科学名言大全_经典语录

1, 认识落后，才能去改变落后。学习先进，才有可能赶超先进。提高我国的科学技术水平，当然必须依靠我们自己努力．必须发展我们自己的创造，必须坚持独立自主、自力更生的方针。但是，独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲目排外。科学技术是人类共同创造的财富。任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。我们不仅因为今天科学技术落后，需要努力向外国学习，即使我们的科学技术赶上了世界先进水平，也还要学习人家的长处。『中』邓小平

2, 为了获得对人类的新的自我理解，把科学和人关于自己的知识结合起来。因为我们生活在自我疏远不断增长的情况中，所以我们亟须这种结合。『德』伽达默尔

3, 要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。『英』赫胥黎

4, 要尊重劳动，尊重人才。毛泽东同志不赞成天才论，但不是反对尊重人才。他对我评价时就讲过人才难得。扪心自问，这个评价过高。但这句话也说明人才是重要的，毛泽东同志是尊重人才的。你们讲科研机构要出成果、出人才，教育战线也应该这样。中小学教师中也有人才，好的老师就是人才。要珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！『中』邓小平

5, 要成功一件事业，必须花掉毕生的时间！『荷』列文虎克

6, 自然哲学家应当是这样一种人：他愿意倾听每一种意见，却下定决心要自己作出判断。他应当不被表面现象所迷惑，不对某一种假设有偏爱，不属于任何学派，在学术上不盲从大师。他应当重事不重人。真理应当是他的首要目标。如果有了这些品质，再加上勤勉，那么他确实可以有希望走进自然的圣殿。『英』法拉第．

7, 每一门即使是十分精确的科学现在都还是一个仅仅得到有限发展的学说系统，它被包围在一个尚未真正形成的科学之无限视域之中。『德』胡塞尔

8, 我们没有忘记，科学本身是善的。同其他任何发源于探求真理的精神力量的事物一样，科学在本性上是神圣的，对那些未能认识其固有尊严的人来说也是如此。『法』雅克马利坦

9, 创造力不是一种天外飞来的东西。遗传、环境等等无疑都会起到它们的作用，但是，不管人们多么想显示创造力，最重要的问题却是这种显示创造力的可能性始终是存在的，某种隐藏着的东西，潜伏着的东西，将会显露出来，表现出来。『日』汤川秀树

10, 科学不讲价值，它不能证实爱比恨好，或仁慈比残忍更值得向往诸如此类的命题。科学能告诉我们许多实现欲望的方法，但它却不能断定一个欲望比另一个欲望更为可取。『英』罗素

11, 只有知晓了柏拉图和亚里士多德的著作所摘要举出的希腊化的世界图像，现代科学的出现才成为可能的。『英』贝尔纳

12, 在谈到伽利略、开普勒和牛顿及其他伟大物理学家从事科学研究的动机时，普朗克曾说：对于所有这些人来说，他们有意或无意献身于科学的动机，乃是出于一种信仰，即对一种合乎理性的世界秩序表示坚定不移的信仰。『德』普朗克

13, 我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手。『中』邓小平

14, 没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。『前苏联』罗蒙诺索夫

15, 促使人们去做这种工作的精神状态是同信仰宗教的人或谈恋爱的人的精神状态相类似的；他们每天的努力并非来自深思熟虑的意向或计划，而是直接来自激情。『美』爱因斯坦

16, 可以毫不夸张地说，从17世纪起，西方历史可以概括成科学所起作用的不断扩大，它将原来以基督教为中心的文化变革为现在的以科学为中心的文化。『美』理查德.S.韦斯特尔福

17, 要对任何理论作出评价，我们必须看它已解决了多少问题，它面对多少反常问题。『美』L．劳丹

18, 不停地斗争，为真理而献身，为科学和人民死而无怨。『俄』罗巴切夫斯基

19, 一位成功的科学家不能不同时向我们显示出它具有传统主义者和偶像的破坏者两方面的特征。『美』库恩

20, 在各项实验工作中，要一直怀疑到客观事实没有任何疑问的时候。『法』巴斯德．

21, 灵感喜欢勤奋而博学的人，而将懒惰者或投机者拒之门外。『英』克里斯托弗雷恩

22, 成功的归纳是归并。一个理论被吸收到第二个具有更大范围的理论中，这提示着科学的进步很像形成一套不断扩展的中国套箱。『美』约翰洛西

23, 我们向科学技术现代化进军，要有一支浩浩荡荡的工人阶级的又红又专的科学技术大军，要有一大批世界第一流的科学家、工程技术专家。造就这样的队伍，是摆在我们面前的一个严重任务。『中』邓小平

