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句句走心的哲理句子与感悟_真的太经典了
1,『打扮』1.爱打扮的人,不会轻易改变自己中意的风格。2仅仅有打扮的念头,外表就会发生改变。外表是内心的展现,有的人很不在意外表,这对见面的对方很不礼貌。
2,如果一个人把自己看作世界的主人,那么他就会尽一切力量为人类造福。
3,“君子讷于言而敏于行。”其实,最有能力的人肯定不是爱招摇和显援的人。聪明人凡事都心知肚明,谨言慎行,不该说的绝对不说出来。
4,我的生命之花既然来自泥土,我就把芬芳和鲜艳奉献给生于斯长于新的泥土。
5,人生,总清醒也没啥意思;偶尔醉一回,也是一种难得的人生体验!世界之大,什么人都有、什么样的事情都会发生。一个人要想开心幸福,关键点之一就是“不较劲”。比如,不和小人过不去,因为小人和谁都过不去,还不如省下精力去做一些有意义的事。不和自己过不去,因为时间是最好的解决问题的良药,一切都会过去。不和亲人过不去,因为血浓于水,亲人是在关键时刻帮助我们的人。不和往事过不去,过去已经发生的事,后悔也不能改变事实,还不如抓住具体可见的现在,努力奋斗。不和现实过不去,因为生活还在继续,最好的方式是积极面对人生,不断采取行动!一切都会过去,很多时候,就别计较小事了。
6,西方有哲人言,爱情是一种疾病。其实,中国古代早给爱情赋予了一个既美丽而又忧伤的称谓一相思病。
7,挫折是秋霜,即使人寒颤,又使人清醒。
8,佛,看不到、摸不着,但存在于每个人的心中。心中坦然,心念纯净,心中便有佛。
9,一个傲慢的人常常会因为过于以自我为中心而忽视了身边人的感受,会漠视甚至伤害到身边的人,傲慢的人往往经受不住挫折,一旦遭到别人的批评或者责怪,就容易愤怒,甚至攻击别人,以求自卫。
10,『认真』认真起来,就离实现目标不远了。
11,为人相聚易,处世相依难。
12,无论我们想达到一个什么样的目标,我们都应该在实现它之前,想像我们已经做到了这一点,而且这种想像越具体越好。明确的目标是成功的先导,积极的心态是成功的动力。
13,法律是戒尺,道德是准绳。
14,我常常在重大问题上一言不发,这并不是因为我的立场不够坚定,而是因为我缺少相应的知识。与其发表一通不着边际的见解,不如让有思想的人发出的声音更洪亮些。
15,学佛从“学好”开始,向“善知识”学习,模仿“善知识”的行为,有一点收获,便与佛接近一步。
16,遇到难题的时候.如果一直烦恼下去.恐怕就不可能得到解决的办法。只有强迫自己面对最坏的情况在精神上先接受了它以后,才会使我们处在一个可以集中精力解决问题的地位上。
17,即使自己是对的,或者自己是非常的委屈,也要学会暂时的忍耐。忍耐是一种本领。
18,『星星·星象』1.未知的世界。2.通过星象,可以了解一个人的资质与使命。根据星座的位置变换,能够明白这世上许多事情。
19,我们总是去习惯,习惯思念一个人的声音,习惯关注一个人的身影,习惯喜欢一个人的感觉,但不曾发现,每个人都在接受时间的洗礼,变得不仅仅是自己,他亦然,他早非他。心房里关的不过是一个人的虚影,放了他,也放了自己。
20,建议今后招录公务员首先考察其“孝”和“廉”。不能孝亲何以忠国,失廉则易生贪。
21,拿破仑曾说:“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力。”生活的艺术则是选择一个进攻的突破点,全力以赴地进行冲击。职业的选择不能听任自然,初出茅庐者都应该扪心自问:我干什么合适,我具备什么能力?如果力所不及,强求也是徒劳。如果你有个大胆又果敢的儿子,与其让他去坐办公室,倒不如让他去当飞行员。而选择一旦做出,除非发生错误或严重意外,你万万不可反悔。
22,许多青少年,从小贪图逸乐,将大量时间浪费在一些无聊又无益的事情上,以至忙得没有时间长大。而佛光禅师精进于佛道,忙得没有时间变老。孔子曾自我评价说:“其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”一个忙得没有时间变老的人,一个“不知老之将至”的人,必然是领略到了奋斗乐趣的人。他们的生活因此变得丰富,心灵因此变得充实,事业因此走向成功,生命也因此拥有了别样的价值。
23,『幸福语录』如果方向错了的话,越是努力,距离真正的目标越远。这时候是考验我们内心的时候。懂得坚持和努力需要明智,懂得放弃则不仅需要智慧,更需要勇气。若是害怕放弃的痛苦,抱残守缺、心存侥幸,必将遭受更大的损失。
24,『宠辱不惊,去留无意』宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。(《幽窗小记》)为人做事能视宠辱如庭前花开花落般平常,视去留如天空的云彩般,又怎能在意?人生在世,有得有失,有荣有辱,有聚有散,如能视富贵名利如过眼烟云,不以物喜,不以己悲,随其自然,淡泊平和,就不会失落、失意,才能禁得起大起大落。做到超尘出世、豁达大度并不容易,但一个自信的人,一个坚定自己道路的人往往能做到得之不喜,失之不忧,因为他们想要的只是一个无悔的人生。努力了,便无悔。佹成俏成,佹败俏败。(《列子·力命》)偶然的成功,好像是必然的,但并非必然;偶然的失败,也不等于最终的失败。不要为意外的得失而忘乎所以。
