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富有哲理的谚语及其解释_俗语100条
1,『木匠要巧,郎中要老』(谚)郎中:医生。指木匠的手艺越巧,越能制作出精美的成品;医生的年龄越大,临床的经验越多,治病越有把握。
2,『猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果』(歇)地梨:多年生草本植物,地下茎像荸荠,可以吃;也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。
3,『身正影不斜』(谚)身子端正,身影就不会歪斜。指人的行为正大光明,就不怕别人飞短流长,说三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正,不怕影子斜。
4,『吃酒红人面,财帛动人心』见“白酒红人面,黄金黑世心”。
5,『调书担』见“掉书袋”。
6,蜀道上青天——难上难
7,『伸头一刀,缩头一刀』(谚)该杀头时,伸长脖子挨一刀,缩起脖子也得挨一刀。指结果都是死,就没必要躲躲闪闪。 也作“伸颈是一刀,缩颈也是一刀”。
8,『 身在蕾营心在汉』关云长在曹操营中时,心里总想回到 刘备那儿去。借指表面上为一方工作,实际上为另一方着 想。古华《浮屠岭》:“富滩虽说是你娘家,可你身在曹营心 在汉!这三国里的话你懂不懂?”
9,『甜瓜嘴,苦瓜心』谓一片苦心,好言相劝。韩志君等《古 船·女人和网》:“大伙说你这人是甜瓜嘴儿,苦瓜心。”
10,『人老易松,树老易空』(谚)指人老了,来日不长,心劲容易松动,就像树老了容易空心一样。 也作人老怕松,树老怕空。 树老易空,人老易松。
11,『说出一朵花儿来花』话谐音。话说得好得不得了。成 语:天花乱坠。刘云若《红杏出墙记》:“便是说出一朵花来, 也掩不住女人的口,枉落得自己吃亏,众人笑话。”
12,『牙齿打掉朝肚里闷』见“打落牙齿向肚中咽”。
13,星期天上午,爷爷带我去街上玩。半路上,我对爷爷说肚子饿,爷爷便给我买了一个冰棒。他一边递给我,一边对我说别把这事跟爸爸妈妈讲。我点了点头。但是,有一天我无意中把这事对爸爸说了。爷爷知道后,自言自语地说:“小孩的嘴里存不住话呀!”(安徽·安庆)
14,星期天的上午,爸爸去楼下打篮球,我也连忙跟着去。下午,爸爸在电视机前看足球赛,我又在旁边喊“加油”。妈妈看了笑着说:“大的做什么,小的跟着学什么;真是甘蔗荸荠——师傅徒弟。”(浙江·嵊州)
15,『人怨语声高』人有怨气,说话嗓门就大。明代《三宝太监 西洋记》:“老爷在上,我们都是人怨语声高,怎么敢欺负判 官?”
16,『煮熟了的鸭子又飞了』谓得而复失,在接近成功时失败。 煮熟,也说:到嘴。类似的:煮熟了的鸡爬起来跑了。成语: 失之交臂。清代《儿女英雄传》:“别的都是小事,老爷那个 天性,倘然这一翻脸,要眼睁睁儿的把只煮熟了的鸭子给闹 飞了,那个怎么好?”
17,『稍瓜打驴——去了半截』(歇)稍瓜:一种菜瓜,长而脆。本指用长而脆的菜瓜去打驴而断成半截,转指人走了一半,或情绪、财物等衰减了一半。
18,『倒霉』“倒霉”指事不顺利或运气坏。倒霉一词源自江浙一带的方言,原作“倒楣”。 “倒霉”一词产生的时间并不算长,大约在明朝末年。那时候,八股取士制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥,加之考场舞弊之风甚盛,所以一般读书人要想中举是极不容易的,“范进中举”虽是小说中人物,却是当时真实的写照。为了求个吉利,江浙一带有个习俗,学子们临考前一般都要在自家门前树起一根旗杆,当地人称之为“楣”。考中了,旗杆照树不误,考不中就把旗杆撤下,叫做“倒楣”。后来,以讹传讹,把“倒楣”写作“倒霉”。
19,『老老实实,终须乞食人』太老实,不能竞争,无法生存。香 港阮朗《十年一觉香港梦》:“别太老实,老老实实,终须乞 食!”
