特别走心的经典哲理语录_精彩生活


1,境界来时要惜缘,去时要自在,让心不受烦恼所困。

2,有人问我,人为什么生病?我说人自己给自己装气太多。不生气百福齐临,爱生气百病临身,得福、得病自己选择。

3,我们不要想得到什么,而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求,最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。

4,无用而无不用。

5,佛祖说慈悲的升华是大慈大悲,它不同于我们平常所说的要与人为善,它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛,当一个凡人领悟到其中的真谛后,同样也可以做到大慈大悲。

6,『心理提示:分手后应该如何面对自己的“前任”』①分手了就请收起曾经的甜蜜与忧伤;②分手后痛苦是必然经历的过程;③分手后的纠缠对双方都是徒增烦恼;④要能够在分手后和平共处;⑤分手并不意味着从此形同陌路;⑤微笑面对比视而不见更从容;⑥把他当做一个朋友来更深入的了解。

7,生活中若是迎面遇上了阻碍,不必惊慌,也不要躲避。阻碍是一种赐予,它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍,心怀感恩地跨越。

8,体面的家族有这样一个特征:祖先与后裔互为荣耀。

9,#如何降低创业风险、提高创业成功率#1.做好项目评估。2.降低一次性、固定性投入,能借则不租,能租则不买。3.项目和工作计划特别注意:宁小勿大,宁少勿多,宁慢勿快,宁低勿高,宁实勿虚。这一点对大学生、研究生创业特别重要,勿贪大、贪多、贪快、贪技术含量高,勿做虚功。4.最好先就业后创业。

10,世上有一样东西,比其他任何东西都更忠诚于你,那就是你的经历。

11,苏秦张仪,走遍六国到处受欢迎。孔丘孟轲,行遍天下到处碰钉子。因为苏张所谈的,是合于一时的人欲。孔孟所谈的,是万古不变的天理。一则如娼妓小人的甜言媚语,当然易惑人心。一则如节妇义士的冰言冷语,自必难人人耳。

12,佛说:有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢?一是知方法,二是知教义,三是知时机,四是知满足,五是了解自己,六是了解大众,七是懂得尊卑。

13,『爱钱源头赚钱多』冠军不是争来的,而是苦练出来的;金钱不是争来的,而是实干赚来的。

14,只有追求在追求的路上,拼搏在拼搏的脚下,幸福才会找到幸福的归宿。

15,为人心宽寿自长,处世量大福自多。

16,孤峰迥秀,不挂烟萝。片月行空,白云自在。——《同安丕禅师》

17,向日葵从早到晚由于它不断地改变方位,适时地坚守住一方阳光,最终茁壮成长;山间的溪流通过变通流向,才避免了岩石的撞击而逃过“粉身碎骨’!的磨难,适时转弯前行。所以说,无论是自然界中的具有生命的物质:还是生存世界中的一个有志向的人,除了拥有坚守,使生命方显出绚丽灿烂之外,最重要的是能在危难时刻,适度地变通和从容不迫地调整目标,才能找到他生存与发展的根基,创造出生命最灵动的光彩!

18,大海之所以能成为大海就因为它总是在最低处,因而所有的河流都汇集到大海的怀抱中。人的知识越是渊博,胸怀就会变得越宽广,这样,他获得的东西会越多。

19,向快乐出发,无论我们的命运是痛苦还是愉快,都是上苍赐予我们最珍贵的财富,让我们学会接受,学会包容,学会慈爱,学会珍惜,学会豁达,知足于恬淡的生活,让心灵有一种内在极致的朴素美,我们的人生就会更加光彩照人。

20,众生有佛性,处处有禅机,但并不是每个人都能够成佛;世事本无常,佛虽然不能改变这个事实,却可以超脱于这个现实。

21,『得其环中,以应无穷』得其环中,以应无穷。(位子·齐物沦》)以自我为中心,这样才能应付无穷无尽的事。这就是说我们要了解自己,知道自己能做什么,做自己擅长的事才容易成功。

22,邓小平有一句名言叫“摸着石头过河”,是谦虚地讲社会主义阶段干部需要在实践中探索,总结不断前进的经验。但是有些人还不明白,群众都已经过了河,他还在那里摸石头呢!