25,『地位』在以地位决定个人价值的社会中,有了地位,自然很方便。但是,这世界还没不公平到以地位决定一切的地步。
26,杨开慧的哥哥给毛泽东写信,想在北京找个工作。就是这个大舅子在杨开慧被杀后保护了毛岸英兄弟并把他们送到上海交给了党组织。毛泽东拒绝了他的要求,并在回信中说这就是共产党不同于国民党、毛泽东不同于蒋介石、毛泽东的亲属不同于蒋介石的亲属的地方。毛泽东看似不近人情的做法产生的作用堪率全党。
27,人们喜爱太阳,是因为它永远消耗自己,无偿地供给人们光和热。
28,学佛,就是要善加化解烦恼,以及善解别人的不悦与刻意伤害。
29,人从共赢出发,事有真诚合作。
30,『一叶之舟』人生之舟,亦如水上一叶。春风得意时,便觉得自己有能力掌控一切。而人类自傲的科技之舟,总在地震、海啸中瞬间倾覆。爱与情』爱是仁爱、慈爱,情是情执、情欲。爱是升华的力量,情是堕落的根源。爱是佛,情是魔。爱是灵,情是肉。爱无私,情自私。爱永恒,情短暂。爱以奉献为快乐,情以占有为满足。爱是平和,情是波动。爱是清净,情是染污。爱是光明,情是阴暗。爱是幸福,情是痛苦。爱是解脱,情是缠缚。爱做主,自利利他;情做主,自害害人。爱很好,情不好。情惹是生非,却让爱来背黑锅。
31,顺利人生:责任重于职位:普通人生:职位大于责任;不顺人生:有职位无责任。
32,恋爱是一种人人愿受的苦恼。这种苦恼,非过来人,不能明白。
33,滴水穿石,铁棒成针,面对困难,不改目标,只改方法,终成正果。
34,听过太多女孩只要深爱,就忘了自己的惨痛故事。女孩失去自己,断断不会是因为爱上了一个人,而是在此之前,就没有觉察到自己的存在,只不过,之后被更深地湮没了而已。在很多年里,同学、同事、朋友前拥后抱、热热闹闹,让人误以为这就是生活的常态。但其实,孤单才是永恒的状态。
35,宁静,是一个人心灵最强大的力量。面对纷扰的外在世界,我们应该将内心的安静作为修行,不断过滤心湖里的种种杂质,让生命恢复纯净本质。
36,失败的耻辱不是失败。
37,把复杂的事情变简单只是技术,把简单的事情变复杂才是学术。
38,『心理阅读』时间流过了就再也不会来,就像我们饱经沧桑的面容再也找不回曾经的青葱。
39,“难得糊涂”是一种只有经历过各种风霜以及人生坎坷后才能明白的真谛,也是一种人生境界。
40,生命是由时间组成的,浪费一分时间就等于浪费一分生命。
41,在醒来时编织日记,在匆忙中把握命运,让心中永远崇拜自己。
42,人身如同钟表,四肢五官五脏六腑,正如钟表内外的机件。命,正如钟表的主要机关(发条)。人吃喝,如同钟表须上弦。人得病,如同钟表须擦油泥。人死,如同钟表断了发条。不过钟表的发条,还可以接,可以换。人的发条一坏,只有完事大吉。市上可以找得到二百年前的钟表,然而找不着二百年前的男女。
43,我失去了的东西,不能再得到了。我还能得到一些东西,但迟早还会失去。最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此,我为什么还要看重得与失呢?到手的一切,连同我的生命,我都可以拿它们来做试验,至多不过是早一点失去罢了。
44,偶尔,夜不能寐时,翻开记忆的碎片,读着曾经的温馨,然后坐在无人的角落,哽咽着喉咙,湿润着眼眶,抑或长叹一声,曾牵手走过的画面,曾拥抱温暖的悸动,已随时光悠悠,随记忆远逝。
45,为人假话全不说,处世真话不全说。
46,有些名声,你只看到它朝着你走来时的光辉,却没看到在它身后尾随着的伤害。好多娱乐圈的人士就是这样,一旦出名,谣言也纷至沓来,甚至还有直接的人身攻击。
47,艺术上的狂人其实不狂。狂有什么不可以?创作来潮时止不住的疯狂,我画大画时总是一口气下去,声嘶吼狂,笔飞墨舞,这种疯狂对艺术家来说应该是正常的,而且希望多一些疯狂。狂的另一种概念是口出狂言,靠骂人生存,硬在那张嘴上,又不去艺术炼狱中生死相拼,这种人不是“艺术狂人”。是我们艺术三百六十行的另一行。
48,今天,我放下所有对别人的愤怒、沮丧和失望。通过宽恕他人,忘却那些不美好的记忆,我的心灵得到了解脱。解脱意味着为未来关系回到新的起点并获得丰厚回报铺平了道路。一切都取决于自己的看法。当我们不把敌人视为敌人,他们就不再对我们的健康或福祉构成威胁。在我们一生当中,他们显得是那么微不足道,很快就将烟消云散。那些与我们作对的敌人将不得不面对我们继续前行的决定,最终让自己感到无足轻重。这是他们自己而不是我们的问题,我们应该关注如何从内心的纷扰中得到解脱,而宽恕将帮助我们实现心灵的自由。思想再有力也要付诸强有力的行动。
49,人有爱心世界大,心存感恩天地宽。