20,『成事不足,败事有余』(惯)指办成事情的本领不大,把事情搞糟的本事却不小。 也作成事不足,坏事有余。 败事有余,成事不足。
21,『海里无风三尺浪』释义:海浪总是很大的,即使无风天也有三尺高的浪。例句:“你俩去?”齐师傅吃惊地说,“这行船走海可不是打哈哈呀!俗话说,海里无风三尺浪。又是个黑夜,险乎啊!”
22,一次,我上房顶取东西,看见外面电视天线密密麻麻,比在地上看多得多。进屋后,我给妈妈一学,谁知妈妈没好气地说:“喝了六载的墨水,连登高望远都不懂?真是的!”(河北·蔚县)
23,人造卫星上天——不翼而飞;惊天动地
24,『唱红脸』(惯)比喻扮演或充当好人。与“唱白脸”相对。
25,我从锅台边走过,不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说:“你怎么走路还带翅啊?”(山东·即墨)
26,『盘缠』现在上点岁数的人还把出门时所带的路费叫做“盘缠”。为什么把路费称为“盘缠”呢?原来这与古代钱币有关。古钱是中间有孔的金属硬币,多是铜钱。人们常用绳索将一千个铜钱穿成串再吊起来,穿钱的绳索叫“贯”,所以,一千钱又叫一吊钱或一贯钱。如有出戏剧就叫《十五贯》。古时既没有旅行支票,又没有信用卡,就算纸币也是后来才有的。于是,人们在出远门办事、探亲之时,只能带上笨重的成串铜钱。把铜钱盘起来缠绕在腰间,古人衣裳又肥又大,不露山,不露水,既方便又安全,因此,古人将这又“盘”又“缠”的路费叫做“盘缠”了。
27,『若要安乐,不脱不着』(谚)如果想要康宁,最好在春夏之际、秋冬之交,不要加减衣服。指乍暖乍寒季节,加减衣服容易生病。
28,胡同里跑马——回头难
29,『一会儿锣,一会儿鼓』释义:比喻说法或做法经常改变。例句:他说,办农业社也好,不办也好,他最怕“一会儿锣,一会儿鼓”。
30,『沙锅砸蒜——一锤子的买卖』(歇)本指沙锅是用陶土和沙烧成的,质地很脆,用来砸蒜,一下子就碎;转指不管结果如何,就全靠这一次行动。也指只干一次,就全坏了事。 也作“沙锅捣蒜——一锤子的买卖”。
31,爸爸是一厂之长,一个工人常在背后说他的闲话,妈妈很生气,非让爸爸开除人家。爸爸说:“大笔写大字,大人办大事,咱不能因为一点小事就砸了人家的饭碗。再说,斤斤计较也显得咱鼠肚鸡肠的,只要咱站得端,行得正,怕什么闲言碎语?”(河南·新密)
32,『花有重开日,人无再少年』释义:比喻青春一去不复返。例句:咱岛里部知道,你是个英雄有为的少年,古人说:“花有重开日,人无再少年。”这少年时代真是黄金难买哪。
33,『拍马屁拍到马蹄子上』见“马屁拍在马腿上”。
34,『金玉有余,买镇宅书』(谚)金玉:喻钱财。镇宅:镇守住宅。指有钱人家钱财多得花不了,便买书作镇宅之物,装点门面。
35,『偏怜之子不保业,难得之妇不主家』(谚)偏怜:偏宠爱怜。惯宠的子弟守不住家业,高攀来的媳妇不会主持家事。指一味宠爱偏袒之下出不了实干的人才。
36,『无例不可兴,有例不可废』(谚)没有先例的,不可随便去做;有了先例的,不可随便废止。原指旧时衙门办案,以有无先例为依据;后泛指做事要遵循先例。 也作“无例不兴,有例不废”。
37,『翘辫子』“翘辫子”比喻死。我国江浙一带的方言,方言更需要传播,为的是交流方便。 “翘辫子”一词源自清朝,当时国人都留辫子。这辫子在人活着时是自然下垂的,这是常识。而死后则要编结起来,置于头部上方,末端竖起;清朝时,处决人犯,为行刑方便,在行刑之前用胶水把犯人的辫子粘结成一根棍儿样,干后直挺挺地翘着。因此,“翘辫子”就成了“死”的同义语。砍下的脑袋常用辫子绑着,挂在城门口示众。这整个过程中辫子都是上翘的。因此,用“翘辫子”比喻死。
38,芦苇塞在竹筒里——空对空
39,『 —佛出世,二佛涅槃』佛教称修行得道而后死亡,叫涅槃。 意即“死去活来”,谓情况达到极限。香港唐人《金陵春 梦》:“只是苦了几个重要干部,正忙得一佛出世,二佛涅 槃。”