24, 埋头苦干而不抛投露面的人常常能干出大事情来。『英』威廉默多克

25, 我们可以把物理学中的理论分成不同种类。其中大多数是构造性的(constructive)。它们企图从比较简单的形式体系出发，并以此为材料，对比较复杂的现象构造出一幅图像。『美』爱因斯坦．

26, 新的经济体制应该是有利于技术进步的体制，新的科技体制应该是有利于经济发展的体制。『中』宋健

27, 真理是不可能被压倒的。没有任何人为的法律能埋葬真理。『意』伽利略

28, 劳动者只有具备较高的科学文化水平，丰富的生产经验，先进的劳动技能，才能在现代化的生产中发挥更大的作用。『中』邓小平

29, 科学能了解情感和信仰，但科学仅能从它所依据的概念予以判断。因为科学是概念的自身发展，所以从概念的观点去判断科学，便不仅是对于科学的判断，而且是一种共同的进展。『德』黑格尔

30, 毅力加上智慧，会使成功这位贵客来得更快。『美』托马斯里弗斯

31, 一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。要反对不尊重知识分子的错误思想。不论脑力劳动，体力劳动，都是劳动。从事脑力劳动的人也是劳动者。将来，脑力劳动和体力劳动更分不开来。『中』邓小平

32, 你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是严格的观察。『法』巴斯德

33, 人类最大的利益，就是各种技术。『英』霍布斯

34, 在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了。『德』恩格斯

35, 实验室和发明是两个双关的名词，如果没有实验室，自然科学就渐渐枯萎。『法』巴斯德．

36, 几何学并不研究它所涉及的观念同经验客体之间的关系，而只研究这些观念本身之间的逻辑联系。『美』爱因斯坦

37, 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡，我们要继续战斗。『中』李四光

38, 科学研究是那些选择科学为己任的人的事业。『德』雅斯贝尔斯

39, 在看到资本主义发展为主导生产方法的同一时期-1450年到1690年也看到实验和计算都发展为自然科学的主导方法，转变是复杂的；各项技术上的变化导致了科学，而科学又转而导致一些新而更快的技术变化。这样，在技术、经济和社会三方面联合起来的革命，是一桩独特的社会现象。这场革命的根本重要性，甚至比起使得文明本身成为可能的农业发现还要伟大，因为它自身，通过科学，就会有无限进展的种种可能性。『英』贝尔纳

40, 科学可以是非教徒的宗教，非诗人的诗，不会绘画的人的艺术，严肃者的幽默，拘谨腼腆者的谈情说爱。科学不仅始于惊异，亦终于惊异。『美』亚拉伯罕马斯诺

41, 物理学的任务仅在于用假设从经验材料总结出这些规律。这些规律必须在一切情况下都是无例外地正确的。如果从这种规律推出的结果被实验推翻了，那么，即使只有一个事例，这条规律就被认为是错误的。『美』爱因斯坦

42, 科学的发展有自己的相对的独立性，它的发展的内在动力是实验和理论的对立统一。它的基础是实验和观察，它的发展形式是假说。在新的实验事实同旧的理论出现不可调和的矛盾时，科学理论就不得不发生革命，但这种革命是以知识和经验的继承与积累为基础的。因此，科学发展的形式是继承和革命的统一。『中』钱三强

43, 我们要提高科学研究，同时要普及科学知识；们要加强科学发展，同时要扩大科学基础，数学的、理化的、生物的、农的、工的、医的、各科各门的科学工作者，要互相合作，不能像从前那样孤立；理论的、实用的、各种各样的科学工作者，要互相配合，不能像从前那样散漫。要形成一个有组织的整体，有步骤地集体工作，来共同建设我们的科学。『中』严济慈

