次，苏秦到了齐国的都城临淄，见了齐宣王，对他进行游说抗秦。齐宣王犹豫不决，说齐国的兵力不足。苏秦说，都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按三个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源，用不着再往别处征兵，仅临淄一城便绰绰有余了。苏秦确实是个游说家，后来竟挂六国相印，联合抗秦。苏秦的这个算法，显然是不切合实际的，全城不能达到每户都出三个男子当兵，有的人家只有女孩没有男孩。即使有男子，也不一定都能从军，因为还有老、幼、病残在内。所以苏秦的计算是即兴蒙一下齐宣王，按现在流行的说法叫忽悠人，达到说服对方，鼓舞对方，使对方不再悲观失望，看到光明的前途，达到出兵抗秦的目的。后来，人们把苏秦的话概括为“不管三七二十一”，作为讥讽的贬义词来相传，并且在含义上有所扩展，形成了一味蛮干、愣头青的同义语。

33,电视里演的节目——天南地北都看到

34,『东家点灯，西家暗坐』（惯）比喻各干各的，互不相干。

35,『破家县令，灭门刺史』（谚）县令：一县之长。刺史：一州之长。一县之长滥使权力能使人家破人亡，一州之长滥使权力能使人家族毁灭。指旧时地方官的权力是极大的，百姓惹不起。也作“灭门刺史，破家县令”。

36,『天知地知，你知我知』天地间只有你我两人知道这个秘密。姚雪垠《李自成》：“今日我不当着牛、宋二位和将领们的面谈摇旗的事，也不让亲兵们听见一句，我的用意你明白：劝你起用摇旗的话，说出我的口，听进你的耳，只有天知，地知，你知，我知。”

37,狐狸精抱娃儿——大精（惊）小怪

38,小明学习成绩很不稳定，好不了几天就会滑下来。妈妈说他学习没有恒劲儿，是“下山的太阳红不了一会儿，吃泡泡糖只甜一阵儿”。（河南·新乡）

39,『过了清明节，插秧不停歇』释义：清明节：二十四节气之一，在4月5日前后。清明一过，就是插秧的大忙季节了。例句：“过了清明节，插秧不停歇”。清明节就在眼前，刚围起来的海田，今年到底能不能插秧，这不仅关系着全师全盘的工作安排，更重要的将影响着全军生产计划的完成啊！

40,『鸡叫天明，鸡不叫天也明』释义：比喻缺少谁也无关紧要，事情照样进行。例句：他不同意，地球就不转了？鸡叫天明，鸡不叫天也明！要按他的意思，“地下革新组”根本平不了反，我和袁师傅这辈子别想再翻身。我看，只要大伙要求上新产品，他一个人挡不住！

41,『节令不饶人』（谚）节令：我国一年二十四个节气的气候和物候。饶：宽容。节令是农业生产的规律性的依据，谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

42,『母慈悲，儿孝顺』（谚）母亲对儿子慈爱，儿子就对母亲孝顺。指母慈子孝，不是单方面的，母亲的慈爱会激发儿子的孝顺行为。

43,『佛是金装，人是衣裳』（谚）佛像是靠金粉来装饰的，人是靠衣裳穿戴来装扮的。指人的服饰对仪容关系很大。也作佛要金装，人要衣裳。人靠衣装，神靠金装。

44,『过了冬，长一针；过了年，长一线』释义：过了冬至，白天的时间一天比一天长了。例句：来成嘻嘻哈哈又说：“可不，人常说，过了冬，长一针；过了年，长一线。节令是个大事情。”

45,『摘桃子』（惯）比喻攫取别人的成果。

46,『只知其一，不知其二』此语的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析问题，类同“一知半解”。此典出自《史记·高祖本纪》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 刘邦消灭了各地的势力后，统一了中国，建立了汉朝，于是在洛阳南宫宴请群臣。刘邦说：“你们大家不要隐晦，请坦白地说，为何我能胜利，项羽为什么失败呢？”有高起、王陵两大臣说：“您为人傲慢又常常侮辱人，而项羽却对部下仁厚爱恤。然而，您对部下中不论是谁攻占了城、地，您就让他统管他占领的地方，因此人们愿意为此而努力。而项羽妒贤嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，战胜时他不给人记功，占领了城池他不让人自行管理，因此失去人心，因此你才能战胜他。”刘邦说：“你们知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；镇国家，抚百姓，我比不上萧何；统领百万大军，战必胜、攻必取，我比不上韩信。这三个人都是杰出人才，我能信任他们，因此我能一统天下。而项羽只有一个范增是杰出人才，他却不信任，因此他被我战胜！”