40,『书三写,鱼成鲁,虚成虎』(谚)三:泛指多。字如果辗转传抄多次,鱼字就会写成鲁字,虚字就会写成虎字。指汉字传抄的次数越多,出错的可能性就越大。 也作书三写,鱼成鲁,帝成虎。 字三写,鱼成鲁,帝成虎。
41,『无病一身轻,有子万事足』(谚)人只要身体健康,无病无灾,精神自然轻松愉快;再有个儿子继承家业,一切就都感到满足。多指在私有制社会里,有个顶门立户的继承人,就是最大的安慰。
42,『往火坑里推』(惯)比喻使人遭受苦难,陷入悲惨的境地。 也作“向火坑里推”。
43,『玩火者必自焚』谓做冒险的事情,必然会危及自身。成 语:玩火自焚。传记图书:“然而,事与愿违,玩火者必自 焚。”
44,『金水子,银水子,买不下这奶水子』(谚)奶水子:乳汁。哺育婴儿,无论怎样贵重的饮料,都无法与母体的乳汁相比。指婴儿最好的食物是乳汁。
45,『真佛面前不烧假香』(谚)比喻在知情或懂行的人面前不得编造谎言。
46,『和尚吃八方』(谚)指和尚靠各处化缘生活。
47,『 刻薄不赚钱,忠厚不折本』刻薄不一定讨便宜,忠厚并不 吃亏。奉劝人要忠厚,不要刻薄。明代《醒世恒言》:“那些 和尚们也闻知秦卖油之名,他的油比别人又好又贱,单单作 成他。所以一连这九日,秦重只在昭庆寺走动。正是:刻薄 不赚钱,忠厚不折本。”
48,『土块擦屁股——迷了门』(歇)门:本指肛门,转指门路。形容人迷迷糊糊,不知所措。
49,『山水还有相逢日,岂可人无会合时』(谚)山山水水都可能有相逢的机会,人别离后还能没有再见面的一天?指人和人离别不必愁苦,定会有再见面的一天。
50,『肉烂骨头在』谓主要部分还在。柳青《铜墙铁壁》:“‘只 怕你那伤越来越重。“肉烂骨头在!”’
51,『月里嫦娥爱少年』(谚)嫦娥:神话中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥,爱的也是年轻男子。 指年龄相当,本是男女情爱的基础。
52,看着同班同学都穿得非常漂亮,我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说:“人美不在穿,马俊不在鞍。”(湖北·丹江口)
53,『锥子扎不出一声来』(惯)形容人不爱说话,无论受到怎样的刺激都不吭声。
54,『驼子跌跟斗——两头不着实』(歇)驼子:驼背的人。跟斗:跟头。两头:本指头和脚,转指两方面。不着实:本指没有落在实处,转指事情落空。指两方面都落空。
55,兄弟和气金不换,妯娌和气家不散。
56,『牛鬼蛇神』“牛鬼蛇神”指奇形怪状的鬼神,比喻社会上的丑恶事物和形形色色的坏人。那么,是谁把这四种东西搁在一起的,它源自佛教。 “牛鬼蛇神”原指佛经故事和佛教艺术中的鬼神形象,“牛鬼”见于《妙法莲华经》:“复有鬼者,首如牛头,或食人肉,或复啖狗。”“蛇神”出于密宗曼荼罗画,密宗经典《尊胜佛顶修瑜伽法仪轨》载:“曼荼罗画”的构图有“西面门南,西方水天神,被甲头上蛇头,手把龙索。”两处合一便有了“牛鬼蛇神”一词。
57,『腊月』我国农历十二月称为“腊月”,来历有二。一是接也,含有送旧迎新的意思。《隋书·礼仪志》记载:开皇四月十二日,诏日:“古称腊者,接也,取新故交接之意,可以十二月为腊。”可见,在隋朝以前就称十二月为腊月。二是同猎同祭有关,用猎物祭祀。“腊”同“猎”,指田猎获取禽兽。从周代起,各诸侯均于年终时以猎物举行祭祀祖先和百神的活动。汉代以后,腊月祭祀更隆重。由于腊祭都是在农历十二月举行,所以十二月被称为“腊月”。以后,与腊月相关的往往都加上一个“腊”字,如腊月开的梅花叫“腊梅”,腊月腌制的肉也称“腊肉”,民俗腊月初八喝粥称“腊八粥”。
58,『放屁砸了脚后跟』倒霉透顶。类似的:放屁扭了腰。贾 平凹《废都》:“但出门时,头却在门框上碰了,打一个趔趄, 又撞翻了墙角痰盂,脏水流了一地。他骂道:人晦气了,放 屁都砸脚后跟!”
