富有哲理的情感语录_心灵感悟与人生哲理

1,不知足，再有钱的日子也会觉得贫穷。相反，日日知足，天天欢喜，便会觉得自己是世界上最富有的人。由此可见，不可用物质的多寡来判断一个人是否富有，贫富是一个人内心的感觉。这个世界上的财富很多，对于每个人而言，足够本身所需便好，过于依赖金钱和物质，反而会使人变得贪得无厌，甚至为了金钱不择手段。

2,不给别人留退路的人，殊不知是把自己同时也送上了绝路。

3,一个善于赏识孩子的老师，总是着眼于孩子的优点和每一次进步，不断地鼓励他，给他前进的动力和信心。同时，对于孩子的缺点和错误，老师总能以理解、宽容的态度对待他，帮助他改正缺点和错误。还有人说：“生活中处处都有美，只是缺少发现美的眼睛。”同样的道理，赏识孩子也需要发现的眼睛。

4,生活是一张多彩的网，由强者编织、粘住的是弱者。

5,◎“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。泰山所以能高大，是由于它不舍弃任何一块微小的泥土；海洋所以能深远，是由于它能容纳任何涓细的溪流。我们人类不能离群索居，一个人生存于世间，待人处事，也应该学习泰山、大海的气度，用宽容来扬弃嫉妒，不嫉妒好人，不排挤异己，因为唯有宽容大度，才能成就一切。

6,成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

7,在人生路上切莫徘徊，在友谊路上切莫踌躇，把握机会珍惜缘分，祝愿我们友谊长青。

8,古人讲厚德载物，意在说今人要积德积福，在任何环境地位，只要有厚德在，诸事大顺；只要缺厚德，周围环境越好、地位越高，就会栽得越狠。

9,『高度警惕』离权力太近的人，也离金钱和物质很近。离金钱币口物质太近的人，容易被金钱和物质所诱惑，结果容易被金钱禾口物质所收买。于是就容易失去自由和生命。

10,糊涂人的多与少，关系到事情的成与败。糊涂人少，事则成，糊涂人多，事则不成。

11,奉献社会不在于能力的大小，而在于对祖国的忠诚。

12,其实，我们只是缺少了一颗随遇而安的心。

13,腹有诗书气自华。读书能让我们成为一个富有涵养的人。一个有思想的优雅之人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，浑身散发书香，才是永恒的美。

14,盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。——《憨山老人梦游全集》

15,『你适合单身还是结婚』你和情人一起在公园里面骑脚踏车，你觉得哪一个画面是最美的『A』情人载你，你站在后座上；『B』情人载你，你坐在前座；『C』你载情人，情人或坐或站在后面；『D』两人一起骑协力车；『E』情人推车，你陪在旁边散步。

16,尘世琐屑，红尘纷扰。人的生命既是美好的，又是精彩纷呈的。但人生中总难免要遭遇到凄厉的狂风，淋漓的冷雨的袭击。但是，这并不是苦难，而是恩赐，是社会生活对我们人生的打磨或锤炼。一粒石子与一粒金子的区别就在于，一个是平淡无奇，一个是光亮闪闪。面对当今社会知识经济日益发展激烈竞争的严峻形势，有许多有才华的人，怀有满腔热血，而找不到用武之地。其实不然，随着社会的发展，历史赋予我们一系列的使命与挑战，只要我们拥有金子般的本色，无论来自何方的尘土，都无法掩盖我们耀眼的光芒。如果我们博学多智，才华横溢，一定会有无数双求贤若渴的眼睛向我们投来倾慕的目光，又何愁找不到施展才华、实现人生梦想的舞台呢？所以说，是做石子，还是做金子，抉择就在自己的手中。只要能经得起生活中“暴风骤雨”的袭击，就能让别人发现自己，最终也能将自己打磨成一块闪闪发光的金子。

17,健康之路在行走，强身之路在运动。

18,大凡简单而直爽的人常有幸福的人生。因为简单，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影；因为简单，才能脚踏实地过好每一天。

19,揣着明白装糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵测，有时候其实是一种用心良苦，不得已而为之的事情。

20,当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见！美丽的脉络把所有刻骨的疼痛掩盖，生活总是要继续。微笑，安心地接受现在、将来发生的—切。

21,可是，生活中，偏偏这个人我们遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。

22,没有追求，生命之花不会绽放；没有创造，生命之树难以常青。

23,生活，不要奢望别人的坚忍能变成自己的坚强；人生，不要奢望别人的肩膀能肩起自己的理想；生命，不要奢望别人的头脑能加工自己的思想。

24,『女人的状态是由男人的态度决定的』男人疼爱女人，女人就是温柔的水；男人冷落女人，女人就是坚硬的冰。女人是要男人疼的，而不是给男人伤害的。男人越疼爱女人，女人的女性特质就表现得越充分，反之亦然。如果你觉得女人不理解你、不关心你，不妨反思一下自己的所作所为。

