哲理语录微博_精辟到噎死人

1,幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦，也不是显赫一时的声名带来的精神满足。幸福只是一种态度，一种让人可以在平凡中体味出美的态度，一种让人可以在简单中领悟甜蜜的态度。

2,柏拉图式的恋爱，并不仅仅是“没有性行为的爱情”那么简单，而是要在人的肉体和人际关系之中，寻找通往永恒之爱的路径。

3,和人相比，我自庆运气好，因为遇到南无阿弥陀佛。就像一只售货摊上的泥鳅，遇到了放生的人，就能活命。

4,恋爱是一阵子的事，热烈而疯狂。相守是一辈子的事，幸福而温馨。每个人的另一半，都是珠联璧合的缘，上面留着爱的印鉴，愿你们携手并肩，续写浪漫新篇。

5,『客人』客人们，主人们，都high起来吧！

6,也许，你希望对方可以成为你的知己，所以迁就着他的每种情绪；也许，你希冀着他人能赞美自己，违心地做着自己不喜欢的事，收敛着自己的真性情。可是结果，就跟松子一样，并不能让每个人都对你感到满意。

7,一旦你开始为其他众生过活，在你把关心的物件从自己转换为其他众生的时候，内心顿时放下自我爱惜，便解脱自私心的束缚，内心便获得真正的解放、自由及满足和安宁。——海涛法师

8,今天，我要珍惜那些幸运时刻，但是，我更要凭借自己的努力工作以及教育和实践带来的真知灼见来实现自己的成长。

9,用心闻法，不是用脑闻法。用脑，即使都“懂”了，也不一定与自己有什么关系。用心，即使不懂，却可以很喜欢。佛法，未必要懂，喜欢就好。

10,逆水行舟，越能感知水的存在。越是苦恼，越有可能契人佛性慈悲。

11,这是一个充满了不确定性的时代，我们甚至不能准确地知道未来能否如期而至。

12,大德不求虚名，大志不图近利，大勇不邀头功，大智不施小计。

13,现实生活中，有些人老是喜欢把自己当做珍珠，自视甚高，总是目中无人。而有些人却喜欢把自己当做泥土，总是以人为本，为人和善，乐于迁就他人，愿意让众人把他踩成路。言行妄自尊大，将使与你接触的人们个个感觉头痛，获得一个不好的印象，从此你所能交得的新朋友，将永远比不上你所失去的那些老朋友，严重的还可能会导致众叛亲离。

14,知识本身并无力量，掌控的知识才能转化为力量。

15,淡化利欲之心，方能得到一切利欲之心人皆有之，甚至生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。

16,『成名辛苦日、败事得意时』成名每在辛苦日，败事多因得意时。

17,不要抱怨你的伴侣丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。

18,《金刚经》中有云：“凡所有相，皆是虚妄。”所以，当你觉得烦恼缠心的时候，当你觉得过去让你痛苦不堪的时候，不妨将自己的思想清零，将自己的内心放空，将那些虚妄之物舍弃，那么，你必能轻松坦荡地面对每一个日出，心无旁骛地经营自己的幸福和人生。

19,执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。

20,恒心可以挖掘我们身上的每处潜质，并使之升华成用之不竭的宝藏。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，宝藏就被挖掘出来了。

21,守一不移，是一种觉照的力量、观照的力量、提起正念的力量。修行的诀窍就在这四个字上。

22,『致自己』负责。负责是一种态度，更是一种行为。对自己所说的话，必须保证做到，兑现承诺。更为重要的是，对自己的行为负起责任来。凡事先为他人着想，换位思考．同理心等都是负起责任的表现。古人云，轻诺必寡信。一言既出驷马难追，一言九鼎，就是一个人的决断力。千万别信口雌黄，任何人都要经得住时间的考验。

23,“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是再简单不过的道理。人外有人，天外有天。做事应当谦虚认真，不要满足于现状；学习要深入细致，不能心浮气躁。

24,心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

25,在这样的爱情里，一个人哭，一个笑，一个人的思念都和他人无关。

26,我们无论办任何事均应做好事前的调查工作，冷静客观地认清双方的具体情况，才能获胜。

27,有人问我，怎样做事才算是合乎天理国法人情。我说，只要做事不放纵，就是合乎天理国法人情。若能合乎人情，也就能合乎国法，也就能合乎天理。因为这三样是一件事，正如耶教所说的“三位一体”。

28,『幸福语录』孤独是一种心结，能解开它的只有你自己。心态决定命运，以一种全新的心态去对待身边的人和事，或许你就会感到温暖许多、幸福许多。

29,如果是强者，跌倒了就会爬起来；只有弱者，才在困难和挫折面前一蹶不振……为什么他走得那样稳健，是因为他曾经摔过跤。

30,有人虽念佛，心却不满足，不满足就是没得到。假设满分一百分，不满足不是九十分、八十分，而是零分。名号功德尽虚空遍法界，有什么容器比名号更大呢？故只要得到，必然满足。《往生论》言：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”