59,『进了庙门会烧香,见了婆婆会叫娘』指会见机行事。成语: 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》:“我的特长,就是进 了庙,会烧香,见了丈母会叫娘。别的,没了!”
60,『话不要说死,路不要走绝』意即情况是变化的,做事要考 虑后果,留有余地。刘彦林《春风得意》:“别急,别急,话不 要说死,路不要走绝,咱们再研究研究。”
61,『铁怕落炉,人怕落套』落人圈套,上当受骗。清代《平山冷 燕》:“俗语说得好:铁怕落炉,人怕落套。从古英雄豪杰,到 了落难之时,皆受人之制。”
62,『比登天还难』(惯)极言事情之难办。指事情不可能办成。 也作“比登着梯子上天还难”。
63,『不到长安辜负眼,不到两湖辜负口』释义:长安:唐国都长安城,后作为京城的通称。两湖:湖南、湖北,泛指南方。不到京城看看,辜负了眼神;不到两湖走走,辜负了口福。指旅游胜地,不可错过。例句:九福:天下有九福,京师钱福、限福、屏帷福,吴赵口福,洛阳花福、蜀川药福,秦笼鞍马福,苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云:“不到长安辜负眼,不到两湖辜负口。”
64,『显露头角』见“露头角”。
65,有几家的鸡被偷走了。天那么黑,贼怎么去偷的呢?我十分不解。大伯说:“贼就专挑黑天,偷黑不偷月,偷雨不偷雪。”(河南·南阳)
66,千条小河归大海,各种荣誉集体来。
67,『宁撞金钟一下,不打饶钹三千』谓做事干脆彻底,不拖泥带 水。清代《红楼梦》:“不是我撒谎,若论除了姐姐,也还有人 手里管得起千数两银子;只是为他们为人,都不如你明白有 胆量,我和他们一说,反吓住了他们。所以我宁撞金钟一 下,不打铙钹三千。”
68,『因祸得福,只在人为』(谚)本来是灾祸临头,却转而获得好运,这只靠着人为的努力。指人经过主观努力,可以变被动力主动,变不利为有利。
69,『交华盖运』(惯)华盖:古星名。 华盖运:迷信的人认为是不好的运气。比喻交了厄运。
70,『姑娘有福气,前世招佳婿』释义:前世:前生,迷信指人生的前一辈子。迷信认为,姑娘要是有福气,前世就注定了要招个好女婿,即婚姻是前世就由天定了的。例句:常言说得好,姑娘有福气,前世招佳婿,虎妹姑娘的福气是前世招的!