47,『落在蜜缸里』（惯）比喻生活甜蜜，非常幸福。也作泡在蜜罐里。生在蜜罐里。

48,给漏底灯盏加油——永不满足

49,『猪八戒掉在泔水桶里——得其所哉』（歇）哉：表示感叹的语气。指来到适宜于自己的好地方。

50,『和事老』“和事老”通常是指那些没有原则立场来调解争端的人，意同“和稀泥”，多含贬义。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作为一个专有名词出现在唐朝。据《新唐书》载，唐中宗景龙三年，监察御史崔琬弹劾宰相宗楚客“专威福，有无君心，纳境外交，为国取怨。”并请求将其下狱。而宗楚客则怒目争辩，声称自己“忠诚鲠直”，为崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格软弱的唐中宗竞不问是非，亲自为他们调和，诏令崔琬和宗楚客“约为兄弟”。由于唐中宗无原则和稀泥的态度，故而时人窃称其为“和事天子”。因此历史上第一个“和事老”就是唐中宗。但“和事老”这一完整的专有名词的出现是在宋朝。北宋著名文学家黄庭坚在《南乡子》词中写道：“风力袅萸枝，酒面红鳞惬细吹。莫笑插花和事老，摧颓，却向人间耐盛衰。”这首词是重阳节怀念他远在成都的弟弟而做的。这里描写的“插花和事老”，是指头上戴花、万事随和、无所争竞的老者，虽然“和事老”没有原则，但也无忧无虑，更能经得起人间的盛衰。自此，“和事老”常用来代指那些调解争端的人。如南宋初，洪皓出使金国，和金人力争和议条件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，谓不能杀汝耶？”露出一副霸道嘴脸。那时的和事老、和事官用起来已很普遍。

51,『一盆浆糊，浆糊一盆』极言糊涂。成语：糊里糊涂。《人民日报》(1981，12，27)：“家庭里笼罩着一层混沌，又何以教育儿女成人？一盆浆糊，浆糊一盆，想来未免有点可怜。”

52,『扁担横在地上，不知道念个一』不认识字，没念过书。相关的：斗大的字不识一升／一个大字不识。成语：目不识丁。韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。”

53,『扛起竹竿进城——不晓得转弯』（歇）比喻人不知道变通。

54,饭熟揭锅盖——气冲冲

55,黄鼠狼不出洞门——死守臊窟窿

56,『银样镴枪头』（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。

57,换汤不换药——还是那一套

58,一次，同伴和我一起到地里拾花生，把外衣丢在了地里。他妈妈知道后嚷道：“这孩子老是捉住个麻雀，丢掉了个老公鸡。”（河南·尉氏）

59,门旮旯吹喇叭——名（鸣）声在外

60,『宁与千人好，不与一人仇』不可多树敌。类似的：朋友千个少，冤家一个多。高云览《小城春秋》：“你这是何苦！这么杀来杀去，哪有个完啊？常言道：宁与千人好，不与一人仇。”

61,『滑天下之大稽』事情滑稽透顶。台湾琼瑶《心有千千结》：“这真是滑天下之大稽，老头有三个儿子，却把唯一值钱的产业留给了一个女护士！”

62,『开言欺陆贾，出口胜隋何』（惯）陆贾、隋何：都是秦末汉初说客。比喻能言善辩。含讽刺意。也作“开口赛隋何，摇唇欺陆贾”。

63,『老虎不吃回头食』（谚）老虎不回转身去找食物吃。常比喻有志气的人做事，认定目标，勇往直前，绝不中途反悔。也作“猛虎不吃回头食”。

64,爱赌贪花捻酒盅——自弄穷

65,近日商店来了一车化肥，一夜之间分了个精光。某人问隔壁邻居：“昨夜分化肥，你也得了一包吧？”那位邻居说：“老鼠夜间行窃，与人何干？”（甘肃·临洮）

66,弟弟一手写着字，一手玩着泥，眼睛看着书，嘴里哼着曲。爸爸看见可生气了，说：“像你这样，一手牵着牛，一手拉着驴，嘴里吃苹果，想着油炸鱼。如果不改正，学啥也不成器。”（河南·鄢陵）

67,背后拉弓——暗箭伤人

68,九条江河流两处——五湖四海

69,『十月怀胎，一朝分娩』经过长期准备，得到结果。语文图书：“这就好比十月怀胎，一朝分娩，等材料的搜集、研究过程完成，论文提纲的雏型也自然而然地同时完成了。”