23,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,生风雨。

24,1、2、3、4、5、6、7撑破天加上零才十个数码,有钱的人喜欢拥有这些符号,但是它们不会说话,不会逗你乐,更不会使你境界升华。可是一旦到了艺术家手里,这1、2、3、4、5、6、7就成了音乐,就成了形象,就成了让你抓耳挠腮、拍腿攥拳、仰天长啸、壮怀激烈……其实它比那十个数码还少了三个(8、9、0),到了绘画的造型上只用了点、线、面三个基本“兵”,这三个兵也很厉害。他们涉猎的范围是一个世界。

25,忙中要有秩序,才不会忙中生乱,忙中出错。秩序来源于日常生活中每一个小计划的制订和落实:一、“好记性不如烂笔头”,每天晚上将第二天要做的事记下来,并安排好做每件事的时间,这样就能对照记录一条一条去做。二、重要的事情要事先做好安排,可利用闹钟或手机等工具提醒自己。三、将事情分门别类,先做关键的事,一些无关紧要的小事可适当延后。现代人,并非高速运转的现代机器,不如在纷乱中保持一份从容,张弛有度地安排自己的工作和生活。

26,学习,就像琴弦一样,只有拉得紧紧的,经受日月拨动,才能奏出更多、更美妙的音乐。

27,情景:有天下起了倾盆大雨。你在城里等出租车,赶去参加一个非常重要的商务会议。被雨浇得越透,你就变得越狂躁。◎箴言:无论天气怎样,你都应该接受。你抱怨大雨——或抱怨干旱——说明你完全没有跟上大自然的脚步。顺应大自然吧!接受每天的天气吧!生活理应如此!

28,最有用的处世方式是远离人群。

29,平庸者从不大起大落,他们总是在底部运行。

30,三个方法解决所有问题的方法:接受,改变,放开。不能接受,那就改变,不能改变,那就放开。

31,拿别人的东西要清楚,给别人的东西要糊涂。

32,如果你同时养了猫和鱼,猫吃了鱼,你除了责备猫,更应该责备自己。同样的道理,当你明明知道人性有弱点,却不加防范,而且吃亏的时候,除了怨恨那个人,更应该检讨自己。每个人都是人,都有着人性善与恶,我们永远不能因为对方表现得善良,而忘记了他也有人性的弱点。

33,常言说时光如水。童年的时光是小溪,清澈、轻盈,跳着皮筋,唱着儿歌,不用忧虑流速快慢,也不管流向哪儿去。青年的时光是河流,淌过平原,穿越峡谷,心向汪洋,激情澎湃。中年的时光是大江,接纳百川,承载万舸,日夜奔流,浩浩汤汤。老年的时光是瀑布,迅疾,恢宏,飞流直下,投入大海而永生。

34,大丈夫最棒,好丈夫难当,伪丈夫则被人瞧不起。

35,十八岁的小传没有尽头,在那无限延伸的一端,有一个红太阳。当我们再次撰写小传的时候,太阳已在我们身边。

36,带血的伤口,才会长出新肉;撒盐的伤痛,才会刻骨铭心;含钙的诗文,才会挺直脊梁。

37,在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局。

38,阻碍他人走正路,或破坏他人发善心、做善事的人,就叫做“魔”。外魔不可怕,最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱,不仅障碍他人,也障碍自己。

39,奉献你的爱心,你会得到人间的真情。

40,不与君子争名,莫与小人争利。

41,『举世非之而不加沮』举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣。(《逍遥游》)世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力,世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外界的区别,辨别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!

42,世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

43,一个人心里会不安,其实是更介意别人的目光。不知从何时起,我们觉得别人怎么看自己都无所谓了。本来别人就没有想象中那么在乎他人的事,而为了毫无意义的虚荣放弃想做的事,也太傻了。

44,同是夜晚,痛苦的人活在黑暗里,快乐的人活在繁星下。

45,为人急他人之急,处世帮他人之帮。

46,你的态度,不管是好是坏,都会暴露你的一切。

47,◎唯有在淡泊的生活中,才能获得真正的快乐;唯有在宁静的理念中,才可以安放我们的身心。

48,当一切变成黑暗时,后面的来路,与前面的去路,都看不见,如同前世与来生,都摸不着。我们要做的是什么?唯有看脚下,看今生!

49,邂逅我的丈夫时,裁觉得他好像是摆在鞋店一隅的一双蒙尘的老鞋,不惹目,不起眼,拿在手上,还得大大地呵它一口气,才能把盖在上面的灰垢吹走而露出本来的面目。

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