44, 世界观可以争执，唯有科学才能决断，而它的决断带有永恒的烙印。『德』胡塞尔

45, 日本人从明治维新就开始注意科技，注意教育，花了很大力量。明治维新是新兴资产阶级干的现代化，我们是无产阶级，应该也可能干得比他们好。『中』邓小平

46, 把握不了一分钟，就别耗费一小时。『美』富兰克林．

47, 争论是思想的最好触媒。『前苏联』巴甫洛夫

48, 科学需要开拓，开拓有益于科学，做敢于探索、勇于奋进的开拓者！『瑞典』乌尔夫冯奥伊勒

49, 科学方法是什么呢？换一个名字说，就是实质的逻辑。这实质的逻辑，就是制造知识的正当方法。『王星拱』

50, 运动本身就是矛盾；甚至简单的机械的位移之所以能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在一个地方又在另一个地方，既在同一个地方又不在同一个地方。这种矛盾的连续产生和同时解决正好就是运动。『德』恩格斯

51, 从开始起，天文学便离不开宗教。『英』贝尔纳

52, 在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度也远超过通常所认为的那样。『美』爱因斯坦

53, 智慧、艺术能力、仁慈所有这些东西无疑可因科学而增加。『英』罗素

54, 我写作的原因如同呼吸一样，因为不这样做，我就会死去。『美』艾萨克阿西莫夫

55, 外在的世界在某些方面独立于人，具有某种绝对的性质，寻找这些可以表征绝对性的定律对我来说，是生命和科学活动中最有意义的事情。『德』普朗克

56, 任何一种想法或假说，只有经过实验的检验，才能在科学上有立足之地。『美』托马斯亨特摩尔根．

57, 我们所谓的科学的唯一目的是提出是什么的问题。至于决定应该是什么的问题，却是一个同它完全无关的独立问题，而且不能通过方法论的途径来解决。只有在逻辑联系方面，科学才能为道德问题提供一定的规范；也只有在怎样实现道德所企求的目标这个问题上，科学才能提出一些方法；至于怎样决定这些道德目标的本身，就完全超出科学的范围了。『美』爱因斯坦

58, 科学家变得非常谦虚，甚至缺乏信心：对自然我们到底能了解多少？这就是一种对人类认知能力的谦虚。『美』杜维明

59, 在科学的发展上，对严重谬误论见的揭露，其价值不亚于创造性的发现。『英』贝弗里奇

60, 对学术真理的忠诚，莫过于为之献出生命。『法』纪尧姆隆德莱．

61, 宗教教义和科学理论不同，它自称含有永恒的和绝对可靠的真理，而科学却总是暂时的，它预期人们一定迟早会发现必须对它的目前的理论作出修正，并且意识到自己的方法是一种在逻辑上不可能得出圆满的、最终的论证的方法。『英』罗素

62, 创造性的思想需要一定的自由空间，只有在这种自由空间中创造性思想才能发挥出来，任何强迫或者甚至于使用暴力，那么如果不是甚而堵塞，也会阻碍这种创造力的发挥，以致背离原来目的越来越远。『德』海森伯

63, 格致真术，存乎内箍，此说固确。『英』耶方斯

64, 我的后继者们，在继续我的工作的同时，应该超过我，驳斥我，甚至推翻我的工作。也只有由这种彻底的破坏工作，才能够造成进步。『前苏联』米丘林

65, 关于是什么这类知识，并不能打开直接通向应当是什么的大门。人们可能有关于是什么的最明晰、最完备的知识，但还不能由此导出我们人类所向往的目标应当是什么。客观知识为我们达到某些目的提供了有力的工具，但是终极目标本身和要达到它的渴望却必须来自另一个源泉。『美』爱因斯坦