31,『心理提醒：职场修养礼仪20条』：⒈换位思考；⒉尊敬上司；⒊小事不计较；⒋为人低调；⒌嘴甜；⒍礼貌；⒎多听少说；⒏感恩；⒐守时；⒑守诺；⒒承受力强；⒓平常心；⒔赞扬别人；⒕宽容；⒖检讨自己；16.不争功；17.不辩解；18.衣着整洁；19.高效率。20.除非必要，别轻意说谎。

32,懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。无论过程是坎坷还是顺利，无论结局是成功还是失败，只要用豁达、乐观的心态去走自己的人生路，只要我们不管是在顺境还是逆境中都能找到快乐，那么无论怎样的人生都是美好的人生。

33,年轻时，我们都相信这世上有独一无二的爱情，我们相信了，于是真的得到了。

34,岁月无情，那是因为我们没动心，岁月无痕，那是因为我们太粗心。

35,把争辩看成多让一点步或少让一点步的问题。无论争利益还是争面子，一方大获全胜、一方一败涂地总是不好的，发生争辩时，不必将它看成一个谁胜利、谁失败的问题，不妨看成一个谁多让一点步、谁少让一点步的问题，只有这样，才会营造出双赢的结果，而不是两败俱伤。

36,生活在人世间的每一个人都是在希望中度过的。在人的一生中，不知要遇到多少艰辛和坎坷，还有各种厄运和不幸。因为心中有一些或大或小的希望，才使我们不甘心被眼前的困难所吞噬，不甘心让暂时的挫折束缚了前进的脚步。从而焕发出生机与活力，锲而不舍地寻觅与追求。

37,我不奢望荣华，不祈求富贵，只想和你走过的地方，都留下我们爱的足迹。

38,你如果为自己的失败辩解，那么你又向下一次失败迈进一步。

39,激情犹如酒醉酣然，情欲则可看做是一种癫狂，它执著于一个观念，使之越来越深地盘踞在人的心头。爱一个人也许还能够同时保持正常的视觉，但迷恋一个人将不可避免地对所爱对象的缺点视若无睹，尽管通常在婚后过了一个星期，这个对象就使迷恋者重新恢复了视觉。经常被一阵谵妄症一样的激情侵袭的人，哪怕这激情是良性的，他也恰似于一个精神失常的人。不过，由于这很快又使他感到懊悔，所以这只是一种被称为不审慎的突然发作。

40,人生是一个五彩缤纷的万花筒，就看我们怎么去看待。烦恼太多，往往是我们的思维太习惯、太传统、太世俗，看不惯眼前的一切。如果变动一下视野，转换一个角度，也许就完全不一样。普通百姓，虽位卑平庸，但无官一身轻，少惊少咋，活得安闲、自在。贫穷虽让人忧愁，但无须防人谋财害命，无须提心吊胆，也有福在其中，不失为一种“不风流处也风流”的洒脱，如果善于从坏中去发现好，从苦中去寻找甜，烦恼便会渐渐转化为快乐。

41,事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的眼光去看待。如果我们对周遭的事物感到不舒服，那也许只是我们的感受造成的。

42,佛家认为，人道即佛道，把人做好了，胜于诵经千卷。事实上，佛经中常用大量篇幅讲解做人的道理。前段经文，告诉了我们三条人际交往的简易原则：一是爱和尊重。孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”你给予对方爱与尊重，得到的回报也是爱与尊重，双方彼此爱与尊重，自然关系良好，憎恨和忌妒的情绪也没有藏身之地。二是相互帮助。人类之所以组建家庭、结成团体、创立国家，是出于相互帮助的需要，正是靠着互助合作，人类才在自然竞争中胜出，成为万物之灵长。三是态度友善。做到态度友善并不难，多一点笑容，多一点宽容，多一点礼貌就可以了。做不到的原因是人们不愿意去做；不愿意做的原因是认为对方不值得自己付出发善。

43,爱情可以断裂，可以破碎，可以衰老，但爱情却永远不会忘却；爱情可以延宕，可以流逝，可以抛弃，但爱情却永远不会泯灭。

44,人有两只眼睛，可以看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看得到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。

45,女人的绯闻如精美的甜点；男人的绯闻似肮脏的垃圾。愿天下充斥甜点而灭绝垃圾。

46,现在我们能够做的，是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。

47,癞蛤蟆想吃天鹅肉，现实中真有癞蛤蟆吃着“天鹅肉”的，你精力不是过旺的话就别去管这事：因为那是天鹅在空中看到地上有一块想吃的肉，没想这块肉是癞蛤蟆。农家养的老鹅就不上这个当，因为它只吃草不吃荤。

48,君子斗不过小人，小人斗不过坏人。

49,我痛苦，故我存在；我快乐，故我自在；我读书，故我常在。