经典有哲理_适合发到朋友圈

1,身体没有食物，可存活几十天；没有水，可以存活几天；没有空气，只能活几分钟。越看似空洞无物的，对我们的生命越是重要。心灵没有佛号，一分一秒也没法活。路不平。不是路不平，是你选择了上山。

2,人贵有自知之明，能真正做到了解自己、战胜自己、驾驭自己的人，才能算得上高明之人。老子曾说：“知人者智，自知者明。”

3,挫折是成长过程中的必修课程。

4,一个人要想成就一番事业，实现人生终极目标，取得最终的幸福，就必须承受别人无法承受的寂寞和孤独。

5,修行无非就是要调伏我们的妄心、妄念。

6,佛经云：“放下屠刀，立地成佛。”假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，“后必得道”，成为一个真正的善人。

7,真正的布施就是把你的烦恼、忧虑通通放下怎样克服不良情绪的困扰？佛日：凡夫为虚妄受所缚，为三受所害，所谓苦乐不苦不乐受。是凡夫若受乐，为爱结所使，以爱结所使故，能起恶业。若受苦，为恚结所使，以恚结所使故，起诸恶业。若受不苦不乐受，为无明结所使，是人因无明结所使故，不脱忧悲苦恼。我等今不应随凡夫学，应正观诸法。一《持世经》

8,古德谆谆之言只为众生指月，若顺指而极目上视，明月即现于目前，然而却有执着于手指，思虑不已，不肯向上而望之辈，于方法论上作目的论，于是葛藤缚身，寸步难行。有心、无心、言语、寂默，你不于此四句上审思，即无见性之方向，你若一念审思才起，金刚王宝剑即要砍来，请珍重。

9,晴朗的天气，找那么一点空隙，漫无目的地沿着平天湖行走，和那些平日无缘相见的水鸟、鱼儿以及水草或无语相对，或轻轻叙谈。你的心不知不觉被清空，日积月累的心尘被彻底清扫，灵魂渐渐敞亮起来。偶尔抬头，看看远处的城市天际线，再扫一眼静静的远山，一种恍如隔世的感觉在你的周身瞬间弥漫。

10,把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。

11,自信是一种说服力。在开始时，看起来仿佛不会成功的事，假如你坚持做下去，它就会成为对它自己的一个证明。相反的，假如你因为别人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用别人的阻拦，你自己就打败了自己。

12,如果你是昙花，那么你不要为生命的短暂而悲伤，因为正是这短暂的瞬间才显示你生命的价值。

13,白天黑夜，是一天景色的两朵花；春夏秋冬，是一年景致的四扇屏。

14,佛曰：“来之不喜，去亦无忧，随缘应之，唯心自在。”名缰利锁向来都是终生的烦恼所在。人们为钱财和利益忙得团团转，为荣誉和地位担惊受怕，惶惶终日。只有将一切都看淡，找回那颗自由的心，才能坦然面对人世百态。

15,从心灵修养的角度而言，一个人的起心动念、语言、脾气等都是带有能量的，如果脾气、嘴巴不好，一个人发出的能量就是消极的、破坏性的！因此，每个人都应多动善的心思、多说正面积极的语言、控制自己的坏脾气，这样才算是一个真正有修养的人。控制坏脾气，多积口德，才能算是真善良。这三个原则，简单易懂、非常实用，但实际上做起来并不容易！在现实生活中，我们往往习惯指责别人、批评别人、抱怨别人。在批评别人的过程中，如果采取的方式不对，对方往往很难接受，也达不到预期的沟通效果；在指责别人的过程中，如果对方的心理处于一种抵触状态，表面上的满口答应实际上则是穷于应付。而抱怨，对问题的解决往往没有实质性帮助，却徒增自己的烦恼！所以，人与人之间沟通时，多鼓励对方，多往“对方的水桶里加水”，多采取宽容的态度，沟通效果往往更好。即使需要适当的批评和指责，也要采取先肯定、再批评、最后回到鼓励的“三段论”方式，才能达到预期效果。

16,『佛心禅语』人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。

17,同样是舍弃，有的是割舍，有的是施舍，这是完全不同的两种境界。

18,死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情、没有个性、难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜一般站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造、像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……

19,盼你用一颗年轻快乐的心，迎接未来的每一个时光。

20,『在云的眼尖』所有的时钟被软化了之后，云的顾盼流眄最适合计时。那时，没什么好争辩的了。曰升则醒月出则眠，有云的时候即可恋爱或不恋爱，冬短夏长而已。但在永昼与永夜的极地传来战争，人们抱怨长昼之恋与长夜不能恋，结论不外乎，永昼变成永夜，永夜变成永昼。

21,​少欲无为·身心自在，

22,远离家暴，让你的家庭充满温情。

23,『常念于一切』无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。（《法句经·刀杖品》）对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。