66, 天才不仅需要有理想，更需要的是要敢于创新。『美』乔治华盛顿皮尔斯

67, 人活着就要工作，不让我工作是永远办不到的。『前苏联』康斯坦丁齐奥尔科夫斯基

68, 一个理论阐述得愈精确，它就变得愈可证伪。『英』A-F．查尔默斯

69, 在长期的科学研究中，我深深地体会到，谦虚谨慎是科学工作者不可缺少的美德。『中』苏步青

70, 勤奋者，天助之。『美』富兰克林

71, 要不懈地努力，因为在事物的自然发展中，不进则退。『美』朱利格雷戈尔查尼

72, 它们（科学体系）之所以能站得住脚，在于这个体系在事实面前的有效性，在于它的思想的统一性，也在于它所要求的前提为数很少。『美』爱因斯坦

73, 无论是发展现代科学技术，还是在工农业生产和社会生活以及国防中广泛应用现代科学技术的新成就，都得靠大量掌握现代科学技术知识的人去实现。『中』『李宝恒』

74, 推理在研究工作中的作用不是作出事实性或者理论性的发现，而是证实、解释并发展它们，并形成一个普遍的理论体系。『英』贝弗里奇

75, 错误的理论可以作出正确的预测，错误的猜想可以得出真实的结论。『英』巴里巴恩斯

76, 我虽然不能证明科学真理必须被看做一种其正确性不以人为转移的真理，但是我毫不动摇地确信这一点。『美』爱因斯坦

77, 现代科学有它自己根本性的和绝对的理性权利。『英』巴里巴恩斯

78, 聪明人是不会轻易放弃向挫折学习的。『意』巴蒂斯塔赖麦锡

79, 在科学中，也像在玩扑克牌实验中一样，新事物总是随着困难一起突现出来，它违反期望所提出的背景，并以抗拒来表现自己。『美』托马斯库恩

80, 时间是一剂良药，可以疗愈百病。『美』富兰克林．

81, 我认为宇宙宗教感情是科学研究的强有力、最高尚的动机。只有那些做了巨大努力，尤其是表现出热忱献身要是没有这种热忱，就不能在理论科学的开辟性工作中取得成就的人，才会理解这样一种感情的力量，唯有这种力量，才能做出那种确实是远离直接现实生活的工作。『美』爱因斯坦

82, 提高全民族的科技文化素质，是社会主义物质文明和精神文明建设的基础。『中』宋健

83, 观察的真正意义在于有所发现而不固守己见。『意』卡尔洛皮亚季亚

84, 进行有效的科学观察还必须有良好的基础，因为只有熟悉正常情况，才能注意到不寻常或未加释明的现象。『英』贝弗里奇

85, 我深信，哲学家对科学思想的进步起过有害的影响，他们把某些基本概念从经验的领域里在那里，它们是受我们支配的排除出去，而放到虚无缥缈的先验的顶峰上去。『美』爱因斯坦

86, 我认为，全部科学都是宇宙论，我对哲学的兴趣，和我对科学的兴趣一样强烈，仅仅在于哲学对宇宙论作出的贡献。『英』卡尔波普尔

87, 建筑是无声的音乐、凝固的绘画，总之，是艺术的结晶。『美』爱德华斯通

88, 命运是非常势利的，它专门欺负懦弱者，而向勇敢者屈服。『法』亨利埃米尔巴赞

89, 事实上，具体工作中少有反思未介入的时候，并且这种反思还反作用于具体工作。『英』罗宾柯林伍德．

90, 泰西之儒以格致之学为生民根本之务，舍此则无以兴物利民，由是孜孜然日以穷理致用为事。『中』孙中山

91, 我愿说实话：青霉素是从一次偶然的观察中发现的。我的唯一功劳是我没有忽视观察，还有就是作为一个细菌学者，我研究了这个课题。『英』亚历山大弗莱明

92, 哲学虽不是抄集各种科学结果所能成的东西，但不用科学的方法下手研究、说明的哲学，不知道是什么一种怪物。『中』陈独秀

93, 对科学技术的领导，主要不是靠行政的办法，而是要按照科学技术发展的规律，加强学术上的领导。学术领导的主要方法是发扬学术民主，开展百家争鸣。『中』严济慈

94, 世界是离开人的精神而独立的实在。『美』爱因斯坦

95, 没遭遇厄运的人，会被好运绊倒。『美』富兰克林

96, 勤劳一日，可得一夜安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。『意』达．芬奇．

97, 任何实证科学都有可感觉的对象，都有存在于外界的一定出发点，都有作为它的认识基础的前提。任何经验科学都以可感觉的材料、一定的对象为其基础，因而它的知识是有依赖性的，是不纯粹的。『德』约瑟夫狄慈根

98, 由观察建立理论，提高理论来改正观察。『前苏联』罗蒙诺索夫

99, 应该冒险！这是思想的权利要假设，要冒险。『前苏联』巴甫洛夫

100, 你爱生命吗？那就别虚度光阴，因为生命是光阴做成的。『美』富兰克林．米子译．富兰克林自传．花城出版社，2004，245