25,『最有禅意的句子』守诚行正，立信笃实。

26,『最有禅意的句子』真正的法喜，是做了之后的欢喜。

27,佛经上有“三时报”，是指现报、生报、后报。

28,恋爱，如同跳舞，要学会退让。强硬的姿态，站久了会累。弯腰、低头，不是认输，只是为了拾捡起幸福。能让你放下身段的生活，才是舒服的生活。能让你放下骄傲的人，才是能够在一起的人。

29,慈悲济世的志业，可启发社会人心的良知良能。多一位慈济人，社会就多一个好人，所以要推而广之。

30,时髦可以装，时尚却不能；清高可以装，高尚却不能；身价可以装，身份却不能。

31,这个世界上的人和事，就像是同一棵参天大树上数不清的树叶一样，乍一看没什么区别，但是如果捧在手里仔细观察，就会发现有很多的不同点，并且越是观察得仔细，不同点就会被无限放大。

32,而这布施就犹如沟渠河道一般，能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子，种下去的时候是种子，但是在四方开花散叶之后，收获到的却是累累的硕果。

33,小时候常觉得自己最独特盲目自大世界都是我的，大了一些又否定自己妄自菲薄世界都是别人的。人生大概就是不停地在莫名自信和自卑中摆动，直至寻求到平衡点。后来发现最好的状态对世界保持谦卑，对自己保持独立。每个人背后都有形形色色的人生，不去指责别人，也不被别人所动，坚定而感恩。

34,《菜根谭》上说：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常在静中，是非利害谁能瞒昧我。”意思是说，经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右我，经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我了。

35,童年应该是天真烂漫、无忧无虑、自由快乐的。这是孩子应有的权利，也是他们健康成长的保证。如果父母拔苗助长，反而抑制了孩子自由生长的天性，毁坏的是孩子的未来。教给孩子的第一课是责任心。

36,积累知识在读书，使用知识在实践。

37,走运人家的公鸡也下蛋。（世界语）

38,——泰戈尔古往今来，谦卑一直被古代先贤和当代大家奉为克己的德行。反观历史，凡是有功德有成就的人无一不具有一颗谦卑之心。

39,作为当今社会的人们，不论你身居达官显位，还是身处平常街巷；无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只要有所执着，才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

40,『最“厚脸皮”的血型』1，B型，B型人的说话本身就是厚脸皮；2，AB型，AB型人的脸皮稍微厚一点；3，A型，A型人与厚脸皮的人的距离很远；4，型，想努力做到厚脸皮的人是。型人。

41,人生漫长，每个人都会面临无数次选择。这些选择，可能会使我们的生活充满烦恼，使我们不断失去本不想失去的东西。但同样是这些选择，却又让我们在不断地获得。我们失去的，也许永远无法弥补，但我们得到的却是别人无法体会到的独特的人生。面对得与失、顺与逆、成与败、荣与辱，我们要坦然视之，不必斤斤计较，耿耿于怀。否则，只会让自己活得很累。

42,无形资产长久，有形资产易散。

43,难做悠悠来者，人生总该干点什么；不做匆匆过客，生命总要留点什么。

44,如果觉得什么都是本分，该得该有，缺乏感恩难深交。

45,蜘蛛织网只为一日三餐，春蚕吐丝却是向人类奉献。

46,『完全以个人好恶来教育孩子很危险』◆教育是一项塑造人的工作，这是所有工作中最复杂的事情之一。在教育中，有的父母在摸索中学习，这是对的。但是有的父母则完全凭经验和个人好恶来教育孩子，这是很危险的，这样的教育培养出成功孩子的几率也是小之又小。◆从父母和孩子未来的幸福着想，要掌握儿童的智力、身体和道德的正确教育方法，这也是教育的艺术所在。而会教养子女也成为心智上成熟与否的一个重要标志。◆在教育上，我不相信“孩子生来都是好的”，而宁愿相信孩子都存在某些缺陷，我们就是要在后天教育中弥补这些缺陷。和智力培养相比，对孩子的道德、意志、品质的培养更难一些，需要长期反复、慢慢启迪。◆

47,花柳病是一种天然的法律，专为限制男女滥交而生出来的！

48,给予只是善行，需要才使善行成为美德。

49,『从痛苦中感受快乐和幸福』生命有痛苦是正常的，有快乐也是正常的，如果你紧紧抓住痛苦不放，快乐就永远也不会到来，放弃痛苦，抓住快乐，让生命重放光彩。世界残酷待你，你要温柔待自己不知道你是否有过这种感觉：某一天照镜子的时候，发现镜子中的人如此陌生。我们不禁会想，是时间改变了我们，还是我们从未好好地看清过自己？