71,『瘸腿驴跟马跑——赶不上』(歇)指落在人后追赶不上。
72,『长袖善舞,多钱善贾』(谚)贾(gu):经商。指衣袖长了,舞姿就显得美妙;钱财多了,经商周转起来就灵便。指资金雄厚是商业发展的基础。也泛指财物丰裕,一切事情都好办。 也作“长袂善舞,多资善贾”。袂(mei):衣袖。
73,有人说小宝那么瘦,肯定是有病。小宝妈说:“瓜好不在大小,健康不在胖瘦。我儿子的身体好着呢!”(广东·龙川)
74,『树上十鸟,不如手握一只』见“两鸟在林,不如一鸟在手”。
75,新年伊始,爸爸要我们谈谈自己的理想。哥哥说:“我将来要做一名有文化的新型农民。”我抓抓头皮说:“将来我要当一位科学家。”小弟弟笑着说:“将来我要当联合国秘书长!”爸爸听后夸奖道:“好,好!炎黄小龙,各奔前程!”(新疆·叶城)
76,我上学、做事,老是磨磨蹭蹭的。妈妈批评我:“你什么时候才能改掉这慢性子?厨房都失火了,还要在里边喝三碗热粥。”(广西·恭城)
77,『瞎猫碰死耗子』(惯)1比喻偶然获得或事有凑巧。2比喻碰运气。 也作瞎猫撞着死老鼠。 瞎猫碰到死老鼠。 瞎猫碰见死耗子。
78,『打网也有晒网时』(谚)指撒网捕鱼的人,总有晒网不能捕鱼的时候。比喻手头宽裕时要注意积攒,以备急用。
79,『是山总有路,是河总有桥』(谚)山不论大小,总有可爬上去的路;河不论宽窄,总有可渡过去的桥。 比喻问题不论简单与复杂,都会有解决的方法。
80,『先小人,后君子』(谚)小人是争财利的,君子是讲礼让的;做事宜先做小人,后做君子。指先把条件讲清,问题摆明,以后就不会引起任何争议。
81,阳春三月,风和日丽,百鸟欢唱。我和哥哥拿着弹弓到竹园去打鸟。二叔见了批评我们说:“千万别打三春鸟,儿在窝中盼母归。打死一只老鸟,一窝小鸟全得饿死啊!”(安徽·肥西)
82,『锯倒树儿捉老鹳』(惯)比喻死板教条,不灵活,不知变通。
83,『煞风景』见“杀风景”。
84,『麻绳单从细处断』(谚)指麻绳的细处最容易裂断。比喻在最紧要的环节上往往容易出问题。也比喻最关键的人往往容易伤损。 也作毛草绳先从细处断。 绳从细处断。
85,『诸葛有智,阿斗有权』释义:诸葛:指三国时蜀汉丞相诸葛亮。阿斗:三国时蜀汉后主刘禅的小名,为人庸碌无能,后用来比喻无能的人。诸葛亮有智谋只当了丞相,刘禅无能却当了皇帝。比喻有才能的人无权,无能的人却有权。例句:他冷冷地笑了几声:“诸葛有智,阿斗有权,我们给踩在脚底下。”
86,扁担打跟头——先一头落地
87,『叫化子比神仙』(惯)指二者相差太大。
88,『自骑马自喝道』(惯)自己骑马,自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。
89,『从小看大,三岁看老』(谚)指人一生的好坏作为,在其三岁时就能看出端倪。 也作“从小看大,从幼观老”。
90,『买起马备不起鞍』(惯)鞍:即鞍子,放在牲口背上驮东西或供人骑坐的器具。比喻舍得大把花钱办大事,却舍不得花很少的钱办小事。 也作买得起马买不起鞍。 有钱买马,没钱置鞍。
91,『庙小供不了大佛』谓受到限制,发挥不了作用,屈才。香 港阮朗《十年一觉香港梦》:“美国太空署大炒鱿鱼,多少‘超 级博士’打烂了饭碗,找事做反而不容易,工厂公司学校一 看见他们的履历就摇手,‘小池难养大鱼,小庙不供大佛’ 哩,他们连月亮都上得去,就是在人间找不到饭碗,我们又 何必死读书?”
92,『官官相卫』(谚)旧指当官的为了各自的私利,往往互相包庇、袒护。 也作“官官相护”。
93,『把吐出来的苦水再喝进去』(惯)比喻重新受苦受难。
94,老鼠戴笼头——强充大牲口
95,长衫马褂瓜皮帽——老一套
96,『七孔生烟,三尸冒火』(惯)七孔:七窍,指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸:道家称在人体内作祟的三个神,每于庚申日将人的罪过奏闻天帝,以减人禄命。形容着急或生气到极点。
97,『打家雀喂小猫,积一家损一家』释义:积:指积德,迷信的人为了求福而做好事。比喻有利于这方却害了另一方。例句:斗争地主时,他反对儿子出面,也认命;说那是“打家雀喂小猫,积一家损一家。”
98,『给三分颜色就开染坊』事情做得过分。成语:大肆渲染。 台湾电视剧《含羞草》:“这种人就得给他点脸色看,不然给 他三分颜色就会开染坊了。”
99,彩电演节目——有声有色