70,『和颜悦色买人心』（谚）态度谦和，言谈友善，就会得到别人的好感和支持。指待人和颜悦色是受人敬爱的重要条件。

71,『聪明反被聪明误』（谚）聪明：智力高，理解力强。指聪明人往往自恃聪明，对己不加检点，拒绝他人建议，结果反而做出蠢事，害了自身。

72,『官盐不当私盐卖』我国的盐产一向采取官卖或收税的制度，不经官府监督发售或没交税的盐，便是私盐，算违法。谓光明正大的事情，无须采取不正当的手段。《小说月报》 (1980，9):“老话说了，官盐不当私盐卖，这茶馆可是官家的买卖，由不得咱们呀。”

73,妹妹长得慢，比同龄人矮了一截，总是闷闷不乐的。妈妈安慰她说：“柳树早发芽，但是不结果；枣树晚长叶，果实却坠满枝头。你个子比别人矮．可不能因此而短了志气啊！”（河北·深州）

74,『谁养孩子谁当娘，谁种土地谁收粮』（谚）指谁出力经营，成果理当归谁所有。

75,老鼠尾巴——大不了

76,『要风得风，要雨得雨』（惯）形容诸事顺遂。也形容人本领大，具有控制局势的能力。

77,『三教九流』“三教九流”一般认为对社会上三百六十行职业人物所做出的基本区分评价。最初，“三教”与“九流”并未联袂，而是各自流行。所谓“三教”，指儒教、道教和佛教，指向比较明确，只是排序有争执。儒教排第一，都能认可。道与佛的争执延续了很长时间。大约在南北朝时期，佛道之争日趋激烈，甚至连带了儒家学说。为此各代帝王伤透脑筋，不得不费神安排三教的位次。佛道争执不下，各代帝王喜好也有不同，因而三教排序屡有变动。南北朝时期周武就灭佛，明文规定了儒、道、佛三教等级。但之后又经过了长期的激烈斗争，直到晚唐才基本以儒、佛、道的顺序确定三教地位。查阅资料，可知“九流”在早期并没有明确的内容。不过，后来衍生出的上、中、下“九流”却很明确。一般认为“上九流”是佛祖、天、皇帝、官、阁老、宰相、进士、举人、解元等，基本上为神为官，是高高在上的统治者。也有人将九流分为帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商等，也是在当时被认为地位优越或正当职业的群体；“中九流”是举子、医生、相士、画家、书生、琴棋手、和尚、道人、尼姑等。有的顺口溜排序为：一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋。除了上九流已列举的举人外，这部分都是技巧艺人和僧道寄食者，主要靠手艺挣钱或靠神灵吃饭；“下九流”是：一流高台（唱戏）二流吹，三流马戏四流推（剃头），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（给家畜配种）九娼妓。这些基本上是职业低贱、颇受歧视的群体，在旧社会属于最下层的百姓。后来“三教”、“九流”联袂，词义发生了变化．泛称江湖上各种各样的人。

78,昨天是我的生日，晚上，爸爸做了一桌子丰盛的饭菜，我尽情地吃了起来。过了一会儿，我的肚皮撑得像皮球似的。第二天早上只喝了一杯水就上学去了。中午，又是一桌丰盛的饭菜，我还是不想吃。爸爸说：“这真是一顿吃伤，十顿喝汤啊！”（河南·许昌）

79,孔雀开屏——尾巴翘得高；喜气洋洋

80,『吃了冬至饭，巧女儿多做一条线』（谚）冬至：二十四节气之一，在农历十一月，从这天起，白昼渐长。指从冬至起，白天可以多做点活了。

81,『缠麻头，续麻尾』（惯）麻：这里指麻类植物的纤维，是纺织麻类织物的原料。比喻说话东拉西扯绕弯子，不直截了当。

82,戴斗笠打伞——多此一举；双保险

83,『隔行如隔山』释义：比喻行业不同，互不了解。例句：参谋长虽然是日本帝国大学毕业，可是隔行如隔山，和土匪们取联络便不如小喜，况且小喜又是与秘书长那个系统有关系的，因此参谋长便得让他几分。

84,『吃饭先唱汤，不用请药方』释义：未吃饭先喝汤，就用不着看病。今有些地方习惯吃饭先喝汤。例句：医：村谣日：“吃饭先喝汤，不用请药方；萝卜上了街，药专把嘴撅。”

85,燕子下江南——不辞劳苦

86,『肉烂在锅里』内部耗费，不算损失。浩然《艳阳天》：“反正我们谁也没有往自己家拿一个小子儿，肉烂在锅里，只能这样过去了。”

87,『打虎不死必伤人』释义：比喻不彻底消灭坏人，必定反受其害。例句：对李油罐这样的人，一棒子打不死就干脆别动他，打虎不死必伤人！

88,『钱是奴才，用了还来』（谚）奴才：旧时卖身供主人役使的人。指钱财就像奴才一样，是供人使用的，花了还会来，不必过于看重。

89,『一个要补锅，一个锅要补』（惯）比喻两人想法合拍。