24,有时候，我们在驶向目标的途中会受到各种挫折，可是只要方向对，只要努力不懈，不轻易放弃，也许有更大的成就在等着你。

25,物质上的贫民，钱越少，越受金钱的奴役。精神上的贫民，钱越多，越受金钱的奴役。

26,有件事我们必须明白：从现在到30岁，我们都必须为生活而进行各种尝试，防止堕落。置身于生活之中。我必须打一场漂亮的战争，我们一定要成为有出息的人，尽管现在我们都没有。直觉告诉我：我们一定能干一番大事业，一定会与别人不一样。

27,买二手货有一个好处，那就是你用不着第一个为它付钱。

28,位置很重要，树叶虽小，放在眼前，能遮泰山。位置决定大小：树叶位近，小也成大；泰山位远，大也变小，以至于不见。

29,『致自己』怎么办。面对问题，我们不仅仅问为什么，更重要的是问自己该怎么办，寻求解决问题的最佳方案，并付诸实际，解决问题才是我们价值的体现，才是保证结果的正确思维。对学习，不要还只是停留在学了多少东西，毕竟我们不是学习的机器，掌握知识是为了更好地运用。要我问的是，我们改变了什么。只有改变，才能适应。

30,有些人害怕夜晚的到来，有些人甚至在诅咒黑夜。我不那么认为，黑夜是大家的，是公有的，我们没有权利去诅咒它。换个角度看，黑夜也有它的美丽。

31,如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受到一点损伤，那么你将会失去两只翅膀，永远不能凌空飞翔！

32,其实我们这一代人过得挺纠结的，既渴望被理解，又害怕被看穿。既想要能得到，又害怕去付出。

33,『男人心底的6个小心计』1、男人的痛苦往往只有他自己知道。2、男人都有向女人倾诉的潜在欲望。3、离异的男人通常不会独身太久。4、在未婚男人的心目中，姑娘就是姑娘；在已婚男人的眼里，姑娘就是女人。5、男人感到最惬意的事情就是被女人理解。6、男人都喜欢会撒娇的女人。

34,『幸福女人：放弃你的顽固』为人处世，头脑里应当多一些辩证观点。死守一隅，坐井观天，把自己的偏见当作真理至死不悟，这是做人与处世的大忌。做人要心胸开阔，以真诚的态度追求更崇高更美好的东西，而不是夸夸其谈，不懂装懂。要养成善于接受新事物的习惯，学会自我调控，心平气和地接受异己之见。

35,现在是在掌握分秒中造就出来，‘未来’也是由‘现在’累积而成，你要提起精神好好把握现在！”

36,选对爱人幸福一生，选对事业辉煌一生。

37,人活着，不能只使自己的生命之花在安逸享乐中开得娇艳美丽，而要使生命之花在困苦磨难中吐露芬芳。

38,成熟使人练达，成熟也使人世故；成熟使人缜密，成熟也使人犹豫。

39,古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。忍也不是什么妙法，只是非如此不可罢了。不忍又能怎样？所谓超脱，不过是寻找一种精神上的支撑，从而较能够忍，并非不需要忍了。一切透彻的哲学解说都改变不了任何一个确凿的灾难事实。佛教教人看透生、老、病、死之苦，但并不能消除生、老、病、死本身，苦仍然是苦，无论怎么看透，身受时还是得忍。

40,活着，也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你这个世界的主宰。只要自己的那份天空没有阴霾，就会给你周围的人带来光明。

41,人也同星星一样，有些能发射自己的光，有些只能反射别人的光。

42,人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

43,一男一女，两个正常人，能心平气和地长久相守，是人世间最大的奇迹。

44,把爱心献给身边的人与事，会得到更多的爱。

45,在看腻了色彩斑斓后，人们才意识到：黑与白是最原始的单纯、最鲜明的对照和最强烈的反差。

46,耽搁和投入这两个词是不同的，对于时间来说，前者是浪费，后者则是为了达到某种目的而必须的付出，只要有结果，就是有意义的，结果越大，意义则越大。回味先生这段话，我感觉自己在微博上的时间付出是投入而非耽搁，因为微博我结识了朋友，获得了快乐。

47,#唤醒意识之平等意识#从“三纲五常”开始，中国就是等级社会。发展到极端，就是生命意识、人性意识、人格意识的沦丧与泯灭。到今天，上对下、长对幼、师对生、强对弱、大对小谩骂训斥、轻蔑无视依然存在。其实人从一生下来，在生命、人性、人格上就是平等的。只有平等，才有尊严，才有幸福之基础。

48,很多人抱怨，是因为人生没有经历过巨大的灾难痛苦，所以在小灾小难面前，大呼小叫，好像委屈痛苦不己，大部分人是生在福中不知福。日常生活中的一些不顺利的小事，也会让人感到痛苦和烦恼。所以说，要珍惜眼前的幸福。

49,企业摘下冠名铭牌，会不会要求清华退冠名费并付违约金？我认为不会。理由有二：其一，企业曾经宣称要支持清华的教育事业，企业对清华教育的最好支持，就是让清华既能获得紧缺的教育基金，又能保持尊严；其二，企业的宣传效果已经大大超过预期，想赚的都已经赚到了。